高一上学期寒假语文试卷.doc

2019学年高一上学期寒假语文试卷语文是最重要的交际工具小编准备了高一上学期寒假语文试卷具体请看以下内容。2019学年高一上学期寒假语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分每小题3分)阅读下面的文字完成1～3题。美丽《诗经》鲍鹏山《诗经》与我们的距离主要体现在我们对它的无知上。有关《诗经》的现有学术成果大多数是出于推断与猜测。正如大凡神圣人物总有一个神秘出身一样《诗经》的出身也颇扑朔迷离。为了解答这个问题便有了采诗说和献诗说。班固和何休都有采诗之说且都说得极有诗意。但仔细推敲他们的说法却并无任何历史根据。司马迁就没有这种说法《左传》中也无这种说法。但我们却又无力驳斥班固和何休因为他们的说法虽然缺乏证据却是一个合理的推断。更重要的是否定这个说法我们并不能提供一个更合理的说法。与国风采诗说相配合的便是大、小雅的来自公卿至于列士的献诗。这种说法也只有《国语》召公谏厉王中的一个孤证且这公卿至于列士献诗之诗是否为公卿列士自作也成问题。《诗经》的搜集固然是一个问题然而集中起来的诗要把它按一定的规则编排成书又是哪些人?最后毕其功的人物是谁?司马迁说此人是孔子这当然是最好的人选但司马迁并没说明他这么说的证据。这个说法也受到后人的质疑。就《诗经》本身它的作者是一个更大的问题但学术界已不把它当作问题大家一致得过且过了。抗战前朱东润先生在武汉大学《文哲季刊》上对国风是民歌的说法提出理据充分的质疑却不见有什么反响。1981年朱先生又出版《诗三百篇探故》仍没见什么回应。我私下认为这种尴尬其实很好理解：大家都不愿再惹事得过且过。上述种种学术疑问并不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。据《世说新语》载东晋谢安曾问子弟《诗经》中何句最佳。他的侄子谢玄答：昔我往矣杨柳依依;今我来思雨雪霏霏。这是《小雅采薇》末章的几句确实很美但如果谢太傅问我我一定回答《陈风月出》：月出皎兮佼人僚兮。舒窈纠兮劳心悄兮。月出皓兮佼人懰兮。舒忧受兮劳心慅兮。月出照兮佼人燎兮。舒夭绍兮劳心惨兮。我曾用天堂的三个元素来评述这首诗。美是一种没有峭壁的高度她不压迫我们但仍让我们仰望;她不刺戳我们但我们仍然受伤。她如此接近我们却又如此远离我们;如此垂顾我们却又如此弃绝我们。这个美丽的女子是月夜的一部分或者说月夜是她的一部分她与月已经构成了圆满我们已无缘参与其间但她如皎月泻辉般辐射出来的美还是灼伤了我们的心。对这澄澈圆融的境界我们能介入其中的不能奉献与之的也只是这颗怦然而动的心明月、美人和我们的心是这首诗的三个主要意象。要知道自然、美人和我们天堂只要这三个元素就够了。《诗经》305首美丽的诗篇触目皆是我只是举了一例。《诗经》毕竟是诗我们要把它当诗来读。只有这样才能挽救被学者们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。1.作者认为有关《诗经》的现有学术成果大多数是出于推断与猜测。下列不属于其依据的一项是A.班固和何休提出了诗经起源的采诗说但司马迁和《左传》都没有提到。B.关于《诗经》司马迁虽然说到孔子是《诗经》的主编者但没有提供证据。C.虽然学术界对《诗经》各抒己见但这不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。D.我们想要驳斥班固和何休的观点但是我们并不能提供一个更为合理的说法。2.文中用了比较多的笔墨写《陈风月出》。对其作用的表述最正确的一项是A.是为了解说作者对诗歌的评价标准美丽的诗篇必须符合天堂的三个元素。B.是为了说明《小雅采薇》末章的几句的美感比不上《陈风月出》的美感。C.是为了说明对《诗经》的学术研究无关紧要不影响我们对《诗经》的喜爱。D.是为了说明《诗经》的美丽《诗经》毕竟是诗我们要把它当诗来读。3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是A.与国风采诗说相配合的是献诗说但这种说法只有《国语》中的一个孤证。B.朱东润先生对国风是民歌的说法曾提出过理据充分的质疑但学术界少有反响。C.学术界对《诗经》的种种学术疑问得过且过是因为这种疑问不影响我们喜爱《诗经》。D.我们只有把《诗经》当诗来读才能挽救被学者们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文完成题4～7。屈原者名平楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志明于治乱娴于辞令。入则与王图议国事以出号令;出则接遇宾客应对诸侯。王甚任之。其后秦欲伐齐齐与楚从亲惠王患之乃令张仪佯去秦厚币委质事楚曰：秦甚憎齐齐与楚从亲楚诚能绝齐秦愿献商、於之地六百里。楚怀王贪而信张仪遂绝齐使使如秦受地。张仪诈之曰：仪与王约六里不闻六百里。楚使怒去归告怀王。怀王怒大兴师伐秦。秦发兵击之大破楚师于丹、淅斩首八万虏楚将屈匄遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦战于蓝田。魏闻