我国传统文化在现代建筑设计的体现.docx

我国传统文化在现代建筑设计的体现近些年来我国建筑界由于部分建筑师对国际主义风格的一味推崇及业界和政府对建设数量的片面追求造成的机械化大生产使得大量城市出现千城一面的状况。民族性以及地域性的缺失自我风格的泯灭成为了众多中国现代建筑以及建筑师所面临的严峻问题。1建筑界的设计现状1.1“国际主义设计风格”产生的原因在经济建设大发展时期我们对国外的理论往往不加选择的全盘接受其中就包括设计上的“国际主义风格”。“国际主义设计风格”是起源于平面设计的一种设计风格其风格简单明确传达功能准确。到二十世纪六七十年代这种风格的广泛流行影响了世界各国的建筑设计产品设计和平面设计。在发展后期现代主义设计过渡到国际主义设计基本上已经本末倒置:把原来作为自然结果的形式变成了设计追求的目的而原来的目的即社会性、大众性则被逐步抛弃。原来因为民主主义和社会主义动机不得不形成的简单、功能化、理性形式变成了为形式而形式的形式主义追求。另外由于内部需求的快速扩大大批适用性的房屋在短时间内被批量建造以满足使用需求。从城市总体规划上看布局缺乏整体的计划;从建筑单体上看建筑缺少自身的特色。由于对数量的追求建筑的品质和特色被弱化甚至被忽略。这就形成了在许多城市存在的“兵营式”住宅区和杂乱无章的商业区。在这样的建筑身上找不到一点本土建筑的影子建筑的结构和形式被完全的功能化和模式化楼与楼之间似乎并没有什么区别。1.2“标准化模式”带来的危害国际主义风格的建筑一段时间内在中国被大量建造不加选择的运用甚至滥用钢筋混凝土预制构件结构和玻璃幕墙结构成为国际主义建筑的标准面貌。当这些雷同的建筑刚刚出现在城市中时一度被视为是时髦、进步、现代化的标志。但当社会日益发展民众的审美水平日益提高的时候再审视这些建筑却发现它们似乎和这个时代、这个国家并不再那么和谐。它们已不能表达其所在的这个城市和国家独特的性格。而在充斥着如此建筑的城市之中文脉被抹煞、本土的文化符号被遗忘历史正在一点点的被丢失。1.3初步解决问题的设想侧重地域性表现是当代现代主义的一个重要特点也是当代建筑师对抗建筑“国际化”“标准化”的有力武器之一。早期现代主义及国际主义风格设计的核心思想多在于强调建筑是科学技术的反映而对于建筑与自然与人文环境的关系缺乏关注[1]。而要想做出“中国精神”的建筑就必须进行地域性的设计民族性的设计必须对其所在地区的文化背景进行深入的了解只有真正的理解外界的文化环境再加上中国深厚的传统文化符号才能得到适合的并彰显中国特色的建筑。2成功运用传统文化表达的案例2.1指导思想崔恺认为:在当代建筑的美观已经不是单一的评价标准单纯的“美观”是难以表达地域文化的而且美观带有强烈的主观意识。用“文化”取代“美观”因为文化是通过演进积淀而成非僵死的。而当代文化也是文化能表达某地当代文化的建筑同样能很好体现地域性。文化是一种创作态度观念和意识它应该深深根植于建筑师创作的每个阶段。在当代的建筑设计实际中有一些建筑便很好的运用了传统文化符号为建筑带来了独特的东方魅力要学会“在文化的积蓄中找到新生的力量”[2]。2.2案例一北京盘古大观:2008年北京奥运会为世界所关注位于北京中心轴线两侧的“鸟巢”和水立方成为了万众瞩目的焦点。而在它们的身边矗立的一栋龙形的建筑更是夺人眼球光彩不逊于前者。这栋龙形建筑就是北京盘古大观。盘古大观的建设者将龙形这一艺术符号付诸于建筑之上体现了中国传统文化的源远流长。“龙”是极具中国代表性的文化符号中国人自古将自己称之为“龙的传人”。龙在中国人的心中具有崇高的精神意义它代表着威严与神圣吉祥和幸福。在古代龙是君权的代表代表了至高无上的权利和地位。盘古是一个集商业、办公、旅馆、居住于一体的综合性建筑。如此复杂的功能就要求建筑外观的大气统一。建筑抽象的龙的造型既气韵古雅又线条流畅简约将传统文化和现代审美和谐的组合。盘古大观正是用最简单的线条、颜色和材质成功地彰显出东方文化隽永悠长的质感。2.3案例二河南安阳殷墟博物馆:河南安阳殷墟博物馆从一个“洹”字衍生出建筑的形态然后结合国家对遗址保护的规定和对地域景观的考虑对建筑空间进行了各种处理让参观者产生走入历史的感觉。建筑平面借用殷墟甲骨文字来构成建筑空间“洹”字形象反映了当时商城依洹河而建的特点所以展厅平面以回字形为主线与东侧的洹河构成了甲骨文中的“洹”字寓意巧妙。殷墟遗址本因出土甲骨文而著名所以采用甲骨文这一文化符号可谓浑然天成。建筑主体完全沉入地下既使建筑很好的融入了环境、贴合了建筑的功能性质又符合甲骨文字深沉、古老的文化性格两者相辅相成完美的表达了建筑的内涵。2.4案例三