陕西省咸阳百灵中学高二语文上学期第三次月考试题.doc

咸阳百灵中学2019--2019学年度第一学期第三次月考高二语文试题班级姓名一、现代文阅读（35分）（一）论述类阅读（9分）阅读下面的文字完成1～3题。中国人很早便与茶发生关系了。《诗经•谷风》中的“谁谓荼苦其甘如怡”的“荼”许多人便认为是“茶”。西汉初马王堆墓葬中的随葬品中即有茶叶。不过两汉以前茶不是作为一种饮料存在而是一种“菜肴”。晋代郭璞为《尔雅》作的注中曾说道茶“叶可煮作羹饮”。作羹自然少不了油盐酱醋、姜桂葱椒等调料还要用一些碾碎的米粉勾芡。现在在某些地区还有其遗孑存在如湘西的“擂茶”、陕西的“三炮台”、洛阳的“罐罐茶”等等这些都是介于饮料与菜肴之间的。茶的“文人士大夫化”或说“雅化”是由唐代的“茶圣”陆羽完成的。这是世界茶的历史上第一部系统论茶的著作是茶的“雅化”的标志至今仍被全世界的茶人们奉为经典。唐代主要饮的是饼茶它由茶叶蒸、捣、拍、焙等方法制成在煮茶之前还要烘烤、碾碎在釜中煮沸而饮。在烹煮和品饮过程中所用器具也是饮茶艺术的重要组成部分。陆羽还研制了十分细致考究的二十四种茶具大都小巧玲珑可以贮存在一个美观的笼中携带方便。使得“远近倾慕好事者家藏一副”与现在仍在日本流行的茶道类似当然那是极富诗意的艺术品。从此饮茶就多了一重意义。在这种情态下自然会刺激诗人的想象于是便产生了著名的卢全的《走笔谢孟谏议寄新茶》。诗人饮茶后的感觉竟是“唯觉两腋习习清风生”甚至要乘此清风遨游蓬莱仙境。唐代的饼茶还是比较大众化的虽然一般平民百姓饮的还只是采下晾干即可饮用的散茶。宋代的饼茶则是特别贵族化的饮料了。尤其是官家监制的制作时选料严格其价格超过金玉还往往被皇家垄断。朝中大老重臣每逢年节才有可能得到朝廷一、两饼的赏赐。平民饮的散茶宋代称之为“草茶”。冲泡散茶虽然自古就有但正式风行于元末明初。当时战争消耗大量的生产力那些过度奢侈、徒耗民力的龙团凤饼显然为民众负担不起。明初洪武间正式停止了让民间供奉饼茶改为散茶日久便成为风气。散茶的兴盛也与文人士大夫审美趣味有关系。他们人生的价值取向是“清”。《尚书•尧典》上就有“夙夜惟寅直哉惟清”的教诲。其后清介、清心、清白、清名、清廉等等许许多多带有“清”字的价值判断为他们所向往。那么日夜相伴的茶水怎么能是浑浊不堪的呢?从宋代开始文人饮茶如无特殊的目的便很少加其他佐料了。宋代的饼茶也努力向清澈无色靠拢而散茶只要茶叶的品质好、采摘及时、加工得法“清”是完全有保障的。到了明代以“清”为特征的茶的风格已经形成。有人说它是“清虚之物”把品饮茶的嗜好称之为“清尚”人们把它看作纯洁的象征。它宜于和人世间摆脱了名缰利锁的“清高”者相匹配。因为茶是至洁之物所以要求采摘者、烘焙者以及茶具和水质的清洁;在品饮过程中也强调环境氛围的清雅、清幽。明代罗察说：“山堂夜坐汲泉煮茗。至水火相战如听松涛清芬满怀云光浇激此时幽气故难于俗人言矣。”明代特别是明中叶以后有些文人雅士以“茶人”自称在园林之内建立茶室。文震亨说：“构一斗室相旁山斋内设茶具教一童专主茶役以供长日清谈寒宵兀坐幽人首务不可少废者。”这是在与少数几个知心朋友品饮时所需要的氛围它充满了清趣。有人甚至提出具有清德之人才配品饮清茶。从这里本来可以进一步迈进“茶道”之门但此论终是电光石火稍纵即逝没有人认真执行过。（节选自《茶的演变与风格》作者王学泰有删改。）1.下列理解和分析不符合原文的一项是（3分）（）A.茶最早不是作为饮料而是作为菜肴存在里面会加其他佐料。直到宋代开始文人饮茶才在非特殊情况下很少填加其他东西。B.元末明初风行散茶的原因一是饼茶过度奢侈、徒耗民力成为民众的负担；二是文人士大夫开始有了“清”的审美价值取向。C.散茶出现的时间比较早但流行的时间比饼茶晚；饼茶原本是大众化的茶到了宋代才变得很昂贵。D.要求采摘者、烘焙者以及茶具和水质的清洁;在品饮过程中也强调环境氛围的清雅、清幽是为了和至洁的茶匹配。2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是（3分）（）A.饮茶经历过“俗”到“雅”阶段直至现今有些地方普通老百姓饮茶仍然没有完全摆脱这种俗的状态。B.宋代的一般平民百姓多饮用称之为“草茶”的散茶而贵族官员则以饮官家监制的饼茶为主饼茶往往因其选料严格而价格昂贵往往被皇家垄断。C.器具和环境都是饮茶艺术的重要组成部分如陆羽研制的像艺术品一样的茶具、“相旁山斋”的茶室等。D.文人士大夫视茶为“清虚之物”是纯洁的象征。所以品饮茶的嗜好被称之为“清尚”之举