江南古典园林营造特征分析.docx

江南古典园林营造特征分析摘要：江南古典园林造园技法独特园林意境优美因此在中国传统园林中占有重要的位置。文章尝试从苏州园林的实例出发从环境、人文、建筑空间和植物山石等方面探索江南古典园林的营造特征使传统园林艺术得以延续并推动现代造园艺术的发展。关键词：江南古典园林；环境美；人文美；空间美；意境美；工艺美中图分类号：TU986文献标识码：A文章编号：1671-2641（2013）04-0000-00收稿日期：2012-06-26修回日期：2013-05-20江南古典园林精巧别致在中国传统园林中占有重要的位置。在园林造景艺术逐渐现代化、商业化的今天分析总结江南古典园林的特征深入挖掘和继承江南园林独特的造园手法使之古为今用对延续江南地区的优秀文化传统具有重要的现实意义。1江南园林大环境的美学特色江南古典园林艺术有自身独特的地域风格。这种风格的形成与发展受到人文历史条件和自然环境的影响江南古典园林正是在这两种因素的影响下逐渐形成自己的风格。1.1自然环境条件江南地区四季分明气候温润非常适合花草树木的生长；地形呈南高北低之势其北部以平原为主南部则分布着一些山地、丘陵；河道棋布、湖泊众多降水充足物产丰富。在这样的自然地域条件下江南一带便呈现出风景山水清幽淡雅草木温润清净水天一色、渔舟唱晚的独特景观这为江南私家园林的形成和发展奠定了自然基础。1.2人文环境条件江南地区自古以来经济繁荣手工业发达特别是宋朝以后大批官吏、富商云集苏杭使江南地区的商业经济得到了高速发展物质财富不断积累为造园活动提供了稳定的经济来源。南宋建都临安以来有大批文人士大夫因逃避社会而南下江南丰富了江南地区的人文素养和文化内涵为以后江南地区古典园林的发展奠定了深厚的人文基础。1.3思想环境条件儒、释、道是中国传统思想的精髓。儒家思想主张积极入世有所作为；而一部分文人士大夫因在当时的社会无法实现自己的政治理想希望借助老庄与佛教思想得到精神上的解脱从而形成了江南地区老庄与禅宗合为一体的“隐逸”哲学体系[1]。老庄思想推崇无为浪漫、纵情山水的人生态度禅宗理念则以清净淡泊、随缘无求为最高人生境界正是在这样的思想影响下文人士大夫们将“据于儒依于老逃于禅”精神生活理念赋予传统园林之中[2]。展现出江南传统园林平淡清深、幽雅脱俗的意境之美。2文化意境与游赏情趣的美学特色在传统文化中中国人常借助自然山水这一载体来表达自己的审美情趣。这种山水画艺术所表现出来的自然美学思想也渗透在古代江南造园活动中对江南造园艺术风格起到了决定性的作用。2.1立意高远、追求意韵的艺术境界之美造园立意犹如确定文章的主题正如清代钱泳所说：“造园如作诗文必使曲折有法、前后呼应”[3]。只有确定立意之后才能通过特定的营造形式表达出造园者的思想和情感。江南古典园林深受中国传统文化的浸润熏陶所以只要片石勺水丛花数竹就能表现出进退自如、宁静自然的野逸境界还可以通过园景表现出超凡脱俗、物我两忘的精神境界。园中花草山石的选择搭配、亭台楼阁的组合布局宛若立体山水画描绘出空灵隽永、脱俗清新的自然意境让人感觉如在画中游并体会闲静清和、澄怀忘机的空间氛围这是江南古典园林艺术的最高境界。2.2诗画情怀、追求雅趣的养性畅神之美江南古典园林的风格多受中国传统文人山水画的影响所以园中的景物搭配、草木栽植都力求遵循传统山水画创作的立意和构图原则使整个园林的构思、布局富有人文底蕴。特别是园林中的意境常常借助诗词匾联来体现这种形式就像绘画中的题跋很有助于启发人的联想加强感染力。如网师园中的待月亭其匾额曰“月到风来”而对联则取自唐代文人韩愈的诗句“晚年秋将至长月送风来”对景品联确实别有一番诗意。将这种具体的表现形式用于园林之中使得江南古典园林并非只有自然山水之美还上升到一种高雅的情操与意趣。3选址和布局的美学特色江南地区城镇繁荣为园林叠山理水提供了理想的建造场所。同时手工艺人技艺高超能工巧匠辈出为江南古典园林艺术的发展奠定了坚实的技术基础。江南园林虽然占地不广但也有千岩万壑清流碧潭宛如一幅优美的山水画卷“选址”是造园的第一步“相地合宜”则是造园的基本原则。江南地区河道纵横水网密布所以南方园林通常以水池为中心形成不规则的平面形状自由灵活。既不追求对称又很少考虑外向要求建筑风格轻巧通透。最为典型的是苏州畅园（图1）因为身处闹市为避免外部干扰采用内向布局的形式以水池为中心并环绕水池四周布置建筑从而具有向心和内聚的感觉。4建筑空间与组成要素的美学特色江南园林“以小见大