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16存瑞中学存瑞部2018---2019学年高三第一学期质检(二)语文试题现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题9分)阅读下面的文字完成1--3题。中国茶史郑培凯上古时代茶在中国的植物图谱中已经出现但是最早时茶属于药品或者属于菜蔬一直到了唐代随着茶叶的广泛种植和行销到了游牧民族地区茶才正式成为中国人的日常饮用之物。这时候陆羽创立了完整了茶叶科学体系规范了饮用方法包括提出了“茶有真香”的核心观念。根据一些古籍记载战国时候四川一带已经有饮用茶的习惯秦灭蜀后将之带出来这里也是古茶树的发源地之一符合“南方有嘉木”的说法。到了三国魏晋时代浙江和江南普遍种茶饮茶人也增加不再属于贵族专利扩展到士大夫阶层用以待客。当时也做成饼叶片大汁不能黏合的就用米汤去黏合喝的时候先去研磨然后用沸水冲泡还没有形成唐时那种复杂精美的饮用法。不过当时长江流域尤其是中下游已经很普及饮用茶了包括对器物和水都有讲究但是饮用方式还比较古朴茶处理如同蔬菜放在水里煮喝加各种香料与佐料基本上就像蔬菜汤。属于实用阶段。唐之后茶饮不再是实用主义而是上升到了精神领域这就成就了“饮茶之道”。茶之流行除了交通和社会原因也包括禅教大兴在参禅过程中为了提神不寐也为了打坐很多寺庙推广喝茶。当时禅宗影响很大又影响到了民间渗透特别广泛。宋代茶书和茶人的世界首先在宫廷当时宫廷的饮茶习惯非常发达制作茶的技术比之唐代还要复杂。先是龙凤团后来发展到石乳、白乳再后来又有小龙团以及各种密云龙、瑞云祥龙越来越精细层出不穷。当时的点茶手法是水和茶要用得恰当比例均匀否则就表面的沫饽不匀。还有斗茶法没有水痕的最佳。为了达到效果建立了一套新的系统包括茶叶制作、茶叶击拂、茶叶品饮、器物优略都形成了仪式和系统。明代的士大夫阶层讲究品茶与品茗环境和制茶都有很大联系构成了一种发达的品茗体系所以明朝成为中国茶的复兴时代。品茶的情趣方面一是恢复了唐宋赏茗器的乐趣对茶饮的程序和器物的雅洁再三致意不因为明使用紫砂壶为主的相对简单的品茗体系就不欣赏器物了、不对茶器物有追求了。另一方面着重性灵世界追求品茶所带来的心灵的修养的提升期待有和谐之境界。清代基本上延续了明朝的饮茶方式有两件事情值得一提。一是茶碗越来越少到了最后就成了基本使用青花杯或者白瓷杯紫砂壶成了最主要的泡茶工具;二是福建工夫茶的出现导致了小紫砂壶的流行这都是明清的茶事重点。但是随着清中期后民生的凋敝整个的品茗雅趣开始走向没落走了下坡路。尤其是1890年之后基本上没有人有心思提及品茗雅事了。这之后战乱频繁革命事起品茗之趣长期无人提及结果现在很多中国人觉得茶道是日本的国粹与中国文化无关这也是历史失落太久的缘故。大多数中国百姓用大杯冲泡茶倒是也符合质朴之道。(选自《醒狮国学》)1.下列关于原文内容的表述不正确的一项是A.茶在上古时代的中国植物图谱中已经出现古籍记载的战国时期四川一带已经有了饮用茶的习惯等可以说明蜀地是古茶树的发源地之一。B.三国魏晋时期在长江中下游地区已经普遍饮茶随着茶叶的广泛种植以及行销到游牧民族等茶在唐朝时期真正成为国人日常饮用之物。C.宋代宫廷的点茶和斗茶是烹茶的方式但因有着一定的系统和仪式而成为精神领域的享受这说明整个宋代的茶书和茶人的世界在宫廷。D.清代中期后民生凋敝整个品茗雅趣走向没落基本没人提及品茗雅趣了随着时间的推移现在很多中国人认为茶道是日本的国粹。2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.在茶饮上升到精神领域陆羽有着重要的贡献他创立了完整茶叶科学体系规范了饮用的方法提出了“茶有真香”的核心观念。B.饮茶开始时是属于贵族专利后来饮茶扩展到士大夫阶层但饮用方式比较古朴茶处理如同蔬菜没有唐代复杂精美的饮用法。C.唐代茶的流行除了社会原因和交通外还与禅教的兴盛有关很多寺院推广喝茶来提神不寐因禅宗的影响很大最终就影响刘民间。D.现在大多数中国百姓都是用大杯冲泡茶叶这很符合古伐的质朴之道但因历史原因我们祖先创造的茶道已与中国文化无关了。3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是A.茶最初被认为是菜蔬等所以饮茶的方式与后来大不相同十分有生活气息在三国魏晋时就是放在水里煮再加香料和佐料。B.唐代在制茶技术没有宋代复杂到明代制茶技术有了更高的发展构成了一种发达的品茗体系使明代成为中国茶的复兴时期。C.明朝品茶的情趣不仅是品味茶叶香味更重要的还有通过品茶带来的心灵的修养的提升当然在饮茶时还会像唐代一样赏茶具。D.清代在品茶上有着自己的特点如茶碗变得更加小基本使用青花瓷、白瓷杯紫砂壶成为主要泡茶工具福建功夫茶出现等。(二)、文学类文本阅读(本题共3小题15分)鸡毛汪曾祺西南联大有一个文嫂她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。每天大盆大盆地洗。她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳拧成了麻花。洗得的衣