论服装搭配中色彩的运用.docx

论服装搭配中色彩的运用摘要：进入后现代社会以来艺术的精英化逐渐被抛弃世俗化、大众化成为主流时尚界也掀起了一股后现代风潮随着经济的发展和信息技术的高度发达时尚艺术在最广阔的时间、空间蔓延意味着更广阔的人群需要这种精神食粮的填充。在各种时尚信息刺激下人们的审美能力不断地提高追求与众不同来表达自己的个性但是在各种潮流信息轰炸人们头脑的今天大众在服饰搭配的选择上容易走入时尚的误区一味地复制、模仿。而完美的服装搭配应在遵循一个原则的前提下协调好三方面的关系一个原则为“扬长避短原则”三个方面包括“色彩”、“款式”、“面料”。“色彩”以其内容的丰富与强劲的视觉冲击力首当其冲成为搭配中最重要的环节。关键词：服装搭配；色彩组合；色彩言语中图分类号：J523文献标识码：A文章编号：1005-5312（2013）08-0058-02光线作用下色彩缤纷的世界呈现在人们眼前色彩作为一种抢占鳌头的审美形式渗透我们生活的各个方面。服装以其使用的广泛和便利势必成为色彩活动的最佳载体而色彩活动有其遵循的原则和规律。一、色彩的分类在色彩的大类中根据色相与纯度的有无可以将其分为无彩色和有彩色。无彩色包括黑、白以及存在黑白之间不同明度变化的灰色。有彩色包括红、橙、黄、绿、青、蓝、紫以及以上颜色不同比例混合而呈现的其他色彩。依据心理错觉对色彩的物理性进行分类颜色的物质性印象大致可分为冷与暖两个色系。波长较长的红、橙、黄色光给人暖和感因而称为暖色系。相反波长短的紫、蓝、绿色光给人寒冷的感觉此类为冷色系。当然由于色相、纯度、明度的不同也会产生相反的感觉。二、色彩的自我言语色彩的自我言语是人们赋予的不同波长色彩的光信息作用于人的视觉器官通过视觉神经传入大脑后经过思维与以往的记忆及经验产生联想从而形成一系列的色彩心理反应人为地给色彩披上感情的轻纱久而久之形成定律变成为色彩的自我语言。（一）有彩色的自我言语我国传统服饰色彩所蕴含的文化是一个较为宽泛的概念由于五行观念产生以黄色为尊《说文解字》云：“黄地之色也”。土地是万物生长的必须条件。土居中央黄色成为中央之色其神为黄帝而黄帝又是传说中的华夏族祖先。这种文化观念被统治阶级利用因而黄色被历代帝王推崇和垄断被称为“帝王颜色”。赵匡胤陈桥兵变黄袍加身就意味着做了皇帝；红色在我国古代也代表着权威古代皇帝批奏折都用朱红色的笔来指示称为朱批此外禁止使用朱红色作批示。所以红色代表至高无上的权力一直沿用死刑犯之所以用红色写名字代表是至高无上的权力剥夺了他的生命不可挽回。在后现代风潮盛行的今天色彩在服装上的运用已经挣脱这种严格等级的桎梏。红色、黄色成为设计师惯用色彩红色是生命、活力、健康、热情、朝气、欢乐的象征红色代表着吉祥、喜气、热烈、奔放、激情、斗志和革命。由于红色在可见光谱中光波最长所以最为醒目给人视觉上一种迫近感和扩张感容易引发兴奋、激动、紧张的情绪。温暖的“黄色”是一种太阳和创造的色彩它负载有欢乐、富有、光荣和大调调式的音乐的情感意义鲜明、亮丽使人愉快。蓝色则属于短波长蓝色是永恒的象征纯净的蓝色表现出一种美丽、冷静、理智、安详与广阔具有沉稳的特性理智、准确的意象。中国人有特殊的蓝色情结具有民族特色的青花瓷、蓝印花布对外都带有显著的中国印记。红、黄、蓝为色彩的三元色其他任何颜色都可以通过这三种颜色的不同比例混合调制出来。黄蓝组合呈现绿色绿色是自然界中常见的颜色象征生命力活力象征和谐、真实、自然、和平。黄红组合呈现橙色是欢快活泼的光辉色彩是最温暖的色。在自然界中橙柚、玉米、鲜花、果实、霞光、灯彩都有丰富的橙色因其具有明亮、华丽、健康、兴奋、温暖、欢乐、辉煌、以及容易动人的色感设计师常运用为装饰色。红蓝混合则呈现紫色在中国传统观念中紫色是尊贵的颜色如北京故宫又称为“紫禁城”亦有所谓“紫气东来”之说。紫色传达高贵神秘的气质魅力、自傲让人印象深刻同时也是让人产生忧郁的色彩。（二）无彩色的自我言语无彩色中的白色使人联想到冰雪、白云给人以光明、质朴、纯真、整洁、雅致、凉爽、卫生的感觉象征着和平、神圣。《管子·幼官》：“九和时节君服白色。”在古代中国文人志士就常以素衣寄寓自己的清高张秀峰的《东欧游踪·四季在伏契克公园》：“在欧洲人的心中白色总是象征着友谊与爱情的纯洁无瑕”西方婚礼仪式中白色的新娘婚纱正是爱情纯洁无瑕的象征。物体吸收光谱内的所有可见光不反射任何颜色的光人眼的感觉就是黑色的。黑色既可以给人神秘、冷酷、黑暗、寂寞、恐怖、暗藏力量的感觉又可以表现庄重和高雅。灰色调和了白色的张扬与黑色的冷静不同明度的灰色呈现不同的视觉体验明度较高的灰色接近白色给人清净、平和、雅致的感觉明度较低则越接近黑色的气质。