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聋人题材电影文化意义论文有趣的是另一部描写聋人的《漂亮妈妈》刚刚才公映过并获得了多项国际奖。而与《无声的河》几乎同时拍摄于1992年的法国纪录片《聋子们的国度》1(AuPaysDesSourds)在法国驻华使馆下属法国学校以及中国电影资料馆小范围学术性放映作为《聋》片的中文翻译对这一巧合颇感兴趣同时想对中外聋人题材电影做一比较也许这是很有意义的事。因为一个具体文本或文化现象固然是不同社会力量在意识形态斗争中妥协的产物但另一方面我始终认为从一个时期的不同文本之间存在于文化意义上的巨大差异中也许更能明显地看出不同意义的较量从中可以看出文化和意识形态的变迁以及在这种变迁中各种力量的此消彼长。电影在大众文化中的地位是很明显的。从列宁开始社会主义国家就把电影作为教育大众的最重要的宣传工具;在我国电影更是历次意识形态斗争上的聚焦点;而在电影的地位上世界各国其实没有本质的不同这与电影的大众接受性有关。随着电视的普及电影至高无上的地位有所下降但它仍是政府控制最严的媒体同时也是电视等其他大众媒体在文化上的中心话题它在意识形态上的动向往往也是电视文化变迁的先导。选取一个时期某一题材的多部影片进行比较使有根据的。我认为我将要选来做比较的三部影片《漂亮妈妈》、《无声的河》以及《聋子们的国度》是有代表性的尽管我主要对后两部影片做比较。本文的研究意在揭示电影的意义生产揭示隐藏在这些话语背后权力的角逐和利益的分配对于各种话语并不企图表示我的倾向性。那是另一个问题。在分析之前有必要先简要介绍一下三部影片的主要内容:《漂亮妈妈》2(以下简称《漂》)的女主人公孙丽英由于儿子郑大先天失聪男人与她离婚而去家庭破裂。她独自承担起帮助失聪儿子郑大学会说话、入校读书、养家的全部责任。为能够时刻与儿子相处孙丽英辞去了外企的工作找了一个送报纸的活儿。在母亲心中失聪的儿子和别的孩子是没有什么不同的戴助听器和戴眼镜是一样的自然。可是现实却一次又一次地捉弄着孙丽英善良的意愿郑大参加入学考试因发音不清而遭拒绝;郑大面对孩子们的嘲弄、挑衅不顾一切地和他们厮斗起来摔碎了他赖以与外界沟通的助听器!孙丽英求助前夫而她的前夫又遇车祸身亡……接二连三的不幸令这个女人彷徨无助。最后孙丽英勇敢地直面不想承认的现实勇敢地和儿子一齐逾越了生命的又一道坎。《无声的河》3(以下简称《无》)讲述因咽喉息肉而不能成为歌手的师大毕业生文治在心灰意冷的情况下被分到聋人学校实习在不断的接触和交往中逐渐了解和爱上了这群孩子。他们虽身有残疾却都对生活充满希望和追求有疾恶如仇、想当警察的张彻有想学画画的薛天南有想当明星的刘艳还有的想倾听音乐……文治鼓励并帮助他们实现心中的梦想赢得了孩子们的信任和爱戴。在与聋哑学生们相处的同时他也重新鼓起了生活的勇气。《聋子们的国度》(以下简称《聋》)抓取了聋人社会各方面的生活自然片断不加解说地剪辑在一起。素材主要是一所聋人学校的孩子们在学校和家中的学习与生活其他还有成人手语教学聋人婚礼聋人养老院异国青年聋人的交往文娱表演与非聋人的交往等等。在这些片断之间是男女老少的聋人在银幕前用手语讲述自己的故事与感想。这些讲述者的主角是反复出现的聋校手语教师让·克洛德(Jean-ClaudePoulain)他讲述了他的成长、婚恋、家庭、工作也介绍了手语与聋人文化特别是与非聋人文化的异同。他的讲述多是对刚刚过去的片断的说明这个思想深刻的聋人是全片穿针引线的灵魂人物。《聋》片在法国属于非主流影片。一两部国产片:差异与共性我们首先来看看两部国产片的差异。在学者们近乎共识的观点看来目前的中国电影从“定位”上来说主要分为三种类型:主旋律影片、艺术片和商业片(尽管他们之间的区别也常常是模糊的)。由于体制原因前两者相对不太顾及市场和大众口味因而意义表达更为直接(尽管它也是一种调和);相反商业片和电视则更关注市场它更多的是妥协的产物或意识形态斗争的结果。从这一意义上来说电影也是社会力量斗争的武器和战场。《漂》的定位基本上是一部艺术片。艺术片以“作者电影”为宗旨表现创作者独立的思考代表着一部分知识精英往往与政治的主流意识形态保持一定距离对社会多持批评态度。与此相应当前中国艺术电影的拍摄目的主要针对各种电影艺术奖项特别是国外的电影奖。国际电影节通过对这些影片的奖励来支持某些电影制作倾向表达自己的意愿参与电影的意义生产。《漂》在柏林电影节受到的欢迎很说明问题。另一个要考虑的是这部影片几乎是为女主角的扮演者巩俐度身打造的而巩俐的国际影响远远大于国内。当年我接触过的一位日本电影人曾说日本人很想看这部影片由于该片在国内不佳的票房表现我感到奇怪后来他说日本人喜欢的是巩俐我才感到这个现象的不同寻常。众所周知巩俐的