语文园地五人教课标教材.doc

语文园地五人教课标教材语文园地五|人教课标教材《语文园地五》教学设计一口语交际一、激发兴趣引入课题1．生自读这段文字谈一谈读了这段文字后的感受。2．师出示长城被破坏的图片进一步激发学生要保护长城的爱心。3．得出课题：不仅要保护长城而且要保护其他的文物。二、具体谈谈保护长城1．分小组商议保护长城的建议。2．全班交流。3．分析总结出一系列保护长城的措施。三、拓展1．认识世界遗产标志以及什么是世界遗产。2．交流了解中国有多少世界遗产！3．我们为什么要申报这些风景名胜等为世界遗产？这些世界遗产对我们有什么好处？中国世界遗产的现今状况如何？4．怎样来保护世界遗产？5．形成书面建议或倡议书。习作2课时写导游词长城、颐和园、秦兵马俑……给我们留下了深刻的印象。为了让更多的人了解我国的世界遗产我们来写写介绍世界遗产的导游词。先确定自己要介绍哪一处世界遗产然后选取最有特色的内容向大家介绍。可以将景点风光也可以将与景点有关的故事、传说还要提示参观游览的注意事项。写好以后可以根据所写的导游词模拟导游进行讲解。教学目标1．继续体会世界遗产的魅力感受中国的悠久历史和灿烂文化。2．学习写导游词。审题本次习作是引导学生把课文中的语言和资料中的语言转化为学生自己的实用的语言。写导游词要根据游人的需要确定重点选取最有特色或最有价值的内容向大家介绍不一定要面面俱到；还应根据口语交际讨论的成果游览的注意事项向旅游者提出“当文明游客”的机会。怎样写导游词呢？1．首先确定自己要介绍哪一处“世界遗产”。2．这一处世界遗产最有特色的内容是什么？有什么样的著名风光、著名景点？这个景点有什么美丽的、动人的传说？3．写的过程中不要走别人的老路争取有个性、有创意的表达。佳作借鉴：秦皇岛海神庙导游词各位朋友：现在我们来到了海神庙。有道是靠山吃山靠海吃海自古以来秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。明洪武十四年公元1381年明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。为了调运各种军需民用物资在山海关石河口修建了码头。船夫渔民出海作业总是冒着很大的危险在科学技术不发达的年代人们只好把生命托付给神灵。为了乞求神灵的保护乞求海上风平浪静平安无事就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。1900年八国联军从老龙头登陆四座庙宇被毁掉了。现在的海神庙是1988年重新修建的它综合了原有四座庙宇的特点重新构思设计延伸入海124米是旅游观光、临风休憩的好去处。这里是牌楼南北两面各有两个大字：安澜、伏波──让大海安静海不扬波点明了整个海神庙的主题。往前走就是山门。海神庙和一般佛教庙宇的山门不同它里面供奉的不是四大天王而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。“天佑”的意思就是老天保佑“天应”就是指叫地地灵叫天天应。传说这二位原来都是大海中的怪物浑身的力气没处使就专门兴风作浪玩恶作剧。后来他们被天后娘娘──就是我们常说的妈祖收伏了成了妈祖的得力助手。现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。左右两侧有两个吉祥物。右边的叫做“乘黄”也叫“飞黄”。我国古代的神话故事集《山海经》说：白民之国有乘黄。长的样子像狐狸背上有角。要是骑到它的身上就能活到两千岁。唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去不能顾蟾蜍。后来人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。看来乘黄的功能有两条长寿和升官。可是我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑一是真要活到两千岁那可就太麻烦了；二是您真要骑了上去可就要准备罚款了。左边的这一个叫做“龙马”。我国古代传说龙马是河水之精说它是龙头马身还有两个可以张开的翅膀叫的声音很好听说它是“鸣声九音”──有些人很谦虚用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听但这龙马“鸣声九音”简直就是一个交响乐团！还有的古书上说这龙马就是乘黄。在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像是取其“河水之精”的含义。现在请大家走进海神庙的大殿。正中端坐的就是海神。两边站的是他的助手。渤海湾一带供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有两条：让大海风平浪静让陆地风调雨顺。为了让大海风平浪静他手持弓箭查看大海哪儿的海浪过高就射箭击碎它这时两位巡海夜叉就是它的助手；为了让陆地风调雨顺他选拔了几位得力的干将我给大家介绍一下。这两位是千里眼和顺风耳。千里眼的眼睛瞪得大大的顺风耳的大耳朵拉得长长的专门负责收集各地旱涝信息。这两位是雷公和电母。雷公头似猕猴嘴似鸡形肩膀上长了一对翅膀左手拿椎右手使槌脚踏五面大鼓他敲起鼓来就是天上响起了隆隆雷声。电母手拿两面镜子只要她把镜子飞舞起来天空里就会出现一道道闪电。左边的这二位是风婆和雨师。风婆只要把她背的布袋拿下来轻轻一抖是小风重重一抖是大风抡上一圈就成台风了。雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下往人间洒一洒就是一场雨。当然他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续