湖南省娄底市娄星区2019_2020学年高一语文上学期期中试题.doc

-11-湖南省娄底市娄星区2019-2020学年高一语文上学期期中试题一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题9分)阅读下面的文字完成1～3题。有人说当今社会有一样东西几乎让所有人都无可逃避那就是浮躁的风气。这话虽有些偏激却道出了许多人欲言难言的自我困惑。杂乱吵闹是喧嚣的外在表现喧嚣的本质则是浮躁是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。浮躁是丧失定力随波逐流；是心急如火投机取巧；是虚浮夸张一片泡沫；是不要过程只要结果。人生在世谁都有各种各样的追求和欲望古今中外概莫能外这本无可非议。问题在于面对浮华世界人们的欲望变得更大、更多、更急切由此衍生出浮躁的社会风气。浮躁之风盛行会导致这样的现象：为官者盼望一步登天为学者盼望一步到位为商者盼望一夜暴富为艺者盼望一举成名。也容易出现这样的结果：社会被浮躁之风笼罩清静的人生、专心的工作、精良的产品变得稀罕起来；因为求快而忽视了细节和质量导致一些地方事故多发、反复折腾、劳民伤财。那些整日忙碌赶场子的人那些“眼观六路耳听八方”的人那些跟风起哄盲目不安的人看似日理万机好像勤奋忙碌到头来往往难成大事原因就在于他们“心躁”而无法“心一”。对于浮躁古人总结出了“欲速则不达见小利则大事不成”的道理。今天的社会日新月异节奏加速变化更快、更多、更大人们对变化的感受极为敏感；但同时也不要忘记变动不居之中也有恒定不变的规律——结果需要过程成功必得付出。即便是插上了新技术的翅膀站到了创新的风口如果没有扎实稳固的知识和技能储备成功终究是短暂而不稳固的。舒服与辛苦安逸与劳顿亦有着互相转换的辩证法。《道德经》里讲“重为轻根静为躁君；轻则失根躁则失君”。人活一辈子要想给社会给后人留下点东西要想实现自我价值就必须避开社会的喧嚣拒绝外来的诱惑祛除内心的焦躁静下心定下神扎扎实实、聚精会神地做事而不要为外界的喧嚣浮躁所裹挟。“结庐在人境而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”陶渊明所揭示的乃是喧嚣之中的宁静心态。内心的宁静是一种穿越世俗、撇开浮躁的力量。有了它便可以每临大事有静气便听不到外界的吵闹嘈杂便能忍得孤寂受得清苦看穿陷阱看淡诱惑。淡泊明志宁静致远有了静的底色才有达的境界、定的气质、和的格调才能让人生剧本脱俗雅致。能够保持内心的宁静是“大家”风范亦属常人能力所及。内心的宁静是最为深厚的修行。让宁静成为心灵的常态我们不必超脱凡尘也一定可以专心致志、成就非凡。(选自《人民日报》有删改)1．下列关于原文内容的表述不正确的一项是()(3分)A．浮躁是当今社会上的一种风气这种风气几乎让所有人都不可避免这也是许多人欲言难言的一种困惑。B．浮躁是喧嚣的本质它会让人们内心失衡、不沉稳失去定力只重视结果而不重视过程。C．如果社会上浮躁风气盛行那么这就会使社会中多个行业的人们变得急于求成最终结果却往往是大事难成。D．一些地方的工程出现事故多发、反复折腾又劳民伤财的现象是因为工程负责方一心求快而忽视了施工的细节和质量。2．下列对原文论证的相关分析不正确的一项是()(3分)A．文章开篇具有辩证的色彩作者引用了社会上的某种说法认为“这话虽有些偏激”既表明了对这种说法的态度也自然地引出了话题。B．文中多处使用引用论证如第三段“眼观六路耳听八方”就形象地讽刺了表面勤奋忙碌的人新颖生动简洁凝练具有感染力。C．文章结尾的一句话深化了中心论点得出“让宁静成为心灵的常态”这一结论号召人们应在喧嚣之中保持内心的宁静。D．文中多处使用排比如第四段“即便是插上了新技术的翅膀站到了创新的风口”就运用了比喻、排比等手法增强了语言的生动性和说服力。3．下列理解和分析不符合原文内容的一项是()(3分)A．面对浮华世界无论是古今还是中外人们都会有各种各样的无可非议的追求和欲望而且这种追求和欲望也会变得更大、更多、更急切。B．作者引用《道德经》“静为躁君”“躁则失君”是为了证明静与躁有着一种相互转换的辩证关系。C．尽管今天的社会节奏加速变化更快、更多、更大但人们不应忘掉的是“结果需要过程成功必得付出”这一恒定不变的规律。D．陶渊明的“心远地自偏”是一种能穿越世俗、撇开浮躁进而能忍得孤寂、受得清苦的宁静心态。（二）文学类文本阅读（本题共3小题15分）阅读下面的文字完成下列小题。李一笛刘强盛李一笛原名李谟。幼年学笛于西域异人开元年间凭一支竹笛闯荡长安教坊技压西门追烟、柳如影、张野狐等高手成为教坊首席乐师声名直追李龟年、马仙期等大师朋友赠匾“李一笛”。那年他十九岁。李一笛成名后长安显贵争相重金宴请。李一笛约法有三：境不佳不吹客不雅不吹一次只吹三曲。一日李一笛因故宿于越州。寓居客栈的十位进士闻讯醵资相请会于镜湖水云阁并约定各带一客捧场。那夜云疏月晕风清湖面如镜澄波万顷静影沉璧。李一笛身着一袭水纹银袍立于水云阁中举目环视：客人倒也俊朗雅致——只是东南角那褐衣老者佝