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第二单元测评(满分:150分时间:150分钟)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分每小题3分)(2019·全国1高考)阅读下面的文字完成第1~3题。诸子之学兴起于先秦当时一大批富有创见的思想家喷涌而出蔚为思想史之奇观。在狭义上诸子之学与先秦时代相联系;在广义上诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程这一过程至今仍没有终结。诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”即新时代的诸子之学也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究诸如训诂、校勘、文献编纂等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思既应把握历史上的思想家实际说了些什么也应总结其中具有创造性和生命力的内容从而为今天的思考提供重要的思想资源。与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下“接着讲”同时展开为中西之学的交融从更深的层次看这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源而世界文化的发展则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说任何新思想的形成都不能从“无”开始它总是基于既有的思想演进过程并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义在于梳理以往的思想发展过程打开前人思想的丰富内容由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而仅仅停留在“照着讲”思想便容易止于过去难以继续前行可能无助于思想的创新。就此而言在“照着讲”之后需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神是突破以往思想或推进以往思想而新的思想系统的形成则是其逻辑结果。进而言之从现实的过程看“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。(摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》)1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是()A.广义上的诸子之学始于先秦贯穿于此后中国思想史也是当代思想的组成部分。B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究并发掘历史上思想家的思想内涵。C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统在新条件下形成创造性的思想。D.不同于以往诸子之学“新子学”受西方思想影响脱离了既有思想演进的过程。解析此题考查筛选并整合文中的信息。A项是对第1段“诸子之学兴起于先秦”“不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程这一过程至今仍没有终结”的正确整合转述。B项是对第2段“主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究”“涉及对以往思想的回顾、反思”的正确整合与转述。C项是对“‘接着讲’接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格它意味着延续诸子注重思想创造的传统”的正确提炼与概括。D项曲解文意“‘新子学’受西方思想影响脱离了既有思想演进的过程”错误。相关信息在原文第3段结尾处:“这一意义上的‘新子学’同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学‘新子学’无疑获得了新的内涵与新的形态。”“脱离了既有思想演进的过程”于文无据。答案D2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是()A.文章采用了对比的论证手法以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手并就二者的关系进行论证。C.文章以中西思想交融互动为前提论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离是按从逻辑到现实的顺序推进的。解析此题考查分析论点、论据和论证方法。A项没有运用对比手法“以突出‘新子学’与历史上诸子之学的差异”错误本文论证的是如何发展诸子之学使诸子之学的内在品格得到承继、创造和突破。B项是对文章第2段、第4段内容的概括相关语句为“新子学”“也应有同样的品格”“这可以从‘照着讲’和‘接着讲’两个方面来理解”“‘照着讲’与‘接着讲’二者无法分离”等。C项是对第3段内容的概括分析相关语句为“以近代以来中西思想的互动为背景”“这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程”“‘新子学’同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统”“无疑获得了新的内涵与新的形态”等。D项是对文章第4段内容及层次的分析由“从逻辑上说”“从