鉴赏古典诗歌的几点注意(教师中心稿).doc

鉴赏古典诗歌的几点注意(教师中心稿)诗歌鉴赏自1988年以来一直都是高考的重要考题2019年以前一直以单选题的题型出现考查的一般也只是单项评价2019年全国卷参照上海卷改为文字表述题对诗歌的考查也由单项评价提高到了总体把握分值也由原来的3分提高到6分加大了解答的难度再加上古诗自身语言凝练表意委婉含蓄的特点往往导致考生在分析鉴赏诗歌时感到无从下手。其实只要选准了鉴赏的切入角度诗歌的主旨思想就会一目了然。现就简单介绍鉴赏诗歌应注意的几个反面：一、抓住诗歌的题目一首诗的题目往往就是这首诗的核心一般都能体现诗歌的写作缘由概括了诗的主要内容体现了诗人的情感。如：韦应易的《赋得暮雨送李胄》题中“送李胄：且在暮雨中很明显这首诗表现了作者送别友人时依依不舍的心情。再如读唐人朱庆余的诗“洞房昨夜停红烛待晓堂前拜舅姑。妆吧低眉问夫婿画眉深浅入时无？”单看这首诗的内容好像是写一个新媳妇准备第一次见公婆时精心打扮的心理状态的只有看了题目——《近试上张水部》才知道是作者朱庆余以公婆比喻主考官以新郎比喻自己的好友张水部表现自己在试前内心不安的心情的。再如马致远的《天净沙秋思》“思”字正是作者要表达的情感。二、了解写作诗歌的背景诗人在诗里所寄寓的情感往往是诗作者内心的外露真情的表白。诗的主旨思想与诗人的经历有着密切关系在不同的时期和不同的背景下作者所表达的情感也不同。如；杜甫是我国伟大的现实主义诗人但是他在35岁以前是接触到的是我国无比丰富的文化遗产和壮丽河山这一时期的诗歌含有浓厚的浪漫主义色彩。《望岳》是这一时期的代表作；35岁以后由于诗人亲自经历了唐王朝由盛到衰的整个过程以及自身受到的生活的折磨诗人被砺炼成了一个忧国忧民的爱国诗人用杜甫自己的话就是“穷年忧黎元”“三吏三别”是他这一时期的代表作。宋代著名的女词人李清照前期在作品中多是流露出对爱情生活的向往和对大自然的喜爱如《[如梦令]常记溪亭日暮》等等。从靖康元年起李清照连续遭到国破、家亡、夫死的苦难而导致这一词时期的词主要表达她个人的不幸遭遇和国破家亡的悲哀情绪比较消沉写出的诗也比较凄婉如《菩萨蛮》《含奴娇》《声声慢》等。三、准确把握“诗眼”诗眼乃是诗词中表现力最强和最能开拓意旨的句。抓住诗眼便可知诗歌的情感脉络。如：《过香积寺》《送李端》不知香积寺数里入云峰。故关衰草遍离别自堪悲。古木无人径深山何处钟。路出寒云外人归暮雪时。泉声咽危石日色冷青松。少孤为客甲多难识君迟。薄暮空潭曲安禅制毒龙。掩泪空相向风尘何处其。《过香积寺》的诗眼是“咽”与“冷”山中的流泉由于岩石的阻拦发出低吟仿佛鸣咽之声。照在青松上的月色由于山林的幽暗似乎显得阴冷。两字绘声绘色精炼传神地显示出山中幽静孤寂的景象把作者无烦扰的寂静的心境淋漓尽致的表现了出来。《送李端》诗诗眼是“悲”这一悲贯穿了全篇统领了全诗全诗围绕“悲”展开写了身世之悲又写了动乱社会漂泊这苦给人以悲凉之感。四、通晓“典故”用典是古典诗词中很常见的一种表达方式有着特殊的表情达意功能其特点有两方面：一是以古说今言在古、义在今。二是以少代多下语简、含义丰。依据掌握典故的寓意有助于我们理解诗的思想。辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》：“凭谁问廉颇老矣尚能饭否？”这里“廉颇老矣尚能饭否”是用典《史记廉颇蔺相如列传》载“廉颇免职后跑到魏国。赵王想再用他派人去看他的身体情况赵使还报曰：‘廉将军虽老尚善饭；然与臣坐顷之三透矢（屎）矣’赵王以为老遂不用”。辛弃疾这是用此典委婉地表达自己主动请缨想为国效力的愿望。骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱南冠客思深。”句中用“南冠”指代囚徒。语见《五传•成公九年》：“晋侯观守军见钟仪问之曰：“南冠而絷者谁也？”有司对曰：“郑人所献楚囚也。”骆宾王因上疏忤武后遭到诬陷以贪赃罪下狱内心充满冤屈明显此诗借“南冠”表达了自己凄恻的感情。五、把握意象诗歌创作十分讲究含蓄、委婉、凝练诗人的抒情往往不是情感的直接流露说理也不是思想的直接灌输而是言在此而意在彼写景则借景抒情咏物则托物言志。这里的所写之“景”所咏之“物”即为客观之“象”；借景所抒之“情”咏物所言之“志”即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合就是“意象”它既是现实生活的写照又是诗人审美创造的结晶和情感的载体。所以我们只有领悟诗歌的意象才能把握诗歌的思想内容。有些意象在古诗中反复的被使用已经约定俗成成了某种情感的固定载体。如一提到菊花往往表达“不畏权贵追求淡泊”的情感；一提到“杨柳”往往指朋友依依惜别之情；一提到“鸿雁”往往抒发羁旅伤愁或者思念亲人的情感等等。再如：杜甫《登高》中“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客百年多病独登台。”“秋”就寄寓了作者沦落他乡年老多病生出的无限悲愁之绪。“亲朋无一字老病有孤舟”作者借孤舟表现了漂泊无依孤