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《洛丽塔》中亨伯特个体存在特色探源1954年完稿的《洛丽塔》是俄裔美国作家弗拉基米尔・纳博科夫(VladmirNabokov)最富代表性也最具争议性的英语文学作品。小说由于内容惊世骇俗自出版之日就引发巨大的讨论更一度被列为禁书。半个多世纪以来这部小说不断引发人们的思索与探讨其艺术特色也逐渐受到人们的关注与认可。本文以内容和艺术风格的完美结合展示出亨伯特对自己生命理想的执著固守并从个体存在处境的必然性出发探讨了作品主人公个体存在特色所在。一作品中亨伯特爱上12岁的洛丽塔时已年近40为了接近心目中的爱人他娶了洛丽塔寡居的母亲为妻书中即以这段畸恋情节为主线展开了主人公自叙式的回忆。50年来世人争议的焦点也集中在主人公变异的性倾向及其恋情的不伦色彩上这种表面富有刺激性的情节也渲染了小说对人们阅读心理和产生的巨大冲击。但随着时代的不断推移和进步注重作品自身文学魅力的趋势促使越来越多的人们将注意力放在作品对人类本真性存在的探索上。由此我们可以通过回顾构成亨伯特一生情感特色的关键性事件尝试厘清亨伯特与洛丽塔畸恋中的基本关系从而挖掘出亨伯特个体生命中无力超越的有限性存在。主人公13岁时与初恋情人阿娜贝尔共度夏日两人之间的少年激情给亨伯特留下了不可磨灭的印象。数月后阿娜贝尔死于伤寒亨伯特少年时期对情爱的向往和对死亡的震骇使这段经历从此成为他人生中的情感痼疾。他不但在整个青少年时期无法再与任何人坠入情网随着年龄的逐渐增长还发现了自己对9~14岁少女怀有特殊的爱恋情结。渐渐地对“小仙女”(nymphet)式少女的迷恋慢慢固化成为他承载个体生命理想的表现。主人公因为借宿偶然在午后的花园邂逅洛丽塔并刻骨铭心“一排蓝色的海浪从我心底涌起在太阳沐浴的一块草垫上半裸着跪着以膝盖为轴转过身我的‘里维埃拉’之恋正透过墨镜向我窥视”[1]45。值得注意的是这并非是轻易的一见钟情亨伯特在这里将洛丽塔对他这个陌生人的第一次注视称为是他的“‘里维埃拉’之恋”正在对他注视这一描述方式直接暗示了洛丽塔的形象与阿娜贝尔形象的相似性。洛丽塔是他的个体生命存在中一直寻求的理想承载体。并非所有拥有生命“理想+痼疾”的人都能遇到这种几乎使个体存在欠缺获得拯救的时刻。对于亨伯特来说他也在此刻跨过了自己生命历程中的一个转变洛丽塔的出现使他的个体生活状态由白日梦阶段跨入行动阶段。弗洛伊德在《诗人与白昼梦的关系》一文中认为成人的白日梦和儿童的游戏性质一样都是专注地创造出一个幻想的、只属于自己的世界这个世界的对立面是现实。而洛丽塔的出现就可以抹去亨伯特过去24年生命理想的幻想色彩使之有了能够走入现实的可行性白日梦可以成为真实的、掌握在自己手中的东西。同时亨伯特基于少年恋情经历上的生命理想既包括了情感理想也包括了欲望理想所以洛丽塔在成为亨伯特存在理想的现实承载体后也随之成为了亨伯特具化的欲望对象。亨伯特为了拉近与洛丽塔的距离不惜成为她的继父然而洛丽塔的母亲在偷看丈夫的日记后羞愤出走而遭遇车祸身亡洛丽塔彻底无依无靠被迫和继父踏上了游走于美国的汽车旅行生活。这时亨伯特已经可以完全掌控洛丽塔但他们的关系却并不美妙。亨伯特发现自己陷入了新的存在困境“要时刻提防他人怀疑的目光还得应付日益成长、要求独立的洛丽塔她潜在的男友她的物质欲望面对自己良心和洛丽塔的谴责”[2]。最终洛丽塔也在他强烈的专制占有欲下与自己早已迷恋的剧作家奎尔蒂私奔。经过3年的搜寻当亨伯特终于在贫民窟见到洛丽塔时眼前的她红颜已褪、憔悴不堪尽管已不是当年的“小仙女”但他也在此刻无比清醒地认清楚自己的情感:洛丽塔就是他心中超越一切并愿意为之付出一切的生命至爱。“始于性而终于爱”最终亨伯特以至情绝唱证明了他个体存在中对生命理想的执著追求。尽管这种追求引发了巨大的争议但个体存在的多元性也逐渐在现代社会中获得其自有价值。二《洛丽塔》的创作是叙事技巧与艺术审美的完美融合这为纳博科夫充分表达主人公个体存在的现代性与模糊性奠定了基础。在写作技巧上作者倾向于使用虚拟语作为表达方式为小说制造一个可能世界这种可能世界的模糊性与不确定性既真切展示出主人公自白过程中的内心纠结与幻想又使得作者的表达技巧与整部作品带有的现代性风格协调一致。此外《洛丽塔》也通过艺术表达上的自我性更加凸显主人公亨伯特个体世界的极端审美特点。小说在开头的第一页就给无数读者留下了深刻的印象:Lolitalightofmylifefireofmyloins.Mysinmysoul.Lo-lee-ta:thetipofthetonguetakingatripofthreestepsdownthepalatetotapat