营销道德初探(市场营销论文).doc

8营销道德初探(市场营销系20080240934郭子衿指导老师:贺新宇)摘要：笛卡尔的“我思故我在”的怀疑精神揭开了近代实证科学的序幕。本文运用20世纪伦理学的研究成果以怀疑的态度审视产生于20世纪初美国的市场营销学构建起营销活动中应有的道德框架。并针对现实营销活动中的道德情况做出一番审视并就存在的问题提出见解希望营销活动能够为人类文化的进步以及幸福的实现做出应有的贡献。关键字：实证伦理学文化幸福ReneDescartessaid:IthinkthereforeIam.theskepticalspiritinhisremarkdiscoverthepreludeofneotericPositivism.Thisessayusetheachievementofthe20thcenturyEthicsWithskepticalattitudeexaminingthemarketingproducedintheearly20thcenturyinAmericanconstructthemarketingactivityduemoralframework.Inviewofrealisticmarketingactivitiesandmoralsituationmakeoneexaminesandsomeexistingproblemsandputforwardsomeopinionsforhumanactivitycanhopemarketingtotelforddoubletopurpose.Keywords:PositivismEthicsculturehappiness一、营销道德价值的元伦理学证明：(一)何谓道德道德是伦理学的研究对象之一。“伦理学是关于优良道德的科学是关于优良道德的制定方法与制定过程以及实现途径的科学。”王海明著.《伦理学原理》北京大学出版社2009年版。伦理学的的道德一词有三方面的内涵：道德规范、道德判断以及道德价值。道德规范使我们通常所说的道德它是人们制定或者约定出来表示行为应该如何的规范；道德判断是判断一个行为是否符合优良道德的规范；而道德价值不是由人们制定或约定出来的他是课题的属性对主体的需要的效用他是道德规范与道德判断的内容、对象、摹本。而道德规范与道德判断都是道德价值的表现形式。因此道德规范也叫做道德价值规范道德判断也叫道德价值判断。只不过道德价值判断是道德价值在大脑中的反映是道德价值的思想形式；而道德价值规范是道德价值在行为中的反映是道德价值的规范形式。道德价值判断有真假之分而无优劣之别；道德规范没有真假之分而只有优劣之别。明白了道德的三层含义便勾勒出了道德一词的全貌：人们正是根据道德价值做出道德判断进而在行为中形成了道德规范因此可以这样给道德一词下定义：道德是人们根据道德价值在内心作出的道德价值判断进而在行为中形成的道德价值规范的活动过程及其结果。(二)何谓营销道德道德一词是全称他包括一切道德包括一切特殊的、具体的道德而是其一般、抽象、共性、普遍性。故营销道德值得便是营销活动中人们根据营销道德价值在内心作出的道营销德价值判断进而在行为中形成的营销道德价值规范的活动过程及其结果。而“市场营销是通过创造和交换产品与价值从而使个人与群体满足需要与欲望的社会过程和管理过程”。吴健按主编.《市场营销学》高等教育出版社2007年版.具体来说是指在营销活动中的产品生产、价格制定、分销策略、促销策略等过程中应该有的道德内容。(三)营销道德价值中的主客体正如前文所指出的那样道德必与道德价值相关联道德是一个价值名词而价值是一个关系范畴：他不是某物独自具有的东西而是某物对于他物来说才具有的东西。这就牵涉到关系的双方—加之中的主客体的界定。而主体也是一个关系范畴一事物只有对于另一事物来说才可能是主体。离开一定的关系仅就事物自身来说是无所谓主体的。主体相对于“属性”而言是属性的主题是承担着；相对于“次要组成部分？而言是主要组成部分；相对于宾词而言是主词、被述说着。主体的上述含义显然不是作为价值论范畴的定义因为作为价值论范畴的”主体众所周知乃是相对于“客体“而言的主体。那么相对于客体而言的主体究竟是什么呢？其实主题是一种能够自主的东西是能够自主的活动者所谓自主也就是选择之自主自自主之选择。王海明先生在其《伦理学原理》第三版中把主体定义为：主体是能够自主选择的活动者是具有分辨好坏利害能力的活动者就是能够为了保持自己存在而趋利避害的活动者。笔者