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从考古学遗存分析三苗文化的衰落从肖家屋脊遗址看石家河文化中期以来的变化肖家屋脊遗址位于湖北省天门市西北约16公里处南距石河镇0.5公里面积约15万平方米。为深入了解江汉平原新石器时代文化的特点和谱系关系以及探讨石家河遗址群的内涵及其在长江中游新石器时代文化中的地位等问题北京大学考古系、湖北省文物考古研究所等于1987——1991年先后八次发掘肖家屋脊遗址。该遗址文化堆积厚薄不均东周楚墓、石家河文化、屈家岭文化三种文化遗存顺次叠压以石家河文化遗存最丰富共发现石家河文化房址6座、灰坑499个、灰沟23条、井1口、路3条、窑2座、陶臼遗迹7处、水塘遗迹1处和109座墓葬等大量遗迹。肖家屋脊遗址石家河文化遗存早晚期遗存基本反映出石家河文化在江汉平原从繁荣到不断衰落的全过程对于它的研究对于我们研究石家河文化的发展到衰亡的过程有着很重要的意义。肖家屋脊石家河文化早期遗存(相当于石家河文化中期)分前后两段。前段其器型主要有高领罐、壶形器、盆、碗、豆、斜腹杯、高劝阻杯、小鼎、器盖、缸等其他如罐型鼎、盆形鼎等数量较少。在邓家湾同时期遗存中罐形鼎、盆形鼎较多且罐形鼎、盆形鼎多为炊器应是其日常生活中不可缺少的用具。对此我们认为石家河文化盆形鼎、罐形鼎、小鼎、高领罐、壶形器、高圈足杯、缸、碗、豆、器盖等应该为石家河文化腹地其最主要的器型。检视该时期器型其不仅在石家河文化早期发现较多即使是比其更早的屈家岭文化晚期也能到其渊源。到了肖家屋脊石家河文化早期晚段(石家河文化中期晚段)第一组其主要器型开始发生了变化该时期器型有三个方面的变化:第一.部分原石家河文化比较常见的器型到了该阶段形制变化较为单一或数量很少如碗、尊、高圈足杯、小鼎等。第二.部分原石家河文化较为常见器型发生了较大的变化如高领罐原报告分为三型观察其变化A型高领罐早期多为宽凹沿鼓腹器身整体较高到了晚段第一组其多为直口球腹较为矮胖另外B、C型高领罐也基本上略同该形制;红陶杯数量较多整体来看该时期胎壁较厚腹腔变小;盆形鼎在早期上腹壁向外斜直到该段折沿上腹壁向外斜弧下腹内折起棱;缸原报告分为三型其中Aa型缸数量较多变化较为明显在石家河文化早期其多为宽沿外撇上腹壁斜弧下腹内折起棱到了该时期宽沿外折上腹斜直下腹内折起棱。另外罐形鼎、豆、长颈罐、盆、臼等较早期都有较大的变化。第三.出现了一些新器型钵、擂钵、广肩罐、簋、橄榄形罐(中口罐B、C型);观察新出现的器型观察起来源应该是来自青龙泉三期类型无疑。以七里河遗址为例钵厚缘作风石家河文化主要为圈足碗如钵这样的器型很少而在七里河同时期发现较多在比其较多的早段中也有较多的发现可以肯定应属于青龙泉三期类型无疑。擂钵从早到晚发展很明确A型擂钵出现在七里河石家河文化一期后段一直延续到七里河三房湾文化;B型擂钵在七里河遗址发现更早在石家河文化一期前段就发现较多。另外高领瓮、簋在七里河遗址早期遗存中都能找到其渊源。相对于中期晚段第一组而言到了第二组其变化更为明显涉及面更广表现在原从石家河文化以来较为流行的器型如高领罐、中口罐A型、壶形器、碗、高圈足杯、盆形鼎等已经接近消失而缸、臼较为形制单一且与第一组相差不大。第一组新出现的器型到了该组也有了较大的变化如钵到该组变的较浅擂钵在第一组多为深盘口直筒形腹到该组盘口变浅筒形腹上粗下细、簋等;同时出现了一些新器型如三足杯、高圈足杯、盘、碟等。总的来说到了该阶段原石家河文化文化因素已经发生了较大的变化。石家河文化衰落的历史学观察从以上分析来看在石家河文化中期早段石家河文化基本保持自屈家岭文化晚期、石家河文化早期的器物组合但中期晚段开始石家河文化开始逐渐发生变化在中期晚段第一组从石家河文化北部青龙泉三期类型文化传播过来的擂钵、豆、高领瓮开始出现并流行。到了第二组这种趋势更加明显具有北方青龙泉三期文化类型的因素更具强烈。石家河文化到了中期晚段第二组基本上原有石家河文化因素已经很少以至于到了石家河文化晚期几乎已经消失而此时中原文化因素占据了重要的位置。对此其变化的原因许多学者多是从自身原因和自然环境变化去研究其衰落的原因除此之外一个很大的原因应该是中原王湾三期文化南渐造成的。考古发掘显示王湾三期文化已经发展到很高的程度如农业生产工具比较先进形制复杂多样有铲、撅、刀、镰等;农作物种类较为丰富有粟、黍和水稻等斝、盉、觚形杯、鬶等饮酒器具的大量出土表明酿酒饮酒之风盛极一时它应是农业生产发展到一定程度的反映。制陶业此时期已普遍采用了快轮制陶技术烧制火候比较高有的可达1000℃以上另外还发现了青铜残片。在此基础上在该时期还发现大量的城址如后岗、孟庄、古城寨、新碧、王城岗、平粮台、郝家台等尤其是王城岗面积从而使王湾三期文化发展到足