初中语文文摘文苑月亮上的蝴蝶.doc

2月亮上的蝴蝶“月亮上的蝴蝶”不是一首诗歌的名字而是人们对一个女孩的爱称。这个美国女孩住在一棵大树上她的真名叫朱丽亚希尔。学者林达在《红杉树上的女孩》一文中讲述这个女孩子和红杉树之间的感人故事：红杉树是一种跟恐龙同时代的植物。侏罗纪已经成为好莱坞电影里的传奇红杉树却是从那个时代生长过来的“活化石”。在半个世纪之前北美有数十万公顷的原始红杉林。然而由于木材加工业的步步紧逼在今天红杉树已然成为濒危植物。在太平洋木材公司所有的一块土地上生长着一棵古老的红杉。主人多次决定砍伐这棵大树。对于商人来说看重的不是“人与自然和谐共存”的抽象理念而是直接的经济效益——树一砍倒就是看得见、摸得到的几十万、上百万的美元。每一次他们企图砍树的时候都有成千上万的普通人站起来反对。人们给古树取了一个美丽的名定：月亮。然而在私有财产受到法律保护的美国土地的所有者有权处理土地上的植物。几个轮回下来公司悍然决定不管受到怎样的反对也要砍树。就在这个时候。年轻的美国姑娘朱丽亚·希尔做出了一个不同寻常的决定：她要把这棵已经有一千岁的红杉当做自己的家。她在大树的顶端搭了一个离地六十米的平台那就是她的家。在两年的时间里女孩风餐露宿“两袖清风”成了一名地地道道的“树人”。她与大树融为一体仿佛是树的魂魄和精灵。人们给她取了一个充满诗情画意的名字——“月亮上的蝴蝶”。女孩的举动牵动了无数关心环保问题的人们的目光和心灵。他们从遥远的地方赶来看望这只“月亮上的蝴蝶”他们还为女孩为大树捐献了5万美元。红杉的主人太平洋木材公司被女孩征服了他们终于放弃了砍伐红杉的决定而且还规定在这棵大树周围250英尺的缓冲区内不再砍伐任何树木。后来他们还将社会各界给红杉的5万美元的“赎身钱”捐献给了州立大学用于森林研究。有人说一个生命拯救了另一个生命。但是如果在一个更为长远和辽阔的时空之中衡量这一事件我想说：这不是“拯救”而是“报恩”。千百年来我们人类从大自然那里、从树木那里、从红杉那里获得了多少恩惠呢？那是一笔无法估量的财富。没有树也就没有水源、没有氧气、没有小鸟、没有蝴蝶没有我们人类。树是人类的母亲。我们从树那里获得维持我们基本生存的、丰富的物质我们从树那里获得激活我们历史记忆的、不朽的精神。我们知道向父母、亲人、师长和朋友报恩却不知道向呵护我们、让我们永葆生生不息的生命活力的树木们报恩。可是我们已经习惯了。我们不仅不懂感恩而且还恩将仇报。就在我刚刚读完林达的文章之后又在《南方周末》上读到了一篇题为《被剥夺的红豆杉树在流泪》的报道。记者曾民、张林在报道中揭示说在中国的红豆杉之乡云南美阴的红豆杉遭遇了灭顶之灾。在记者采访的十多天里只看到死去的红豆杉而活着长在大地上的一棵也没有看到。纳西族老人说：“没有了全剥完了！这里的每一个地方我都放过羊活的红豆杉找不到了！”寿命千年的参天大树固然无法幸免即使是那些粗不过儿童手臂的红豆杉皮也被剥得精光。像这样一棵小树最多可以剥三斤树皮仅卖一块多钱。人们为什么要收购和加工红豆杉的树皮?原来树皮中能够提取一种昂贵的抗癌物质——“紫杉醇”。90年代初美国某公司发现从红豆杉树皮中提炼的“紫杉醇”具有抗癌特效。消息传到中国、传到云南人们突然意识到财宝就在身边。在丽江在迪庆、在西双版纳的若干地区红豆杉完全陷入了“人民战争的汪洋大海”之中。没有人把规定详尽的《珍贵树种保护条例》放在心上人们只知道一斤红豆杉的树皮能够卖多少钱。当年在抗日的硝烟中饱受摧残却顽强地生存下来的红豆杉们今天却再也没有办法抵抗新一轮的浩劫了——就连某些林业部门也悄悄入股建设加工厂人们像野兽一样露出了锋利的牙齿。工厂四处收购树皮导致了树皮的价格拼命地上涨。越来越多的贫困山民疯狂地加入到这种特殊的“淘金”活动之中；越来越多珍贵的红豆杉还来不及呻吟一声生命就在一夜之间戛然而止。红豆杉的悲剧当然是因为这片土地上的人们的贫穷。这些月收入不足百元的人们如果马不停蹄地采集树皮一个月可以获得上千元的收益。没有谁会拒绝这“忽如一夜春风来”的富裕。然而我想红豆杉的悲剧又不仅仅是因为贫穷。在某些非洲的部落和美洲的印弟安人部落里人们对自然、对苍天、对树木充满了敬畏和尊重。他们比我们的同胞更穷他们衣不蔽体、食不果腹。但是他们不会轻易伤害周围那些生命；相反他们经常会为了一棵树或者一只猎犬而付出自己的生命。在他们原始的巫术崇拜中一般认为古老的大树中寄生着祖先的灵魂。在某些传统节日或者部落要做出重要决定的时刻他们整个部落会跪在大树下祭祀和祈祷。当我们自以为是地嘲笑他们的“落后”“愚昧”“迷信”的时候我们这些无信、无畏的人真的就比他们“进步”“聪明”“理智”吗？他们像爱自己的同胞一样爱树木我们却挥舞着斧头和刀锯扑了上去。我真想见见朱丽亚.希尔那个美丽得炫目的美国少女那只“月亮上的蝴蝶”这天晚