杨继绳-警惕社会阶层的固化.docx

杨继绳:警惕社会阶层的固化1开放社会需要“阶层流动”社会流动通畅使处于底层的人们有进入上层的机会有希望有盼头。因而化解阶层矛盾有利于社会和谐新京报：为什么会关注到“阶层流动”这个问题?杨继绳：一个人的社会地位不是终身不变的一个家庭的社会地位不是世世代代不变的。人们社会地位的变动称为“阶层流动”。人们都希望向上流动人往高处走水往低处流嘛!社会流动通畅使处于底层的人们有进入上层的机会有希望有盼头因而化解阶层矛盾有利于社会和谐。如果下层的人们看不到上升的希望不满情绪就会增加就会产生一种社会张力张力积累到一定程度就会造成社会震荡。可以说阶层流动是社会和谐的重要保证。新京报：社会流动和哪些因素有关?继绳：决定一个人地位有两种因素一个是“先赋性因素”即靠家庭背景；一个是“后致性因素”即靠个人努力。先赋性因素作用太大这个社会的流动性就小继承性就大也就是世袭性强。从宏观来看一是重大制度和政策变革；二是工业化、城市化和产业结构升级；三是个人努力。1949年的政权变更和此后的“社会主义改造”、计划经济体制的建立等每一次重大制度变动都有一批人社会地位上升一批人社会地位下降。1978年开始至今的改革开放又是一次因制度变化造成的大规模社会流动。工业化使大批农民变成工人城市化使大批农民变成了市民产业结构升级使大批蓝领变成白领。个人努力在多大程度上决定其社会地位也与制度有关。“先赋性因素”起作用太大的社会是一个封闭性社会。“后致性因素”起作用大的社会才是开放性社会。两种制度相比前者是落后的是改革的对象。2“官二代”是集体世袭只要权力参与市场交易。只要干部选拔缺乏民主制度官员子弟即使老老实实地待在家里也会有人千方百计地找上门来新京报：你曾提出“集体世袭”这一概念这和“阶层固化”什么关系?杨继绳：从社会学的角度来看社会阶层固化就是社会地位世袭(也可以称为继承)的另一种说法。社会阶层世袭不是个别人的世袭而是集体的世袭。有人以为集体世袭是指官员子弟的实际上我说的是一种宏观的社会现象。官员子弟也是独立的公民他也有自由选择职业的权利。问题的关键在于他们当官、经商是不是借助了父兄掌握的公共权力。令人忧虑的是的确社会上还有一种利益机制让官员子弟可以依靠父辈掌握的公权提升自己社会地位。新京报：具体指什么?杨继绳：这种利益机制形成的制度条件是经济市场化了很多领域公共权力的运作方式还保持计划经济时的状态。权力高度集中政企不分大量的经济活动需要官员们审批。对经营者来说得到了批文就得到了财富。在这种情况下与官员有关系的人是接近审批权的通道他们就成了一种极为宝贵的重要资源。官员子弟最接近权力他们亲自出马经商很快就成为富翁。新京报：实际上是一种交易。杨继绳：因此只要权力参与市场交易只要干部选拔缺乏民主制度官员子弟即使老老实实地待在家里也会有人千方百计地找上门来。官员子弟依靠权力升官发财利益机制是这样运行的：公共权力参与市场交易一要升官发财必须亲近权力一拉拢官员子弟让官员子弟升官发财一让官员子弟升官发财者自己升更大的官发更大的财。我提出“集体世袭”时候还没有“官二代”的说法其实现在流行的“官二代”的说法就是“集体世袭”的结果。3教育不公阻碍“穷二代”向上流动中国的高等教育不仅未能成为“中产阶层的孵化器”却使得一些贫困者更加贫困。所以出现了很多人弃考的现象新京报：那么“穷二代”是怎样形成的呢?杨继绳：“穷二代”也是一种世袭是被迫的世袭。教育是提高人们社会地位的重要阶梯。所以教育公平是带有基础意义的社会公平。教育资源分布很不均等农村和城市市区和郊区东部和西部教育资源差别很大处于西部的或者农村的孩子很难受到好的教育在城市里的边缘也受不到很好的教育。统计数据表明近年来大学来自农村的生源减少来自城市的生源增加。从综合情况看高等阶层的子女比低等阶层的子女有更多的受教育机会和更优越的受教育条件。弱势阶层的子女获得教育机会要少得多受教育的条件要恶劣得多。教育不公平将会使得低阶层的下一代很难向上流动使社会不平等向下一代延续和发展。“穷二代”就是这样形成的。新京报：贫穷家庭的孩子在高考不公平的情况下即使考上好大学毕业后也很难进入高阶层。杨继绳：是呀原来都相信“知识改变命运”现在由于中上层社会地位的职务被世袭了所以现在即使得到高的学位也难找到好的工作知识改变命运经常行不通了。工农子弟的大学毕业生能够找到一个低级职位那就谢天谢地了。最近两年出现了“蚁族”一词所谓“蚁族”就是指“