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传统消费模式的反思作者:牛文浩单位:南开大学马克思主义教育学院一、消费的概念作为社会再生产重要环节之一的消费广义上是指维持人类生存和促进社会进步必不可少的消耗产品的过程它与生产、分配、交换共同组成了一个统一的、循环的、有机的整体。狭义上的消费是指依靠自然资源生产出来的物质和精神产品用来满足人类物质和精神需要的过程。消费是一个整体性概念它不仅包括消费个体的概念而且也蕴含着十分复杂的社会性含义。作为人类活动的重要领域消费的个体性的概念就是泛指消费主体在其消费观念的指引下自觉地、积极地消耗物质或精神产品的行为。在《〈政治经济学批判〉序言》中马克思曾深刻地批判了资产阶级经济学家的消费理论他指出:"在消费中产品变成享受的对象个人占有的对象……在消费中产品脱离这种社会运动直接变成个人需要的对象和仆役供个人享受而满足个人的需要……在生产中人客体化在消费中物主体化。"这只是"肤浅的表象"[1]。可以说马克思认为消费既不是一种具有主观意识的个人行为也不是一种独立于他人而存在的偶然性行为。此外作为消费的重要内在表现形式消费心理对消费行为的出现也会产生十分重要的影响。消费心理是指消费主体对自身消费行为发生所产生的意识形态。它具体表现为消费者以货币或信用的支出为外在形式来满足其获得某种产品或劳务时的心理状态。这种常态消费过程的心理机制就是从产生消费欲望到获取消费信息再到最后作出消费决定的过程。在当代社会人们通常并不遵循常态的消费过程消费反而成为人们生活的全部内容。越来越多的人被消费"异化"为受奴役的对象人们被消费所支配各种虚假的、强迫的、攀比性的消费成为人们所追求的对象人的价值不能得到正确的体现形成了一种病态式的消费。二、传统消费模式的反思改革开放以来随着经济的快速发展大量的财富聚集到个人手中。新兴富裕群体的出现使得奢侈品消费近年来在我国呈现出爆发式的增长并且从长远来看依旧是最具发展潜力的市场之一。这是因为我国在由计划经济向市场经济转轨的过程中市场所依赖的各项制度正日趋走向成熟加之国内政治环境的逐步宽松化和国外的影响使得我国奢侈品消费连年大幅度增长现已成为全球奢侈品消费第三大国。然而现阶段我国刚刚迈入中下等经济发展水平国家的行列人均国内生产总值也刚刚达到5000美元贫富差距问题在我国依然十分严重。因此奢侈品消费在我国更多地表现为一种病态式的消费模式。它滋长了社会享乐主义思潮的的膨胀严重地败坏了社会风气。享乐主义将实现人生幸福和快乐的方式狭隘地理解为挥霍金钱将人生的目的视为趋利避害、趋乐避苦。病态消费将导致经济发展的短期行为高消费、低积累的发展模式也将引发资金投入持续减少使技术进步变得更加缓慢生产资料的投入会变得不合理国民经济的协调发展将遭到严重破坏甚至出现社会文明的倒退。不仅如此建立在人类中心主义价值观基础上的病态消费模式无法解决人类欲望的无限性与自然资源有限性之间的矛盾这不仅给生态环境带来了极大的危害导致生态系统的崩溃而且也严重地威胁到了人类的生存。我国社会急剧转型期内外两方面的某些因素是病态消费方式产生的根本原因。首先从国内情况来看经济的快速发展使我国迅速地产生了一个新富群体。然而财富的增加却没有给我国带来一个正确的消费观念反而出现了病态式的消费行为。在中国的传统文化中存在着浓厚的重农轻商的思想。改革开放以来相当一部分新富人群的原始积累过程是依靠转轨时期的体制漏洞获得的这使得这一阶层的富豪倍受人们的"原罪"指责其财富的正当性很难获得社会的普遍认可导致我国新富群体产生了强烈的逆反心理他们迫切需要人们承认其成功的事实。所以就需要以过度的奢侈品消费为代表的病态式消费行为来炫耀其成功标榜自己即在消费方式上以"显摆"式消费为主。正如杜宁所言:"只有人口增长能与高消费相匹敌成为生态恶化的原因但至少世界上的很多政府和人民已经把人口增长看做是一个问题;与之相反消费却几乎一直被普遍看做是好事——————确实消费增长是国家经济政策的首要目标。"[2]其次从我国所面临的国外环境来看西方消费主义的盛行也是我国出现病态式消费行为的另一个重要原因。西方消费主义思潮是发达资本主义国家普遍流行的一种消费观念和现象。消费主义过分追求商品的品牌和时尚而在很大程度上忽略了其应有的使用价值这导致了人们不断地陷入到"购买即淘汰"的快速消费循环中。通过深入的分析我们可以看到消费主义的实质是符号意义的生产它将商品的符号意义和象征价值看作消费的重要内容甚至是全部内容而对其交换价值和使用价值则在很大程度上予以淡化甚至忽略不计。这样商品就完全蜕变成了符号意义人们的消费行为必然变成异化的符号消费这将对人的身心健康产生十分严重的负面影响甚至导致人格分裂和道德败坏。随着我国与世界交往的日益深入西方消费主义思潮开始在我国滋