吉林省梅河口市2017_2018学年高二语文上学期期中试题PDF.pdf

梅河口市第五中学高二期中语文2017.11.20注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前考生务必将自己的班别、姓名、座位号填写在答题卡上.2．请用黑色字迹签字笔在规定区域内核对答题题号后对应作答时不准使用铅笔和涂改液；不按要求作答的试卷无效。第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分每小题3分）阅读下面的文字完成1－3题。①为了迎接嫁出去的女儿贾元春回来省亲贾府要修建一个很大很大的园林。中国的建筑大部分分为两种一种反映了儒家文化体制：对称通常是一开间、三开间、五开间往两边扩张然后再重复第一进、第二进、第三进。我想大家一定听说过类似“正房”、“偏房”这样的名称上房和偏房本来是建筑的位置可后来也用来指一夫多妻时代里大太太住的地方和姨太太住的地方这样一讲大家就可以明白儒家的建筑里人的位置与其在伦理里面的地位是相关的。因此我们走进一个儒家建筑群很容易知道主人在哪里客人在哪里。②儒家建筑的好处是有规矩非常工整、有秩序可是它有一个坏处——非常无趣都是直线的、对称的、平衡的。所以就出现了另外一种建筑就是体现老庄思想的建筑园林。在这些园林建筑当中所有的线条都变成了曲线。荣国府、宁国府每一个建筑都是方方正正的而大观园的线条大都是曲线。大观园的正门北有一条笔直的路通到正殿正殿后面就是大观楼。这个正殿、大观楼是用来迎接贵妃的地方这条笔直的路一定是她回来时接驾的路两旁排满了太监、迎接她的宾客。可是这条大路的两边有很多小路绕来绕去这是游玩的空间。它展现出了儒家和道家两种不同建筑的规则一个建筑是说在人世间要有君君臣臣、父父子子的规矩另一种是让我们同时又要有休闲和解放的空间在这种地方你可以走曲线在里面游玩。第十七回内容虽然是游园其实是在利用建筑空间把人带到自然当中去。③我想有很多朋友一定去过苏州苏州最有名的就是明清时代留下的园林像拙政园、网师园、狮子林等。苏州当时文风很盛出了很多读书人他们到北方去做官最后因为政治上不如意便回到南方的家乡经营一片园林。“拙政园”的“拙政”二字明显表示他不1要再谈政治政治是他一生的噩梦他的园林风格一定是亲近山水自然其中没有君臣之类的人间秩序甚至没有父子这种严格的压迫而只是个人的一种解放。④在一次游园中贾政刚好碰到了宝玉就想试试宝玉的诗才让他为园林景象题字。其实宝玉是因为好朋友秦钟死了很难过贾母就让他到花园里去走一走、玩一玩。有没有发现花园常常是人们散心、疗伤的地方因为花园中基本上是山水是自然。西方人在现实世界里受伤的时候常常会求助于宗教中国则是求助于山水。所以我们的山水画那么发达山水诗这么盛行园林建筑这么发达。山水是可以帮助人们心灵痊愈的。譬如苏东坡他每一次政治失意都会走向山水。到了杭州他在西湖边说“欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜”。他告诉自己我虽然政治上受挫、失意可是我在西湖这个地方还可以看到这么好的山水。他其实在提醒自己生命不论得意与失意都可以过得很快乐不见得得意就忘形失意就颓丧。这实际上是讲山水哲学。（编摘自《蒋勋说红楼梦》）1．下列关于原文内容的表述不正确的一项是A．可以用“正房”“偏房”这样的词来称呼大太太和姨太太这是因为在展现儒家思想的建筑中人的位置直接体现了他在道德伦理中的位置。B．拙政园能名闻天下妙趣横生与其建造者政治失意后避谈政事亲近山水的志趣有关。C．贾府为贵妃省亲修筑的大园子十分有趣适合游玩突破儒家传统建筑的规则处处都体现了精妙的老庄思想。D．宝玉在十七回逛园子游玩实际是为排遣内心失去好友秦钟之痛但这一点他的父亲贾政并不理解。2．下列理解和分析不符合原文意思的一项是A．发达的山水诗、盛行的山水画、兴盛的园林建筑使得中国人在心灵受创时往往求助于自然山水的疗治而不是求助宗教。B．在建筑中直线和曲线的运用很大程度上可以体现儒家建筑思想和道家建筑思想的差异。C．苏州一些著名的园林很多是有才情的文人北上做官后仕途失意回乡后把才情寄托于园林山水的产物。D．东坡吟咏西湖的佳句在深