上学期高一语文寒假作业试题（有答案）.doc

上学期高一语文寒假作业试题（有答案）语文是最重要的交际工具小编准备了上学期高一语文寒假作业试题具体请看以下内容。高一年级寒假作业精选一.论述文阅读。(9分)阅读下面的文字完成1～3题。艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题20世纪解释学兴起一个名为接受美学的美学分支应运而生于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。过去通常只是从艺术家的立场出发将创作看作艺术家审美经验的结晶过程作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看这一完成并不说明创作已经终结它只说明创作的第一阶段告一段落接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在只有通过阅读它才转化为现实的存在因此对作品的接受具有艺术本体的意义也就是说接受者也是艺术创作的主体之一。艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个召唤结构因为文本有空白空缺否定三个要素。所谓空白是说它有一些东西没有表达出来作者有意不写或不明写要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓空缺是语言结构造成的各个图像间的空白接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来整合成一个有机的图像系统;所谓否定指文本对接受者生活的现实具有否定的功能它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见文本的召唤性需要接受者呼应和配合完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。接受者作为主体他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出前理解即理解前的心理文化结构这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现而只能是文本与前理解的统一。这样文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向让理解朝它的本义靠拢;另一方面文本不可能将接受者完全制约住、规范住接受者必然会按照自己的方式去理解作品于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说理解就是误读创造也是误读不要希望所有的接受者都持同样的理解.也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致那样并不意味着艺术作品的成功。文本一经产生就成为历史它所表达的思想感情、所反映的生活都只能是过去的而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时我们当然可以设身处地想象古人的生活体验古人的思想感情但我们毕竟是现代人只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然任何理解都只能是个体的理解但个体毕竟是与群体相通的所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格艺术品正是通过理解走向现实并在生活中发挥作用的。不是别的正是理解擦亮了艺术品的生命之光。(摘编自陈望衡《艺术是什么》)1.下列关于原文内容的表述不正确的一项是()(3分)A.在过去艺术品的接受并不属于美学的研究范围而当接受美学诞生以后关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。B.在接受美学诞生以前人们一般的认识是：整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程艺术品一旦形成创作也就大功告成。C.接受美学认为艺术品在艺术家手中产生出来这只是艺术创作的第一阶段读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。D.通过读者、观众和听众的接受艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在从这个意义上说接受也属于艺术创作的一部分。2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是()(3分)A.文本之所以是一个召唤结构一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。B.文本的否定要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。C.前理解是接受者在理解文本以前的心理文化结构由于接受者对文本的接受不是被动的。所以这种结构会影响接受者对文本的理解。D.作品被艺术家创作出来以后就成为历史作品是通过接受者的理解而存活于现实并发挥作用的。从这个意义上说作品的生命力存在于理解之中。3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是()(3分)A.中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现含蓄的美在于从有限中表现无限简洁的美在于以少胜多以简驭繁。B.理解就是误读创造也是误读理解距离艺术作品的本义越远就越是具有创造性正如《西厢记》之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。C.文本在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品也可以在相当程度上了解古人的生活体验古人的思想感情。D.作为接受者的个体毕竟生活在群体之中其思维和观念与群体是相通的因此接受者们对于同一文本的理解即使千姿百态也不可能完全没有同性。二.文言文阅读。(共27分)