探求幼儿教育中的民谣继承举措.docx

探求幼儿教育中的民谣继承举措一、民谣使语言教育更活跃在教学《吃馄饨》之前教师要让幼儿对民谣的学习产生浓厚的兴趣然后才能够让幼儿兴致勃勃地跟着自己学习这首带有当地方言色彩的脍炙人口的民谣。因此教师可以采取以下策略：首先讲一些与地区馄饨有关的有趣的民间故事让学生了解馄饨是一种有着深厚传统的小吃或者教师可以给幼儿看馄饨的模型对馄饨进行生动灵活的介绍；然后教师先用正确的方言发音示范诵读《吃馄饨》给幼儿以听觉上的新鲜感使他们产生想要学习的欲望；教师还要将民谣中的方言解释给幼儿比如"显能"就是"听话乖""吃爻倒端转"就是"吃完端回来"（再盛一碗表现馄饨的美味让人流连的）；最后如果条件允许的话教师可以用课件给幼儿演示民间唱着这首民谣做馄饨的影像或者给幼儿展示做馄饨的过程然后边做边让幼儿一起诵读从而将民谣课堂教学变得绘声绘色这样幼儿也会快速地掌握民谣和方言所表达的情感。二、用艺术做民谣传承的催化剂因为民谣具有简洁的语言美、流畅的韵律美和诗化的意境美的特点与艺术在本质上其实是相通的。因此教师应该用艺术做民谣传承的催化剂利用一些艺术形式的幼儿教育作为自己的民谣传承策略。以《叮叮当》为例："叮叮当（来）叮叮当（来）山脚门外孤老堂（来）松台山上仙人井（来）妙果寺里猪头钟（来）。"这首民谣不仅节奏鲜明而且还有诗化的韵律。在教学时教师可以先播放一段配有轻快背景音乐的诵唱给幼儿听让幼儿感受到民谣的艺术美；然后为幼儿解释其中的生僻方言和概念并确定它们的发音从而让幼儿对民谣有一定的基本了解；最后可以让幼儿集体学唱之前放过的《叮叮当》之后男女合唱并配上一些乐器演奏最后让幼儿以小组的形式表演汇报各自的学习成果。儿童是童谣的主人只有幼儿喜欢并能唱出的民谣才具有真正的意义。以《娒娒你真早》为例："你真早半夜割晚稻；晚稻未开花我要吃黄瓜；黄瓜味太淡我要吃橄榄；橄榄太清味我要吃甘蔗；甘蔗都是峥我要吃金杏；金杏满肚子我要吃糯柿；糯柿都是核我要吃大蒜；大蒜味太辣我要吃江蟹；江蟹十只脚我要吃喜鹊；喜鹊尾巴长看见新娘叫啊爷。"这首民谣体现了丰富的本地饮食特色因为篇幅稍长可能对幼儿来说较为难理解为了便于教学和幼儿接受教师可以采取这样的策略：除了诵读之外让幼儿在本子上描绘出民谣里歌唱的食品然后让幼儿进行交流。这样不仅让幼儿学习到了这首民谣同时也使幼儿体会到了民谣的画面美还可以锻炼幼儿的美感和表现能力；或者教师使用多媒体将这些时令的水果、蔬菜展示出来让幼儿去辨认这样可以调动学生的学习热情使他们不会"五谷不分"从而使幼儿的身心得到全面协调的发展。三、用游戏做民谣传承的拓展工具游戏可以说是所有人童年生活的一种象征。幼儿在游戏中能够与他人交流、合作能够得到充分的乐趣其情感也可以得到良好的抒发。因此教师可以将游戏作为民谣传承的工具拓展幼儿的理解能力和表达能力。以《正月初一头》为例："正月初一头捉张单个头；走拉县前头买只酱菜头煮起一锅一头。阿一夹一夹阿二想汤喝阿三拔双箸阿四流眼泪阿五给阿妈讲阿六头打肿阿七端起抿阿八挟箸添阿九走拉到阿十看看罐头非能燥。"教师在民谣教学中要创设轻松的课堂游戏氛围给幼儿表现自我提供良好的情境。因为民谣一旦离开了生活就会失去其真正的价值所以我们可以进行情景剧模拟从而使民谣情景更加丰富有趣并展现质朴淳真的当地民风。在教学时教师可以让幼儿每人饰演"阿一"到"阿十"中的一个角色教师饰演"阿妈"一起边念民谣边表演动作最后选出表现好的幼儿给予奖励。这样的游戏既符合幼儿喜爱游戏的天性又能很好地将民谣中的精神表达出来还可以培养幼儿肢体的协调性以及与别人沟通协调的能力是一种可以不断发展的传承策略。同时我们还可以让家长参与到课堂教学活动中来与幼儿一起进行民谣的学习和游戏这不仅可以增加幼儿学习的信心还为他们与父母增进情感、表现自己提供了途径。这种共同参与学习民谣的亲子体验创造性地传承了民谣。四、总结总而言之民谣之于幼儿后天的培养与发展有着深远的影响和意义。教师应该充分发掘各方面的民谣资源借鉴优秀的民谣传承策略采用多种形式开展教学活动做好幼儿的文化启蒙教育做好民族传统文化的传承工作从而让民谣这一传统文化得到不断的发扬广大。作者：刘晓霞单位：河北省邢台市第一幼儿园