部队中秋黑板报内容题材.doc

部队中秋黑板报内容题材篇一：中秋的板报内容【中秋的神话故事】通常有许多人讲中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚做苦役并终身不能返回人间。李白为此颇为伤感写有句：“白兔捣药秋复春女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥本人虽觉月宫之好但也耐不住寂寞在每年八月十五月圆夜清之时返回到人间与夫君团聚但在天明之前必须回到月宫。有时人每逢中秋既想登月与嫦娥一聚又希望嫦娥下凡一睹芳容。因此许多人在焚香拜月之时祈求“男那么愿早步蟾宫高攀仙桂……女那么愿貌似嫦娥圆如皓月。”年复一年人们把这一天作为节日来庆祝【中秋的起源】关于中秋节的起源说法较多。中秋一词最早见于《周礼》《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老行糜粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日秋夕月”夕月确实是祭月亮说明早在春秋时代帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效逐步传到民间。二是中秋节的起源和农业消费有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋农作物和各种果品陆续成熟农民为了庆祝丰收表达喜悦的心情就以“中秋”这天作为节日。“中秋”确实是秋天中间的意思农历的八月是秋季中间的一个月十五日又是这个月中间的一天因此中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的风俗。也有历史学家研究指出中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日唐军裴寂以圆月作为构思成功制造月饼并广发军中作为军饷成功处理因大量吸收反隋义军而衍生之军粮征询题。中秋节风俗中秋赏月的风俗在唐代极盛宋代、明代、清代、宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹北京的“月坛”确实是明嘉靖年间为皇家祭月修造的祭月赏月是中秋的重要风俗每年中秋月亮升起于露天设案将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上拜月后全家人围桌而坐边吃边谈共赏明月在江浙一带除中秋赏月外还会有观潮等风俗中秋风俗还包括燃灯、猜谜、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、玩花灯、烧塔等。篇二：国庆中秋黑板报内容月到中秋分外明农历八月十五日是我国传统的中秋节也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月称谓“仲秋”因此中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜月色皎洁古人把圆月视为团聚的意味因此又称八月十五为“团聚节”。古往今来人们常用“月圆”、“月缺”来描绘“悲欢离合”客居他乡的游子更是以月来寄予深情。唐代诗人李白的“举头望明月低头思家乡”杜甫的“露从今夜白月是家乡明”宋代王安石的“春风又绿江南岸明月何时照我还”等诗句都是千古绝唱。朱元璋与月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代。当时中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治纷纷起义抗元。朱元璋结合各路对抗力量预备起义。但朝庭官兵搜寻的十分严密传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面再派人分头传送到各地起义军中他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天各路义军一齐响应起义军如星火燎原。特别快徐达就攻下元大都起义成功了。消息传来朱元璋欢乐得赶忙传下口谕在立即降临的中秋节让全体将士与民同乐并将当年起兵时以机密传递信息的“月饼”作为季节糕点恩赐群臣。此后“月饼”制造越发精细品种更多大者如圆盘成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的风俗便在民间流传开来。彩云追月花在现在落月在现在圆。人间天上歌起舞飞旋凤鸟还巢更无狼烟。寂寞了美婵娟。波涌万种缠绵海底倒映天。不教浮云将月蔽心想太平万万年。我有霓裳风吹动水起涟漪歌抚平。云藏潜龙月隐寒宫。云须染彩月洒光晕。彩云追月云掩秋空。月沾凉意云载清风。才现欢欣又惹愁生。此忧谁解？谁是知音？且饮此杯共语升平。良辰易逝何如梦。沁园春·国庆万里晴空绚丽山河赤旗飘扬。看九州方圆普天同庆；江河歌唱遍地流芳。社会稳定人民幸福改革开放谱新章。新中国如世界巨龙屹立东方。今朝如此辉煌赖党政国策指方向。忆峥嵘岁月生灵涂炭；黎民多难长夜茫茫。枪林弹雨出生入死换得新生红太阳。当珍惜永葆河山赤地久天长。我的祖国我的祖国可爱的中国你制造了辉煌的历史你养育了伟大的民族。我骄傲你的悠久数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背我骄傲你的坚强抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。我骄傲你的光明中华民族把本人的命运牢牢掌握我骄傲你的精神改革勇往直前开放气概磅礴。可爱的祖国啊你寄予儿女们的梦想不管我身居何方你都平和着我的心窝。关于国庆节国庆纪念日是近代民族国家的一种特征国庆是伴随着近代民族国家的出现而出现的同时变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志反映这个国家的国体和政体。国庆这种特别纪念方式一旦成为新的全民性的节日方式便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国