现代文学视域下民国灾荒的原因探讨.docx

现代文学视域下民国灾荒的原因探讨1民国时期灾后现象（1）每次大灾过后无论是官员还是百姓都拜神求雨。说过：“天旱了只会求雨；河决了只会拜金求龙王；风浪大了只会祷告观音菩萨；荒年了只好逃荒去；瘟疫来了只好闭门等死；病上身了只好求神许愿。”易巩的《衫寮村》也形象地揭示了广东汕头地区农民的艰苦生活乡长张明达打着救济的幌子中饱私囊更是用活人来祭祀龙王爷那时因活人祭祀而死的不在少数。（2）灾情过后剩下的就是解决人们的生存问题。土地大旱粮食减产树皮、草根、野菜也就成为了当时的主要食物。更有甚者在找不到食物可食的情况下竟然对同类进行攻击一幕幕触目惊心的悲剧在民国时期盛行着。破烂的衣服苍白的脸嘴角蠕动似人似鬼。路边腐烂的尸体污臭味呻吟声到处都是夜深人静的时候更是恐怖让人毛骨悚然。方光焘小说《疟疾》就讲述了一个农村妇女患了疟疾有人告诉她要去娘家躲避只要身体发热病情就会好可是当她回娘家的时候看到的却是最不想看到的一幕：屋里破乱像被抢劫了一样老母在床上痛苦地呻吟着嘴里呓语。看到这幕这个女人痛苦流涕她改变不了现状都是战争惹的祸最后这个女人不但疟疾没治在回家的途中还病发而亡。2灾荒揭示的社会问题（1）经济的凋敝。在发生灾难时人们的抗灾能力低直接地导致了他们必须受冻挨饿。1931年重庆日报描述“中华民国十九年秋歌闹到七月天”。说明当时经济有多么的不景气。（2）战乱不断。日本侵华战争国内军阀割据战争中国的领土到处都弥漫着硝烟的气味。山东馆陶流行这样的民谣“民国三十二年八月二十三老天爷阴了天阴雨绵绵昼夜不停下了七八天人人受潮湿人人得霍乱男女老少死了一大半人人打蚂蚌人人打草籽只为回家当饭吃”。3民国时期灾荒下的人祸因素民国时期无论天灾还是人祸都给当时的经济造成了不小的重创。国民政府在赈灾的过程中更是贪污腐化和漠视生命救灾款项被各府官员挪用有的甚至中饱私囊这些与灾情的扩大有着极大的关系。军阀割据政治腐败导致了灾民遍地都是。当时有名的就是四川发生过的灾荒情况如下：1.当时四川和贵州两省开战结果四川落败。可落败的军队竟把当地的粮食和牲畜都带走了边境的人民供给少了最后就得与饥寒做斗争。由于铁路不发达导致要往灾区运送的物资无法到达目的地。2.陕西地区的军阀更是为了自己的利益大量地把国外的鸦片运往国内吸食鸦片者变卖家里所有值钱的东西卖儿卖女。地主趁机横征暴敛与军阀相互勾结最后尸体满山遍野人口数量急剧下降。就像曹禺在《雷雨》中写的那样人物的命运都被黑暗统治者统治着没有一丝丝的反抗就都被俘虏了不寻找光明之路就等同于放弃了生命此现象是何等的可悲可泣啊!4总结综上所述民国时期的灾情数不胜数那段黑暗的时期都给人们的心里留下了不可磨灭的印象。这与当时的社会体制有关社会不进步人们的思想党悟也就无法提高。社会更好地发展才能带领人民走向幸福之路一方有难八方支援及时制定出解决方案才能把灾情的危害性降到最低。作者：齐晓娟单位：陕西省电子工业学校