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君子企业与小人企业之别就在万福生科(湖南)农业开发股份有限公司为造假门焦头烂额、无暇应对股民讨伐之际北京同仁堂国药有限公司却风生水起旗下的第三只股票于2013年5月7日在香港联交所创业板挂牌买卖并创出当日最高价代表着资本市场对同仁堂品牌及公司业务增长潜力的肯定和支持。企业生存的前提条件是赢利不管是百年老字号同仁堂还是万福生科之流都是如此。但作为一个社会组织企业又同时承担着社会道义与责任。义利之间如何权衡埋下企业能否可持续发展的基因成为企业发展要解决的首要问题。中国传统的义利观是儒家核心思想之一。孔子曾说“君子喻于义小人喻于利。”认为君子义气为重而小人利字当头用在企业上则有君子企业与小人企业之分。很多人往往因为对儒家的义利观有所误解以为儒家只讲仁义不谈利益其实儒家是义利并重的。儒家“以义统利义利统一”的经营价值理念才是大企业的精神是成功企业的大气象。《论语》中还有许多关于义利观的论述如“富与贵人之所欲也”“不义而富且贵于我如浮云”“富而可求也虽执鞭之士吾亦为之”等等这些都不是对“利”的排斥而只是主张先义后利强调经济生活的道德原则认为集体利益高于个人利益精神价值重于物质价值。儒家另一典籍《大学》谈到义与利的关系时说:“生财有大道……仁者以财发身不仁者以身发财……国不以利为利以义为利也。”从企业管理的角度来解读也就是说企业追求利润应当通过正当合理的途径优秀的企业领导人追求企业利润是为了实现理想和人生价值为社会发展做出贡献。企业是社会的组成部分是社会机器的一个零部件体现着一个民族的身份一个时代的形象。其实只有对“仁义”的重视和遵守才能够为企业带来正当和稳定的利益。从同仁堂国药和湖南万福生科的生死殊途就可以看出来一个不讲社会道德唯利是图的公司迟早要倒在前进的路上而注重社会影响、大众利益的公司则会在人们的口口相传中兴旺发展。尽管万福生科董事长龚永福在深交所互动易交流平台信誓旦旦地说“作为一名扔掉铁饭碗自主创业的民营企业创始人我可以自豪地告诉大家公司的业绩是真实的”。但在事实面前龚永福不得不承认公司造假的事实个人名誉毁于一旦公司前景也因此晦暗不明。相反自觉承担社会责任会给企业带来更大的发展空间和更持久的生命力能使企业真正做到基业常青同仁堂的例子是很好的说明它历经三百多年的发展吸收了中国文化的精华磨练出诚实守信的制药道德使“炮制虽繁必不敢省人工;品味虽贵必不敢减物力”的古训得到了进一步升华。总而言之儒家思想所谓的“义”就是指个人不应以自己的得失作为价值判断的标准而应当具有明确的是非观念和长远眼光通过正当合理的途径追求企业的商业利益不取不义之财。只有“仁”、“义”并举“义”、“利”兼得让企业成为一个君子企业而不是小人企业才能保证企业在市场各种诱惑、挤压和拼搏的互存中仍能持续发展不断进取。