逍遥游 教学设计简案.doc

逍遥游教学设计简案知识目标：１．疏通文字理解文意把握文章内容。２．感知本文所体现的庄子的哲学思想和形象化说理风格。能力目标：１．训练学生理清文章思路、把握主旨的能力。２．引导学生展开想象进行文学鉴赏。情意目标：能一分为二地恰当评价庄子的思想培养积极进取的人生态度。课时：二课时第一课时教学目标：１．疏通文字理解文意把握课文内容。２．训练学生理清文章思路、把握主旨的能力。教学过程：一、导入战国时期我国有一位大家写了一篇奇文说鲲鹏之大鲲鹏展翅之时两翼蔽日扶摇而上可达九万里；写事物之小说连一根小草也能做成船。这些夸张令人惊奇感觉新鲜充满浓厚的浪漫主义色彩。这位大家就是庄子这篇奇文就是《逍遥游》。二、整体把握课文１．学生自读课文读准字音不读破句。２．教师范读生听读解决自读时的问题。３．师朗读指导４．生再读、或齐读５．反馈：用自己的话概述本文的内容或提出疑问。三、疏通文意把握内容１．借助注释、借助小组的力量理解课文疑难词语粗通文意。（要点提示：通假字重点实词“怒”“志”“抟”“息”“负”“覆”“培”“角”“枪”“控”“适”“念”“修”“绝”“已”“正”“海运”“野马”“扶摇”“坳堂”“夭阙”“莽苍”“果然”“泠然”“数数然”等等）２．以练习一（第3问的后一问暂不考虑）为线继续研读课文（１）全班讨论明确要求：逐题朗读逐题作答要求尽量用原文作答并直译。四、小结：（参见板书）第一段文意上有三个要点。第一个从文章开始至“南冥者天池也”写鹏鸟遨游于九万里有待“海运”。第二个从“《齐谐》者”至“而后乃今将图南”引齐谐的话证明大鹏徙于南冥是凭借风力再进而说明鹏和“野马”“尘埃”同样是“有所待”。第三个从“蜩与学鸠笑之曰”至第一段完说明蝉和斑鸠这两个小动物也是“有所待”。第二段文章为了说明小与大的区别小与大思想境界和见识的悬殊在鲲鹏与蜩、学鸠的故事中插入了一系列的比喻如朝菌、蟪蛄与冥灵、大椿的比喻长寿者的彭祖与众人之比等等有的浅显有的神奇有的夸张极大增强了文章的艺术情趣。第三段“知效一官行比一乡德合一君而征一国者”以及不求名的宋荣子算不得逍遥游“列自御风而行”“犹有所待”；文末点明主旨“至人无己神人无功圣人无名”。五、作业熟读课文思考练习一第3问和练习二。思考课文怎样从“有所待”和“小大之辩”推出三“无”的结论的。第二课时教学目标：１．在理解内容的基础上初步感知本文所体现的庄子的哲学思想和形象化说理风格。２．引导学生展开想象、进行文学鉴赏。３．帮助学生能一分为二地恰当评价庄子的思想培养学生积极进取的人生态度。教学过程：一、导入诵读课文投影上节课板书内容复习旧课导入。二、新课讨论明确１．课文怎样从“有所待”和“小大之辩”推出三“无”的结论的。第一段阐明世间万物（大至鲲鹏小至尘埃、小草）的活动都“有所待”都是不自由的。第二段说明万物在“有所待”的范围内存在着“小大之辩”。这一段是对上文的归纳、补充、印证。（说明“小知不及大知小年不及大年”的道理作者运用对比列举了大量例证。从时间上说朝菌、蟪蛄是“小年”冥灵、大椿是“大年”。与众人比彭祖是“大年”但他与冥灵、大椿比有时“小年”。鲲鹏是“大知”蜩、学鸠、斥鴳等见识短浅只能算是“小知”。）（教师可深问：作者为什么还要讨论“小大之辩”的问题？一方面强调了人在认识上的区别说明“以小及大”的困难；另一方面也反映了庄子认识世间事物时并不能完全的“无己”。）第三段由对万物的泛论转入对社会中人的论述阐明逍遥游的境界点名全文主题。作者写了三种不同层次的人：心系功名的“知效一官行比一乡德合一君而征一国者”、宋荣子、列子。第一种自视甚高但只不过是斥鴳之类；宋荣子能“定乎内外之分辩乎荣辱之境”远胜于第一种人但“犹有未树”；列子虽已能“御风而行”胜过宋荣子但仍然“犹有所待”。因此这三种人都不能说已入“逍遥游”之境。最后庄子说只有“乘天地之正御六气之辩”才能“无所待”而“逍遥游”。什么人才可入此境呢？庄子说“至人无己神人无功圣人无名”只有无自我、无功利、无声名才能得到绝对的精神自由。这样全文结论水到渠成。２．课后练习三《史记》中说庄子“汪洋自咨以适己”鲁迅说他“汪洋辟阖仪态万方”。课文中哪些地方表现了这一特点？要点：构思宏伟思路开阔。（鲲鹏鸟的雄伟大椿树的长寿都令人叹为观止又将这些庞然大物与芥、蜩、朝菌之类细微、短命者对比献出事物、境界用意的奇特。）借用寓言说理；想象奇特丰富；句法多变节奏明快。（详见《教师用书》）三、小结本文采用先述后议先破后立的写法运用对比与想象由物及人最后推出结论其是阔大而思路严谨夸张虚幻的描述中隐藏着炽烈的感情。四、齐读课文再体会。讨论明确：你对庄子提出的境界有什么看法？（追求小要是庄子思想的一个基本方面他认为：在到了这样的境界就能与天地浑然一体遨游在绝对自由之中。但要做到这一点就必须摆脱外在世