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学习目标解题预习导学情节梗概边城沈从文(1902--1988)湖南凤凰人现代作家。1927年参加“新月社”曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人讴歌一种自在自得的人生。其中最引人注目的是他的一系列以湘西为背景的小说短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》;长篇小说《边城》、《长河》是其中的代表作。被尘封的大师这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础用坚硬石头堆砌它。精致结实匀称形体虽小而不纤巧是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。我要表现的本是一种“人生的形式”一种“优美健康自然而又不悖乎人性的人生形式”——沈从文沈从文的小说创作主要不是从社会政治经济的角度而是从伦理道德的角度去透视人生的。“表现人性”便是他创作的中心。沈从文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性他创作时往往去除现实中严酷的政治经济关系而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人讴歌一种自在、自得的人生。这种人的自然化便是沈从文一贯的美学追求也是他小说创作的总的特色。溪流如弓背山路如弓弦故远近有了差异。小溪宽约廿丈长年水皆静静的河床为大片石头作成故水即或深到一篙不能落底却清澈透明河中游鱼来去皆可以计数。白河到辰州与沅水汇流后便略显浑浊有出山泉水的意思。若溯流而上则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭中为白日所映照河底小小白石子与有花纹的石子皆明明白白水中游鱼来去皆如浮在空气里。两岸多高山山多可以造纸的细竹长年作深翠颜色逼人眼目。近水人家多在桃杏花里春天时只需注意凡有桃花必有人家凡有人家处必可沽酒。任务导学等待祖父回家路上翠翠在风日里长养着把皮肤变得黑黑的触目为青山绿水一对眸子清明如水晶自然既长养她且教育她为人天真活泼处处俨然如一只小兽物。人又那么乖如山头黄麂一样从不想到残忍事情从不发愁从不动气……[德]歌德《少年维特的烦恼》纯朴的翠翠孤寂的翠翠简要分析小说中的其他人物形象。作者认为:不管是故事还是人生一切都应当美一点丑的东西虽不全都是罪恶总不能使人愉快也无从令人由痛苦见出生命的庄严产生那个高尚情操。谈谈文中写了那些美。“我平常最会想象好景致且会描写好景致。”——沈从文“边城的语言是沈从文盛年的语言最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫不加节制;也不似后期那样过事雕琢流于晦涩。这时期的语言每一句都“鼓立”饱满充满水分酸甜合度象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”——汪曾祺《边城》既是现实主义的又是浪漫主义的《边城》的生活是真实的又是理想化了的。为什么要浪漫主义?为什么要理想化?因为想留住一点美好的永恒的东西让它常在并且常新以利于后人。《边城》是沈从文的代表作也是他的美学思想的集中表现。关于这部小说的创作作家本人有过重要的表白。他说:这作品所要表现的“本是一种‘人生的形式’一种优美健康自然而又不悖乎人性的人生形式目的是为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。读着小说我们觉得作家的表白是切实的。在小说里少女翠翠是作家所着力精雕细刻的中心人物。这是作家理想中的“自然之女”她没有任何都市鄙俗的污染只有“小兽物”般的天真活泼和“黄麂”般的乖巧善良。而围绕着翌翠所出现的人物无论是秀拔出群的傩送还是谦和克制的天保无论是宽厚仁慈的祖父还是豁达正直的船总也都无不保持着做人的美德信守着灵魂的纯洁。小说正是通过他们相互间的男女之爱、祖孙之亲父子之情和邻里之睦的描写生动地层现这边城人民的健康优美质朴、自然的人性爱和人情美。小说无意追求曲折离奇的故事情节而是着力描绘人物的内心感情。整个作品是那样浑朴天成如同作家笔下的溪水顺着山势或急或缓自然流淌毫无人为造作之感。小说的语言也与所表现的内容和谐统一质朴、清新、自然、含蓄处处蕴含着浓郁的诗情字字浸渍着作家的温爱。有人说在民族矛盾和阶级矛盾激烈的三十年代《边城》把社会和人心写得这样美是有意“掩盖现实生活的矛盾”。我们认为这是对作品和文学社会功能的一种片面理解。其实美是一种客观存在即使是在最黑暗的时代祖国的山河之美人民的心灵之美也是存在的。真实地挖掘出典型环境中固有的真善美同样是对假恶丑的一种抨击和诅咒。老船夫回应别人对翠翠的赞美时说:“有什么福气?又无碾坊陪嫁一个光人。”一般民众的看法是:“事弄妥