古典诗词中的“夕阳”意象研究综述.docx

古典诗词中的“夕阳”意象研究综述摘要：本文提出了意象一说介绍了“夕阳”的美学境界具体分析了夕阳意象的在先秦、汉至魏晋、唐宋、元朝、明清不同时期的运用。关键词：诗词夕阳意象运用中图分类号：I206文献标识码：C文章编号：1672-1578（2013）08-0098-011引言中国古典诗歌有很多典型的意象意象是客观物象与审美主体（诗人）情意的组合诗歌鉴赏离不开对中国传统意象的理解掌握意象就能掌握诗人感情就能破解思想内涵。意象一说古已有之。中国古典文学史上就有许许多多的美丽意象为世人所称道。比如说：蒹葭、大雁、明月、细雨、寒鸦等等。而“夕阳”以其独特的审美情怀一直为文人所共赏。“夕阳”的美学境界神秘而空远。所以纵然一直被各朝各代文人所沿用却仍可经久不衰。每每成为诗词佳作中的美丽点缀却仍有深意可循、新意可观！2夕阳意象的运用夕阳意象的运用研究经久不衰其研究成果众多主要表现在以下几个方面：2.1先秦时期诗词中的“夕阳”意象先秦诗词集大成者当数《诗经》而《诗经》中的意象运用也是极早采用“夕阳”这一意象的。在其名篇《君子于役》中曾有“君子于役不知其期曷至哉？鸡栖于埘日之夕矣羊牛下来。君子于役如之何勿思！君子于役不日不月曷其有？鸡栖于桀日之夕矣羊牛下括。君子于役苟无饥渴”这样的诗句流传。另在《诗经・陈风・东门之杨》中也有“东门之杨其叶。昏以为期明星煌煌。东门之杨其叶肺肺。昏以为期明星。”这样间接运用意象的体现。夕阳时分落日光景便是黄昏时候。而在先秦的另一著作《楚辞》中也间接使用了“夕阳“这一意象。里面也以黄昏为意象而其本质据学者考证应是“日出而作日入而息”。由此可见“夕阳”意象在先秦时主要用作表达思念（如《君子于役》）或者单纯的时间运用（如《东阳之门》、《楚辞》）。在先秦时候的古朴想象年代“夕阳”仍被赋予了时间和思念这一美好含义象征。这也一直流传下来是为人所熟识的象征意义。但随着朝代的更迭人类智慧的积累人们对“夕阳”意象的想象延伸也变得更为宽阔广泛。2.2汉至魏晋时期诗词中的“夕阳“意象纵观汉至魏晋的诗词受汉赋影响喜用一些浩瀚壮阔的意象直至汉末到魏晋南北朝才逐渐有一些诗人作者用“夕阳”这样一些精致却寓意广泛的意象。曹操在其《观沧海》中写道：“老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已。”“暮”字代替了夕阳的寓意这时的“夕阳”意象便不只是单纯的由景象而发而是融入到人的存在中去而与人生相契合。2.3唐宋诗词中的“夕阳”意象唐宋诗词已经发展到了异常成熟的地步。“夕阳”也由早期的象征符号经由魏晋时间的人文化而发展成更适合诗人抒情之用的古典意象。光是唐宋有关夕阳的诗词名句便让人数不胜数。如“大漠孤烟直长河落日圆”、“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”、“夕阳无限好只是近黄昏”又如“千嶂里长烟落日孤城闭”、“山映斜阳天接水芳草无情更在斜阳外”。2.4元朝文学中的“夕阳”意象元朝时最有名的有关夕阳的诗句不用旁人道明大家便已知晓。那就是冯致远的《天净沙・秋思》。“枯藤老树昏鸦小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天涯”写着望尽天涯路的旅人孤苦的羁旅生涯。元朝多旅人。“夕阳”意象的运用便是突出这一悲凉凄楚的境地。将自己满腹心酸寄予在夕阳西下中借景抒情。这在当时是极具普遍心理的。2.5明清诗词中的“夕阳”意象明清诗歌中延续了元朝文学中写夕阳的那一种悲凉凄清之美。但明清作品风格却不尽一致。这在他们对夕阳意象的运用可以看出。明代诗人将其融入历史长河中历练而成一种沧桑却不失通透的观照。如诗人杨慎的《临江仙》“是非成败转头空青山依旧在几度夕阳红。”青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长尽管历代兴亡盛哀、循环往复但青山和夕阳都不会随之改变一种人生易逝的悲伤感悄然而生。清代诗人对其的运用就显得谨小慎微。仍逃不过前人的寄景于情却也有自鸣得意的地方。清人纳兰性德的《浣溪沙》“一片晕红才着雨几丝柔柳乍和烟。倩魂销尽夕阳前”或借景抒情或描绘景物都透露着一股时代的沧桑感个人的际遇与家国情怀融入其中巧妙中不乏精致更为“夕阳”意象增添了几处妙笔。在历朝历代的“夕阳”意象的运用及研究中可看出：不同时期不同作家对“夕阳”有不同的理解及运用。或描写单纯景物或寄寓相思之意或抒写国仇家恨或发泄个人情怀。无论如何这一意象都尽到了其职守。能够形象生动的予以表现象征。而人类利用其丰富的想象联想能力也不断丰富着“夕阳”这一古典意象的内涵。使之能表达更多更贴近人类的思维。3结语综上可知古典诗词中的“夕阳”意象使用广泛寓意深刻已为文学界所共识。然而不同学者只是