高二上学期寒假语文试卷(含答案).doc

高二上学期寒假语文试卷(含答案)一位教育大家曾经说过语文是所有科学的基础而语文则是这个基础的基础。小编准备了高二上学期寒假语文试卷希望你喜欢。高二上学期寒假语文试卷(含答案)卷Ⅰ一.现代文阅读(9分每小题3分)阅读下面的文字完成l～3题。丁忧与守制古代作品中时有关于某官丁忧、某官守制的记述如《儒林外史》第四回：先母见背遵制丁忧《寓圃杂记》：成化初(陈)缉熙守制于家等等。什么是丁忧呢?《尔雅释诂》：丁当也。《日知录期功丧去官》注：古人凡丧皆谓之忧。可知丁忧是值丧、居丧的意思。丁忧一词源于《书经说命》：王宅忧。王宅忧就是商王居父丧宅忧就是丁忧。古时候不管是兄弟丧、姊妹丧还是从父母丧、从兄弟丧都可以称之为忧。只是到了后来丁忧才特指遭父母丧或承重祖父母丧(所谓承重是指长房长孙)。《日知录奔丧守制》上说：《记》曰：奔丧者自齐衰(丧服)以下。以是古人于期功之丧无有不奔者。期指一年的丧服可见古人遇有祖父母丧、伯叔父母丧、兄弟姊妹都要奔丧。陶渊明《归去来辞》自序寻程氏妹丧于武昌情在骏奔自免职即是一例。后来又将奔丧限制在期服(即一年的丧服)的范围之内。至明朝洪武二十三年(1390年)才废除了期年奔丧的制度认为祖父母、伯叔父母兄弟均为一年的丧服如果都让奔丧守制有的一个人连遭数丧或者道路数千里那就会导致居官日少更易频繁旷官废事于是决定今后除父母及祖父母承重者丁忧外其余期服不许奔丧。自此以后相沿成习奔丧丁忧仅限于父母丧或陌生祖父母丧。那什么是守制呢?所谓守制乃是指遵守居丧的制度其主要内容是：一、一般人要谢绝应酬事务做官的则要解除职务在家守孝二十七个月(不计算闰月)。官员隐匿亲丧被认为是大不孝要受到严厉的惩罚。如后唐明宗天成三年(928年)闰八月滑州掌书记孟升因隐匿母丧被大理寺断为流刑而明宗则认为将复投荒无如去世于是赐其自尽。二、禁止婚娶。丧中婚娶被认为违背礼制的。《春秋》文公二年(前625年)冬记载：公子遂入齐纳币。纳币之事照例是不必记载的史官为什么要大书特书呢?原来这年冬天文公的父亲僖公死了才不足二十五个月而文公在居丧期间竞张罗着送彩礼所以史官乘笔直书而加以讽刺。三、禁止饮宴。儒家认为夫君子之丧食旨不甘闻乐不乐居处不安(《论语阳货》)所以饮宴也是在禁止之列的。在居丧期间因宴饮而被责罚的事例也不少。如唐宪宗元和九年(814年)四月癸未陆赓故世其子慎余、其兄博文在居丧期间着华丽的衣裳穿街过市并饮酒食肉结果都被打了板子慎余流放至循州博文被递解原籍。四、禁止赴考。起初限制极严即使是缌丧(是五服中最轻的一种仅三个月的丧服)也不准赴考。宋天禧年间举人郭稹冒缌丧赴考被同辈告发被交付御史台劾问(见《日知录缌丧不处赴举》)。到了明朝限制放宽除了服三年之丧的不得赴考外余者皆不限。对于守制在家的官员皇帝一般都要派遣官员慰问并赐给钱米等物。明洪武十七年(1384年)正月命吏部：凡官员丁忧已在职五年廉勤无赃私过犯者照名秩给半禄终制;在职三年者给三月全禄。(《日知录奔丧守制》)清初只有满族大臣居丧皇帝才派官赐给茶酒。至康熙年间汉大臣陈廷敬有母丧康熙皇帝便命令阁员查阅《明实录》中有关慰问的条例并派遣内阁学士屯泰、翰林掌院事学士喇沙前往赐给茶酒。从此以后慰问之典便成为定例。丁忧和守制从字面上是有区别的：丁忧就是居丧而言守制则是就遵守居丧的制度而言。但在具体使用时二者的意思并无严格的区别既可以说某官丁忧也可以说某官守制。1、下列关于丁忧守制的表述不正确的一项是()(3分)A、《书经说命》王宅忧宅忧就是丁忧王宅忧就是商王居父丧。丁忧一词发源于此。B、由于奔丧守制有旷官废事之弊明朝在洪武年间进行了改革规定除了父母丧和祖父母丧其余期服不许奔丧。C、《春秋》文公二年记载：公子遂入齐纳币。纳币指的是送婚聘的彩礼《春秋》之所以直书此事是因为公子违背了当时居丧的制度。D、《论语阳货》：夫君子之丧食旨不甘闻乐不乐居处不安。可以看出在儒家观念里居丧期间是应该饮宴的。2、下列理解不符合原文意思的一项是()(3分)A、古时候期功之丧都可以称之为忧都要奔丧。陶渊明程氏妹丧于武林情在骏奔说明了这一点。B、守制指遵守居丧的制度其内容包括谢绝应酬、解除职务、禁止婚娶、禁止饮宴、禁止赴考等等。C、按照居丧的制度父母之丧官员须在家守考二十七个月但特殊情况下实际守孝期会更长。D、对守制在家的官员皇帝都会遣人慰问并视情形赐予不等的财物。3、根据原谅内容下列理解和分析不正确的一项是(3分)A、《儒林外史》第四回：先母见背遵制丁忧。守制和丁忧并提是由于二者虽然字面上不同但在实际使用时可以通用。B、在古代不遵守居丧的制度会受到不同程度的责罚或舆论的谴责。C、明代在丁忧守制上进行了一些