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苏轼的人生际遇对其创作的影响文学是个人视角的、个体性的、与众不同的体现了独立个体对世界的独特观察。伟大的艺术家始终是他自己有鲜明的、独特的个性但同时他却反映出深刻的社会本质。正由于始终以个体为视角文学才能体现出它独特的个性风貌。文学指向生存体验文学的个体性具体地体现在生存体验上。个体对生活世界的感受可以分为两种形态:一种为生存经验它是日常生活中的普通印象或感觉在人的心中一般不能激发特殊的注意如吃饭、走路、干活等过程;另一种为生存体验它是对生活中某些过程的瞬间性深层透视、领悟或洞察有可能在人的记忆中刻下深深的印记令人激动、愉快或回味再三。个体生存体验是文学写作的起点。作为北宋文学、书法、绘画皆精的集大成者苏轼这一个体对当时的社会有独特的认识与看法这种看法与认识为其文学创作奠定了基础。从少年到中年从中年到老年从四川到海南苏轼有着独特的人生境遇。加上苏轼对周边事物、社会现象和自身处境的独特体验其文学作品反映了对自然、爱情、亲情、生死等的体验形成了刚健婀娜、豪放婉约的艺术风格。结合苏轼的生平经历、作品及其独特的生存体验我们可以看到一位至臻至善、坦荡豁达、品行高尚的文人还可以看到一位极富才情、充满智慧的哲学家。一、进京前宋仁宗景佑三年十二月十九日(公元1037年1月8日)苏轼出生在眉山眉州一个知识分子家庭。母亲程夫人为人和蔼、才德兼备深受左邻右舍的敬重她坚持不懈地对苏轼、苏辙兄弟进行教导。父亲苏洵二十六岁开始发愤图强大器晚成以丰富的人生经验与才学指导苏轼学习对苏轼的后期学习与为官为人影响深远。这段时间是苏轼性格形成、走上文学创作的重要时期。苏轼的豁达洒脱为后期创作豪放诗词奠定了良好基础。二、进京应试苏轼早年喜欢剑术接触了儒家、道家思想眉州有限的地域已经不能满足苏轼。于是苏轼与父亲、弟弟出川到京城参加考试向皇帝上交了二十五篇《进策》为朝廷治国理政提出了建设性的意见。《进策》被评价为“文义灿然时以为佳”不仅力陈北宋开国以来“无治平之实”的政治危机还提出了围绕西戎北胡、天下之民的民本思想并针对财不丰、兵不强、史不择问题及豪强势力赋税轻、贫弱之家重役的弊端主张通过压制地方豪强推进赋税改革以均赋税消除国家存在的诸多问题。正是这一系列的改革建言获得了皇帝的赏识使苏轼快速跻身于庙堂之上并成为皇帝所倚重的大臣之一。苏轼等人形成的这股年轻力量为推动朝廷改革变法提供了条件也为北宋政治注入了新生因素同时也为后期的被贬埋下了伏笔。从眉州到京师苏轼的眼界得到开拓结识了大量的名师与朋友并得到文坛领袖欧阳修的赏识为其后期的文学创作提供了借鉴。三、名动京师得到文坛领袖欧阳修的赏识后苏轼的文学作品一经问世就受到好评一时声名大噪。正当苏轼大显身手之时苏轼的母亲病故兄弟二人连同父亲一起回川奔丧。守丧期满在父亲的带领下苏轼与苏辙一起参加了礼部组织的考试。在返京途中苏轼经嘉洲、渝州、夔州饱览名山大川写就了许多优美诗篇集结成《南山集》和《南行前集叙》。苏轼以《刑赏忠厚之至论》入第三等授大理评事、签书凤翔府判官。文章阐发了“君子长者之道”与“天下”之间的关系表达了其所遵循的“以仁政治国”的思想。随后苏洵病逝苏轼回乡服丧并守孝三年。三年之后苏轼还朝正碰上王安石变法。在这场变法中苏轼的众多师友都因与王安石政见不合而遭排斥被迫离京朝局开始动荡。这个阶段的苏轼经历了丧母丧父、师友贬谪等众多事件其思想开始丰富与成熟起来。初露锋芒之后带来的是一连串的打击原本才华横溢的苏轼将这些人之常情、社会动荡等内容写入文学作品中逐渐形成“文贵自然、师法自然”的文风。没有长途跋涉没有经历丧失至亲之痛没有经历亲朋远去没有遭到反对派的打压就没有后期成熟的苏轼就没有文风独特的作品。四、任职签书凤翔府判官因成绩突出苏轼的《进策》深受皇帝赏识被任命为签书凤翔府判官。在签书凤翔府任职期间苏轼写就了组诗《凤翔八观》。这个阶段的创作相对成熟逐渐形成了随物赋形、姿态横生、自然奔放的风格。这个阶段的文学作品仍然延续之前诗文创作的模式即以改革者的姿态关注国计民生。以《和子由渑池怀旧》为例以怀旧为引子进而发出“人生到处知何似应做飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪鸿飞那复计东西”的疑问和感慨阐发对人生无常的追思对往事的怀念之情。以“泥”“指爪”“鸿”作为写作意象赋予全诗飘逸之感;原本捉摸不定的事情往事无常的抽象感在诗中变得具体令人深思、感慨;东坡本色在全诗中得到有效体现对人生进行深思的文士典型被塑造得栩栩如生。幼年受过的良好教育、父母给予的温情、师长朋友赋予的友情在这一刻都逐渐消退苏轼的年龄开始慢慢增长人的阅历也逐渐丰富起来原来的纸上谈兵终须付出实践印证了“纸上得来终觉浅吹尽黄沙始到金