安徽省舒城晓天中学2015_2016学年高二语文上学期12月月考试题.doc

-13-2015年秋学期高二语文第四次月考试卷（考查范围：语文必修五第一至三单元分值150分时间150分钟。请把答案写在答题卡上。）一、论述类文本阅读（9分每小题3分）文学的趣味朱光潜①孔子有言“知之者不如好之者好之者不如乐之者”仿佛以为知、好、乐是三层事一层深一层；其实在文艺方面第一难关是知能知就能好能好就能乐。知、好、乐三种心理活动融为一体就是欣赏而欣赏所凭的就是趣味。许多人在文艺趣味上有欠缺大半由于在知上有欠缺。②有些人根本不知当然不会感到趣味看到任何好的作品都如蠢牛听琴不起作用。这是精神上的残废。犯这种毛病的人失去大部分生命的意味。③有些人知得不正确于是趣味低劣缺乏鉴别力只以需要刺激或麻醉取恶劣作品疗饥过瘾以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒可以使整个的精神受腐化。④有些人知得不周全趣味就难免窄狭像上文所说的囿于某一派别的传统习尚不能自拔。这是精神上的短视“坐井观天诬天藐小”。⑤要诊治这三种流行的毛病唯一的方剂是扩大眼界加深知解。一切价值都由比较得来生长在平原你说一个小山坡最高你可以受原谅但是你错误。“登东山而小鲁登泰山而小天下”那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确你必须把世界名山都游历过测量过。研究文学也是如此你玩索的作品愈多种类愈复杂风格愈纷歧你的比较资料愈丰富透视愈正确你的鉴别力（这就是趣味）也就愈可靠。⑥人类心理都有几分惰性常以先入为主想获得一种新趣味往往须战胜一种很顽强的抵抗力。许多旧文学家不能欣赏新文学作品就因为这个道理。就我个人的经验来说起初习文言文后来改习语体文颇费过一番冲突与挣扎。在才置信语体文时对文言文颇有些反感后来多经摸索觉得文言文仍有它的不可磨灭的价值。专就学文言文说我起初学“桐城派”古文跟着古文家们骂六朝文的绮靡后来稍致力于六朝人的著作才觉得六朝文也有为唐宋所不可及处。在诗方面我从唐诗入手觉宋诗索然无味后来读宋人作品较多才发现宋诗也特有一种风味。我学外国文学的经验也大致相同往往从笃嗜甲派不了解乙派到了解乙派而对甲派重新估定价值。我因而想到培养文学趣味好比开疆辟土须逐渐把本来非我所有的征服为我所有。英国诗人华兹华斯说道：“一个诗人不仅要创造作品还要能欣赏那种作品的趣味。”我想不仅作者如此读者也须时常创造他的趣味。生生不息的趣味才是活的趣味像死水一般静止的趣味必定陈腐。活的趣味时时刻刻在发见新境界死的趣味老是囿在一个窄狭的圈子里。这道理可以适用于个人的文学修养也可以适用于全民族的文学演进史。（节选自《谈美·谈文学》）1、下列对文章内容概括不准确的一项是：（）A．“精神上的残废”具体指根本不知感受不到趣味。B．“精神上的中毒”具体指知得不正确于是趣味低劣缺乏鉴别力。C．“精神上的短视”具体指人知得不周全趣味就难免窄狭D．本文第①段从孔子的名言谈起指出许多人在文艺趣味上有欠缺。第②③④段列举文艺欣赏的三种毛病第⑤段提出诊治的办法从第⑥段起作者批判了自己错误的文学欣赏态度。2、文中多处引用名言名句下列关于其具体作用分析不正确的一项是（）A．第1段引用孔子“知之者不如好之者好之者不如乐之者”的话引出了对文艺欣赏的不同见解。B．第4段引用了“坐井观天诬天藐小”的语句形容一些欣赏者心胸狭隘推卸责任的欣赏态度。C．第5段引用孔子“登东山而小鲁登泰山而小天下”的话说明研究文学也像估计山的大小一样比较资料愈丰富透视愈正确鉴别力也就愈可靠的道理。D．第6段引用华兹华斯“一个诗人不仅要创造作品还要能欣赏那种作品的趣味”的话引出不光是作者包括读者也须时常创造文学趣味使趣味广泛而鲜活。3、下列对原文的理解和分析符合原文意思的一项是（）（3分）A．知的欠缺大半会导致文学趣味的欠缺。B．要提高文学的鉴赏力应读尽古今中外作品。C．文学的趣味必须靠作者自己去创造。D．培养文学趣味好比开疆辟土必须快速征服。二、古文阅读（19分）阅读下面一段文言文完成4－7题。羊欣字敬元泰山南城人也。曾祖忱晋徐州刺史。祖权黄门郎。父不疑桂阳太守。欣少靖默无竞于人美言笑善容止。泛览经籍尤长隶书。不疑初为乌程令欣时年十二时王献之为吴兴太守甚知爱之。献之尝夏月入县欣著新绢裙昼寝献之书裙数幅而去。欣本工书因此弥善。起家辅国参军府解还家。隆安中朝廷渐乱欣优游私门不复进仕。会稽王世子元显每使欣书常辞不奉命元显怒乃以为其后军府舍人。此职本用寒人欣意貌恬然不以高卑见色论者称焉。欣尝诣领军将军谢混混拂席改服然后见之。时混族子灵运在坐退告族兄瞻曰：“望蔡见羊欣遂易衣改席。”欣由此益知名。桓玄辅政领平西将军以欣为平西参军仍转主簿参预机要。欣欲自疏时漏密事玄觉其此意愈重之以为楚台殿中郎。谓曰：“尚书政事之本殿中礼乐所出。卿昔处股肱方此