初中语文文学讨论现当代文学鲁迅之死.doc

2鲁迅之死民廿五年十月十九日鲁迅死于上海。时我在纽约第二天见Herald－Tribune电信惊愕之下相与告友友亦惊愕。若说悲悼恐又不必盖非所以悼鲁迅也。鲁迅不怕死何为以死悼之？夫人生在世所为何事？碌碌终日而一旦暝目所可传者极渺。若投石击水皱起一池春水及其波静浪过复平如镜了无痕迹。唯圣贤传言豪杰传事然究其可传之事之言亦不过圣贤豪杰所言所为之万一。孔子喋喋千万言所传亦不过《论语》二三万言而已。始皇并六国统天下焚书坑儒筑长城造阿房登泰山游会稽问仙求神立碑刻石固亦欲创万世之业流传千古。然帝王之业中堕长生之乐不到阿房焚于楚汉金人毁于董卓碑石亦已一字不存所存一长城旧规而已。鲁迅投鞭击长流而长流之波复兴其影响所及翕然有当于人心鲁迅见而喜斯亦足矣。宇宙之大沧海之宽起伏之机甚微影响所及何可较量复何必较量？鲁迅来忽然而言既毕其所言而去斯亦足矣。鲁迅常谓文人写作固不在藏诸名山此语甚当。处今日之世说今日之言目所见耳所闻心所思情所动纵笔书之而罄其胸中是以使鲁迅复生于后世目所见后世之人耳所闻后世之事亦必不为今日之言。鲁迅既生于今世既说今世之言所言有为而发斯足矣。后世之人好其言听之；不好其言亦听之。或今人所好之言在此后人所好在彼鲁迅不能知吾亦不能知。后世或好其言而实厚诬鲁迅或不好其言而实深为所动继鲁迅而来激成大波是文海之波涛起伏其机甚微非鲁迅所能知亦非吾所能知。但波使涛之前仆后起循环起伏不归沉寂便是生命便是长生复奚较此波长波短耶？鲁迅与我相得者二次疏离者二次其即其离皆出自然非吾与鲁迅有轾轩于其间也。吾始终敬鲁迅；鲁迅顾我我喜其相知鲁迅弃我我亦无悔。大凡以所见相左相同而为离合之迹绝无私人意气存焉。我请鲁迅至厦门大学遭同事摆布追逐至三易其厨吾尝见鲁迅开罐头在火酒炉上以火腿煮水度日是吾失地主之谊而鲁迅对我绝无怨言是鲁迅之知我。《人世间》出左派不谅吾之文学见解吾亦不愿牺牲吾之见解以阿附初闻鸦叫自为得道之左派鲁迅不乐我亦无可如何。鲁迅诚老而愈辣而吾则向慕儒家之明性达理鲁迅党见愈深我愈不知党见为何物宜其刺刺不相入也。然吾私心终以长辈事之至于小人之捕风捉影挑拨离间早已置之度外矣。鲁迅与其称为文人不如号为战士。战士者何？顶盔披甲持矛把盾交锋以为乐。不交锋则不乐不披甲则不乐即使无锋可交无矛可持拾一石子投狗偶中亦快然于胸中此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰我死时棺中放一剑勿放笔。是足以语鲁迅。鲁迅所持非丈二长矛亦非青龙大刀乃炼钢宝剑名宇宙锋。是剑也斩石如棉其锋不挫刺人杀狗骨骼尽解。于是鲁迅把玩不释以为嬉乐东砍西刨情不自已与绍兴学童得一把洋刀戏刻书案情形正复相同故鲁迅有时或类鲁智深。故鲁迅所杀猛士劲敌有之僧丐无赖鸡狗牛蛇亦有之。鲁迅终不以天下英雄死尽宝剑无用武之地而悲。路见疯犬、癞犬、及守家犬挥剑一砍提狗头归而饮绍兴名为下酒。此又鲁迅之一副活形也。然鲁迅亦有一副大心肠。狗头煮熟饮酒烂醉鲁迅乃独坐灯下而兴叹。此一叹也无以名之。无名火发无名叹兴乃叹天地叹圣贤叹豪杰叹司阍叹佣妇叹书贾叹果商叹黠者、狡者、愚者、拙者、直谅者、乡愚者；叹生人、熟人、雅人、俗人、尴尬人、盘缠人、累赘人、无生趣人、死不开交人叹穷鬼、饿鬼、色鬼、谗鬼、牵钻鬼、串熟鬼、邋遢鬼、白蒙鬼、摸索鬼、豆腐羹饭鬼、青胖大头鬼。于是鲁迅复饮俄而额筋浮胀睚眦欲裂须发尽竖；灵感至筋更浮眦更裂须更竖乃磨砚濡毫呵的一声狂笑复持宝剑以刺世人。火发不已叹兴不已于是鲁迅肠伤胃伤肝伤肺伤血管伤而鲁迅不起呜呼鲁迅以是不起。廿六年十一月廿二于纽约--摘自《林语堂文选》〔原载《华夏文摘》第三十七期〕