谈俄罗斯外交中的欧亚主义文化特征.docx

谈俄罗斯外交中的欧亚主义文化特征摘要:苏联解体后复兴的欧亚主义具有文化特征和理论意义对当代俄罗斯外交具有重大影响。俄罗斯欧亚主义是俄罗斯自身文化因素的产物研究具有鲜明俄罗斯文化特征的欧亚主义可以更好地审视当今俄罗斯外交政策。关键词:俄罗斯欧亚主义文化外交一、前言欧亚主义思想产生于20世纪20年代的俄罗斯国外侨民知识界中间为一些着名俄侨学者所提出。随着苏联社会主义制度的确立当时的欧亚主义思想渐渐失去了其存在的社会空间及影响但苏联解体后在俄罗斯大地上欧亚主义思想得到复兴即使在今天在俄罗斯欧亚主义思想依然方兴未艾。欧亚主义认为俄罗斯的大部分领土在亚洲俄罗斯在继续关注欧洲方向的同时应加大对亚洲方向的关注度确保欧亚政策的“双向”平衡。同时欧亚主义者认为俄罗斯自身具有特殊的发展特点和空间比较强调国家的作用他们主张保留俄罗斯民族传统的积极因素在反对俄罗斯抛弃自己文化的同时坚持反对完全走西方道路强调应兼收并蓄东西方文明中的积极因素。有学者认为欧亚主义在俄罗斯复兴的原因在于。俄罗斯社会长期陷入危机和混乱状态人们对“欧洲—大西洋主义”越来越感到失望同时又担心“民族—爱国主义”特别是极端民族主义可能带来的风险和代价太大。俄罗斯欧亚主义复兴固然与苏联解体后本来占统治地位的思想体系、意识形态结构的瓦解有关系但是其内在原因究竟何在?为回答这一问题我们不妨从文化角度对其进行分析和考察不了解俄罗斯文化特征也就难以客观正确审视俄罗斯欧亚主义复兴。二、欧亚主义产生的文化根源东方化和西方化之争一直伴随着俄罗斯文化的整个历史发展历程。俄罗斯哲学家别尔嘉耶夫在其着名的《俄罗斯思想》一书中指出:“东方和西方两股世界之流在俄罗斯发生碰撞俄罗斯处在二者的相互作用之中俄罗斯民族不是纯粹的欧洲民族也不是纯粹的亚洲民族。俄罗斯是世界的一个完整部分是一个巨大的东西方它将两个世界结合在一起。在俄罗斯精神中东方和西方两种因素永远在相互角力。”可以这样说别尔嘉耶夫的这段广为引用的论述是对俄罗斯文化特征的最好概括和总结这种双重文化性是俄罗斯历史文化传统的一大特色。俄罗斯的独特之处在于具有深刻历史渊源和重要现实意义的地缘政治因素:横跨欧亚两大洲兼有东西方特点在此我们简要回顾一下俄罗斯文化发展史就更能有力地说明这一点。俄罗斯文化发展史可谓是东西方向摇摆不定。从公元988年接受拜占庭东正教的“罗斯洗礼”开始东正教作为俄罗斯传统文化的重要组成部分一直对俄罗斯国家的发展产生着重要的精神作用;自蒙古人人侵及长达近250年的统治不仅向俄罗斯灌输了东方的制度规范而且也潜移默化地改造了俄罗斯人的灵魂世界“没有鞑靼人的统治就没有俄罗斯”;在伊凡雷帝统治时期俄罗斯继承了亚洲的传统在中央集权基础上建立了沙皇封建专制统治;从17世纪开始向西方靠近彼得大帝改革则是具有决定意义的西化叶卡捷琳娜二世对西欧文化的大量引进加速了俄罗斯的西方化进程。出现于19世纪30~40年代的“西方派与斯拉夫派”之争可以很好地说明当时在俄罗斯社会意识及理论研究中就存在着欧亚主义思想萌芽。俄罗斯文化的二元结构以及俄罗斯文明和它们彼此的相互关系在俄罗斯历史的每一个极其重大或者危机时刻都可以引发争论、论战和关于非常重要的切身话题的对话。如前所述20世纪初期欧亚主义思想文化流派已在俄侨知识界中广泛出现。即使在苏联时代欧亚主义思想虽被封闭限制但在俄侨中继续产生着影响;在苏联解体之后社会转型带来的社会价值和思维体系的迷茫使俄罗斯人开始了从自己祖国精神文化遗产中苦苦找寻摆脱自身民族危机途径的进程在与西方化的较量过程中欧亚主义在俄罗斯开始复兴。毫无疑问欧亚主义的复兴是随着苏联社会主义制度的瓦解和苏联的解体而发生的俄罗斯千年发展史的文化积淀在一定程度上是直接促使俄罗斯欧亚主义再度兴起的原动力。从以上论述可以看出:俄罗斯欧亚主义具有俄罗斯文化发展史的显着特征强调可兼收并蓄东西方文明中的积极因素的主张是其理论独特之处。这里须强调的是从俄罗斯文化发展史角度固然可以认识俄罗斯欧亚主义的文化特征但还应该把其理论内涵作为另一切入点进一步探究。三、俄罗斯欧亚主义理论分析欧亚主义者认为从地缘政治学角度来讲俄罗斯地缘政治分布在东西两大文明中心之间是连接欧亚两大洲的桥梁其地理空间在俄罗斯的地理环境与其对外政策的相互关系中起了决定性作用是具有自身特色的文明体系是一种特有的欧亚现象。欧亚主义者认为俄罗斯文化虽在东西方文化中占据中间地位但既不属于东方文明也不属于西方文明;他们认为俄罗斯应在继续关注欧洲方向的同时加大对亚洲方向的关注度确保欧亚政策的“双向”平衡。欧亚主义不同于斯拉夫主义它不排斥俄罗斯文化与俄罗斯以外的文化进行合作的思想意识。