古典园林中的竹文化探析.docx

古典园林中的竹文化探析摘要：我国竹文化历史悠久竹子在园林中应用广泛。基于竹元素在饮食、文学、工艺、建筑4个方面的文化意蕴分别从诗情、画意、音韵3个层面揭示古典园林中竹文化的深刻内涵探讨了古典园林中竹景的营造艺术。现代园林设计应该借鉴和发扬古典园林中竹子造景的一些艺术手法。关键词：竹文化；古典园林；营造艺术中国古典园林非常讲究植物配置竹子因其特殊的观赏特性和生物特征一直被看作中国园林中最具特色、不可或缺的植物造景材料之一。竹作为我国传统观赏植物之一有着悠久的历史和深厚的文化意蕴。据文献记载秦始皇为建“上林苑”从山西云冈引种竹子到咸阳这应该是竹子造园的萌芽时期讫今已有2200多年的历史。历经数代以竹造园得到持续发展竹林景观已成为江南园林的特色之一竹景更以其独特的艺术风格和文化蕴意为现代园林带来了无限的诗情画意。1竹元素的文化意蕴1.1竹与饮食《诗经》曰“其蔌维何维笋及蒲。”竹笋是人们熟悉的中国传统食品不但是一道美食更是一道雅食被列为“素食第一品”和“山珍”之一。据相关资料记载晋朝戴凯所著的《竹谱》一书中曾介绍过70多个竹子品种及不同竹笋的风味宋代德清僧人赞宁在所著的《笋谱》中则是记载了80多个竹笋品种。同时中国的十大竹乡（浙江安吉竹乡、江西宜丰竹乡、浙江临安竹乡、江西崇义竹乡、湖南桃江竹乡、贵州赤水竹乡、广东广宁竹乡、福建顺昌竹乡、福建建瓯竹乡、安徽广德竹乡）还开发出一系列与竹相关的食品和保健品例如竹笋干、竹笋罐头、竹粽子、竹食用菌竹荪、竹木糖醇、竹汁饮料和竹汁酒等除此之外在竹乡中还能品尝到竹笋全席宴、竹筒饭、竹虫等与竹有关的具有民族特色的食物。1.2竹与文学在我国传统文化中竹以其特有的风姿品性占据了古代文人审美视野及价值系统内的一个重要位置竹在历代诗人作家主观情感中为文人阶层的文化所认同和传播被赋予了以下几种象征意味：（1）以竹表示对官场的厌恶、对归隐的憧憬以及对故乡的向往。例如清朝郑板桥的《题画诗》：“乌沙掷去不为官囊橐萧萧两袖寒写取一枝清瘦竹秋风江上作渔竿”。（2）以竹标明典雅、孤傲的神韵与品格情趣。例如晚唐诗人司空图在《二十四诗品》中特以“坐中佳士左右修竹”来昭示“典雅”的风格意境。（3）以竹含蓄地表达执着相思怀远的执着爱情。例如西晋张华《博物志》曰“舜死二妃泪下染竹即斑。妃死为湘水神故曰湘妃竹”。1.3竹与工艺竹制工艺品内涵丰富具有鲜明的地域性和民族性堪称竹文化的一绝其工艺加工手法主要有竹编和竹雕2种。（1）竹编。竹编工艺源远流长被誉为“东方珍宝”其充分利用竹材的柔韧性和线条美达到工艺品外型与内涵、功能性和艺术性的和谐统一同时劳动人民卓越的创意使竹编工艺增添了生活的趣味和恬淡优雅的情致。（2）竹雕。竹雕工艺已有上千年历史其造型讲究夸张变形构图讲究对称与平衡关系刀法力求变化多样总体风格淡雅清秀具有中华民族风格的古朴素雅之美。1.4竹与建筑中国人远在新石器时代就利用竹建造房屋汉代用竹建甘泉宫名曰“竹宫”北宋时黄冈地区人用竹造竹楼明清时期扬州和常州都建有竹楼竹建筑遍及南方产竹之乡。用竹建造的建筑主要有竹楼、竹屋、竹亭、竹廊等。（1）竹楼。竹楼是最具有代表性、最富特色的竹民居建筑在云南傣族、布朗族、基诺族、景颇族、德昂族、和部分怒族、哈尼族、佤族、傈僳族的聚居区是主要的民居建筑形式。（2）竹屋。竹屋建筑是我国南方竹乡最常见的建筑形式清代沈日霖的《粤西琐记》中记载了广东山区的人们用竹建屋的盛况同时清代的扬州园林广泛用竹建屋作为园林景点。（3）竹亭。亭是重要的园林建筑小品清代扬州园林好用竹建亭竹亭使竹的天然野趣得以发挥与周围地区的湖光山色和谐且融合成一体。（4）竹廊。屋檐下的过道及其延伸成独立的有顶的过道称为廊[1]竹廊是廊建筑的形式之一据记载明代无锡的邹迪光在愚公谷用竹建造了一座竹廊名曰“虹廊”。2古典园林竹景营造艺术2.1诗情中国古典园林注重文化内涵的表达和意境的营造善于将植物的形态和文学诗歌、艺术和民间传说故事等结合起来进行造景竹因其优美的形态及其深厚的文化意蕴在中国的古典园林中得以广泛的应用古典园林中的竹景无不渗透着一种“诗情”而这诗情主要体现在2个方面：一是以竹为内容的景点名称。如苏州留园的“碧梧西凤”、苏州网师园的“竹外一枝轩”、苏州拙政园的“海棠春坞”、苏州沧浪亭的“倚玉轩”和“翠玲珑”、扬州的个园等。二是竹景背后的文学象征意义。“逸气假毫翰清风在竹林”“数茎幽玉色晓夕翠烟分”竹子与梅、兰、菊并称“四君子”象征着文人墨客孤傲、清高的气节同时竹还可以用来表达对故乡思念以及对爱情的忠贞。2.2画意