吉林省松原市2017_2018学年高一语文上学期期中试题无答案.doc

-10-2017—2018学年度第一学期期中高一语文试卷答卷时间：150分钟试卷分值：150分第Ⅰ卷阅读题（70分）一、论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字完成后面题目。有人会说幸福这个东西很难说好像是很主观的感觉很难有统一的标准。确实是这样每个人对幸福的理解是不一样的。但是你若深入地问一下为什么会不一样？其实还是有标准的。一个人对幸福的理解从大的方面来说其实是体现了价值观的就是你究竟看重什么。古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点这本身并不是目的他是为了因此可以过幸福的生活。有人可能就要反驳了：我不要那么多钱也可以幸福比如说我读几本好书就会感到很幸福。其实对后一种人来说读书就是他获得幸福的手段。对于什么是幸福西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来英国的一些哲学家如亚当•斯密、约翰•穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐就是幸福。他们还特别强调一点人要从长远来看快乐要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐而给自己埋下一个痛苦的祸根结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为幸福就是精神上的完善或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分是人的灵魂是人的精神。你要把这部分满足了那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等包括马克思他们强调的是人的精神满足。这两派有一个共同之处那就是都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调物质欲望的满足本身不是快乐物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰•穆勒则强调幸福就是快乐但是快乐是有质量和层次的区别的一个人只有各种快乐都品尝过了他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。在中国哲学里我感觉道家比较接近“快乐主义”尤其是庄子强调生命本身的快乐还强调精神自由的快乐与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。也有哲学家认为幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的欲望就意味着匮乏你缺什么往往就对什么有欲望而匮乏意味着痛苦。所以欲望没有满足的时候你是痛苦的但是欲望满足以后人是不是就快乐了呢？非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说人生就像钟摆一样在痛苦和无聊之间摇摆幸福是不可能的。如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福这个观点就不成立了。比如你非常爱读书你渴望去读那些好书你知道一些好书在等着你读那个时候你会痛苦吗？你不会。读完了以后你会无聊吗？不会。你感到丰富了自己的精神你会因此快乐。这就进一步说明我们谈幸福问题一定要超越纯粹欲望的层面要从价值观角度去谈。（摘编自周国平《幸福的哲学》）⒈下列有关“幸福”的表述不符合原文意思的一项是（）（3分）A．有人说幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同对幸福的认识也就没有统一的标准。B．按照古希腊哲学家亚里士多德的观点幸福是一切行为的终极目标我们做各种事情其实都是获得幸福的手段。C．亚当•斯密、约翰•穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之不尽相同。D．西方“完善主义”认为幸福就是精神上的完善人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。⒉下列理解不符合原文意思的一项是（）（3分）A．在幸福这个问题上之所以众说纷纭是因为每个人看重的不同。我们若只从满足身体和物质欲望的层面理解就不会有幸福感。B．近代以来英国哲学家休谟等人认为幸福就是快乐但你若只追求一时的、眼前的快乐最终你得到的也许是更大的痛苦。C．伊壁鸠鲁认为物质欲望的满足不能使人快乐只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。D．叔本华认为人生充满着痛苦和无聊人受欲望支配欲望没满足的时候你是痛苦的而满足以后则无聊幸福是根本不可能的。⒊根据原文的内容下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A．西方“快乐主义”认为身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐很幸福人们应该从长远的角度看待快乐并理智地去寻求快乐和幸福。B．中国哲学强调生命本身的快乐也强调精神自由的快乐以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”庄子认为与天地精神往来快乐无限。C．中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。D．人们渴望得到幸福但是想获得真正的幸福一定要树立