郭沫若的简介.doc

郭沫假设的简介篇一：郭沫假设在当代文学上的地位论郭沫假设在中国当代文学史上的地位李小康（大庆师范学院文学院秘书学班201414040131）大庆师范学院文学院黑龙江大庆163712；）摘要：郭沫假设是中国现代文学史上具有代表性的浪漫主义诗人和卓有成就的作家。本文通过不同的历史时期整个中国的国情变化对郭沫假设文学创作的妨碍进展解读所要处理的的咨询题是不同的历史时期是如何妨碍郭沫假设的思想和文学创作同时我们得出如此一个值得讨论的咨询题：郭沫假设对中国当代文学到底产生了怎么样的妨碍造就了如何样的审美资源在中国现代文学史上具有如何样的历史地位。关键词：郭沫假设文学地位奉献历史时期作者简介：李小康(1995－)男安徽六安人大庆师范学院文学院学生。引言随着清末废除科举兴学堂新式教育得以开展造就了一大批具有现代科学文化知识有自主开放的新型的知识者群体他们成为了新文化运动的主力军郭沫假设青年时代也正是处在维新变法向辛亥革命过渡的历史转换时期也是新旧思潮初次交锋的时代郭沫假设正是近代中国过渡时期孕育出来的一株幼苗－也是最后一批接受四书五经唐诗宋词严格训练的学童也是较早接触资本主义文明的青年。郭沫假设也正是在这种社会变动中开场进展文学创作并对中国现代文学史产生了深远的妨碍。（一）郭沫假设创作文学的黄金时期19世纪末20世纪初历史关于中国这一陈旧的帝国来说是危机与机遇并存甲午战争的惨败马关条约丧权辱国使中华民族堕入了史无前例的劫难之中国家到了存亡危急的时刻。当一个阶段的历史走到了终点也就预兆着它的新生。不图强中华民族那么难以自立；不变革中国将亡国灭种。寻求变革之法成了中国先进知识分子在这一历史时期中的活动中心。这一特定的历史环境导致郭沫假设对医学越来越厌弃对文学越来越狂热。[2]1914年郭沫假设初到日本学医接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作倾向于泛神论思想。1919年由于五四运动的冲击郭沫假设怀着改造社会和振兴民族的热情从事文学活动作其当年小说《牧羊哀话》在上海《时事新报》上发表震动中国诗坛。1921年郭沫假设和成仿吾等人创立了纯文学杂志《制造》意为我们要以制造者的姿态努力制造个光明的世界。着手于新文学的建立。也在同年6月郭沫假设第一本诗集《女神》咨询世。诗集《女神》作为开一代诗风可谓现代诗词的转机。摆脱了传统中国诗歌的束缚充分反映了“五四”时代精神。《女神》成功把握了五.四时代的脉搏和时代的追求是我国文学史上的第一部浪漫主义诗集不仅从思想上引领了现代诗歌的创作更从艺术和表达方式上展现了独特的创作。从诗歌的内容及表达方式方面阐述了《女神》对现代诗词的妨碍。是中国现代诗歌的奠基作。[3]（二）十年日本避难时期1926年郭沫假设参加北伐任国民革命军政治部副主任。1927年蒋介石反叛国民大革命后郭沫假设写下了声讨蒋介石的檄文《请看今日之蒋介石》随后郭沫假设参加了中国共产党领导的南昌起义。1928年2月被国民党政府通缉郭沫假设前往日本避难埋头研究中国古代社会著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研》、《两周金文辞图录考释》、《金文丛考》、《卜辞通纂》等重要学术著作。郭沫假设在流亡日本期间开场研究甲骨文、金文。1930年撰写了《中国古代社会研究》通过援用当时的历史文献材料与马克思主义关于人类社会学开展规律的论断证明中国同样经历过原始社会、奴隶社会与封建社会郭沫假设由此在中国创始了唯物史观派该学派在此后占据了中国学术界的主流地位。随着以马克思主义为指导纲领的中国共产党走上执政舞台该书的观点被当作今后中小学课本的参考教材之一。郭沫假设在有关甲骨文和历史论著方面才华横溢为这些方面做出了不可磨灭的奉献。。郭沫假设凭借这一时期的甲骨文研究而与王国维、罗振玉、董作宾并称甲骨四堂并借此于1948年中选为第一届中央研究院。(三)抗战和解放战争时期1937年抗日战争迸发后在友人的斡旋下在当时国民政府的需求下郭沫假设完毕了10年日本流亡的生涯回到了祖国担任国民政府军委会政治部第三厅厅长期间组织了声势浩大的武汉抗战文化运动发动歌咏、话剧、电影等各界一同宣传抗日。他本人也创作了大量话剧剧本鼓舞民心士气包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《南冠草》、《孔雀胆》、《高渐离》六出历史悲剧作品。《屈原》确实是在为了嘲讽国民党黑暗统治而创作的当时无数爱国青年被关进了集中营代表着人民力量的共产党在陕北遭受着封锁驰骋江南抗日寇有功的新四军竟被所谓国军围歼郭沫假设决计“把这时代的愤慨复活在屈原时代里去”借屈原的时代意味国民党黑暗统治的时代。郭沫假设的历史剧以豪放、热烈和浓重的浪漫主义色彩构成了他独特的艺术风格。他的戏剧能够当作抒情的散文诗来读清新瑰丽荡漾着情感的微波。[4]1945年抗战成功后郭沫假设又在为和