民居建筑空间与园林特色.docx

10民居建筑空间与园林特色摘要：四川民居建筑风格多样各有特色夕佳山古民居作为川南地区民居建筑的代表在建筑选址、平面布局、空间分隔各方面都运用了多种艺术手法体现了四川地区的古建筑地域特色。而夕佳山民居中的园林又是四川古典园林中的一朵奇葩设计者充分运用了古典园林造园的手法各种借景、框景、障景的应用做到移步异景使景观内容丰富富有耐看性。在对夕佳山古民居的观察和测绘基础上对其建筑空间布局和园林景观营造手法的进行了分析和探讨。关键词：园林景观；夕佳山；古民居；历史建筑1概况夕佳山古民居位于四川省宜宾市江安县江安镇东南20km处夕佳山乡坝上村原为明末锡姓人家所建故称“锡家山”。清乾隆时锡家搬迁民居卖予黄篆庵。自明万历四十年（公元1612年）至民国十七年（公元1928年）[1]历经300余年的修葺和完善形成今日所见之规模。夕佳山民居坐南朝北南依安远山脉北临层层浅丘院内古木参天周围楠木、樟树环抱蓊蓊郁郁与古朴的建筑相映成辉。民居占地10056m2建筑面积5217m2。院内共有11个天井、123间房屋[2]。布局严谨主次分明开合有序。1988年经省、市、县编委批准成立“四川省夕佳山民俗博物馆”开设有内容丰富反映川南汉民族生活习俗的民俗展览。1996年被国务院批准为“国家重点文物保护单位”。2006年被评定为国家AAAA级旅游景区[1]。它是我国目前保存最完整的古代民居建筑之一被誉为“中国古民居活化石”。2空间布局2.1入口在民居的主入口前有一湾月牙形的水池名为“墨砚池”。墨砚池是人工修建以弥补风水观中宅前缺水的不足用人工的手法使之成为“靠山面水”的绝佳风水宝地。又巧妙地使用借意手法于水岸边西南侧种植1株高大优美的黄葛树以水池为墨砚以古树为毛笔以此说明主人家乃书香门第。在黄葛树旁边设有台阶下行通向水池平面。墨砚池东侧的驳岸上又植有1株体量稍小一点的黄葛树形成对景隔水回望墨砚池的波光倒景在古树的映衬下更显翠绿。在景观层面墨砚池丰富了入口处的景观效果拉开了入口处的进深创造了开阔的视觉景观成为整个民居轴线序列的起点[3]。大门前竖有双斗桅杆因清光绪十三年（1887年）该宅黄姓主人家有3人考中举人而立。2.2空间轴线夕佳山民居因地而施坐南朝北建筑平面布局符合传统建筑以院落组织形成建筑群体的一般方法[4]。庄园东三进厢房利用房屋建筑与天井的虚实相生构成“笔、墨、纸、砚”图形匠心独运。庄园的前、后、左、右分别建有池塘、后花园、西花园、东花园。整个建筑布局严谨主次分明开合有序互为呼应。建筑呈三进四合院组合排列主属分明实用功能齐全。布局具有明确的轴线以文魁门－前院－前厅－堂屋为主要中心轴线向两边舒展并在东西方向形成下客厅－中客厅－上客厅的次要轴线。在南北向形成怡园－沁园－学堂的西花园轴线以及金库－绣楼－耦荷园－轿房的东侧仆人区轴线。2.3文魁门－前院－前厅－堂屋封建社会儒家思想的“中正”“中庸”等观念在建筑布局设计上的影响即是中轴对称居中为尊。自文魁门进入沿南北向形成前院－前厅－后堂的的轴线序列。从窄小的文魁门踏进即是最大的天井前院前院宽11.5m、长21.0m面积较大场地空旷只在临门一侧的左右角落里各分布1口水井。在空间氛围上进入文魁门后豁然开朗开阔的庭院给人以端正严肃的感觉。民居前厅外“九步”石梯寓意为“步步高升”而“九”又是一位数中最大的奇数属“上阳”又隐含“大吉大利”之意[2]。沿石梯上方连接一三面回廊回廊在东西尽头又有台阶登高以到达东阳楼、西阳楼。在前厅的左侧有客房、茶水房、诊所、药房右侧有议事房、佣人房、管事房、账房整个前院功能丰富注重实用。穿过前厅进入后院后院宽7m、长21m面积较小。中间道路抬高0.2m将后院分为3个区域左右有树池种植有枝干笔直的桂花庭院左右得以茂密的荫庇可在屋檐下乘凉而中心区域有充足的日光照射使得堂屋光线敞亮在秋季又有桂花香满院十分惬意。在道路尽头上“三步梯”进入堂屋堂屋为民居中主要的会客场所为主轴线序列的终点。堂屋的大门为传统的“三抹六扇”雕花木门“三抹六扇”缘出春秋战国时《考工记》一书中“匠人营国方九里旁三门九经九纬”句[2]。堂屋最右两侧为老爷、少爷的卧室及书房此院落主要为主人的居住场所。因此后院相较于前院的开阔大气在尺度上更显得自然近人在氛围上也更加柔和宜居。2.4下客厅－中客厅－上客厅前厅后院的主轴线向东西延伸串联上中下3个客厅形成民居东西向的主要轴线。自下客厅穿过后院到达中客厅作为进入西花园的必经之路中客厅充分运用了欲扬先抑的障景手法先是在中客厅中设置一道隔墙再通向宽敞的工字厅。工字厅是连接戏台和中客厅的过厅既为通往西花园的过道又是品茗看戏的场地。工字厅北侧为佛堂、南侧为小姐卧室及书房。中间搭建过廊左右两侧又形成2个天井种植有桂花和紫薇以保证环境的静谧优美。穿过工字厅上台阶可直达戏台。从台前立柱上的一幅对联即可概括出