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对当下社会道德现象的伦理考虑篇一:论当代社会道德征询题现象与反思论当代社会道德征询题现象与反思摘要:老人摔倒敢不敢扶?小孩被撞敢不敢救?这两个“敢不敢”成为今年中国街头每一个“路人”可能面临的选择题。老人摔倒无人搀扶在近年来引起社会的广泛讨论这不光是个人质量征询题更是社会道德征询题而其中反响出来的也可窥见当今社会法律、制度、教育等各方面的诸多征询题。从此类事件中我们也可以觉察社会道德现状的种种征询题和背后引人深思的缘故。一、老人摔倒不敢扶的缘故(一)没有法律保障著名的南京“彭宇案”可谓揭开了老人摔倒无人扶起的序幕。2006年11月20日南京老人徐寿兰赶公交车时跌倒到医院验伤觉察需要更换人造股骨头之后咬定在车站把她扶起并陪同她前往医院的彭宇是肇事者彭宇因此被徐寿兰告上法庭最终被判赔偿徐寿兰45876.6元。此后类似案件在国内屡屡发生。2009年10月21日天津市民许云鹤驾车通过红旗路时觉察67岁的王秀芝老人跨越马路中间的护栏后摔倒他随即停车叫来120并将老人送往医院不料老人事后一口咬定是其撞伤了本人。随后天津市红桥法院一审讯决:许云鹤承担40%的责任赔偿费10万余元。2011年8月28日江苏南通大巴司机殷红彬驾车时觉察一位摔倒老人后对其进展帮扶老人也感谢他做了好事。就在殷红彬驾车离开后交警接到群众报警称一辆大巴撞倒一名老人后逃逸而老人也坚称被大巴撞伤。最后大巴监控系统所拍摄录像证明才为殷红彬确系助人为乐。广东肇庆搀扶摔倒老人者竟遭到老人女婿殴打;辽宁朝阳因交警出具了证明搀扶者无责的监控录像老人儿子竟冲进交警队殴打交警打砸办公室;北京儿子将父亲背到搀扶者的家迫使对方替他交了住院押金.......不是老人摔倒后从来就无人搀扶而是在众多被人搀扶的老人纷纷“倒打一耙”后搀扶老人大概变成了一个高风险的行为。在“彭宇案件”的阻碍之下社会上出现了特别多老人摔倒却无人敢扶的场面。不难看出没有法律的保障大家害怕简单的做个好事之后各种苦恼却也接踵而来。这是诚信缺失的后果同时也是法律不健全的遗憾。(二)社会道德建立力不够1.社会诚信的缺失。在网络调查征询卷中有一项题为“你认为出现所谓道德底线丧失的缘故是什么?”三千余名参与征询卷的网友中有71.9%选择了“社会互信情况被负面案例不断蚕食”这一选项。负面信息在社会道德建立中的阻碍可以想象。对此有专家指出要在全社会重构道德价值体系恢复民众人际间的信任感这其中有媒体的引导责任更需要包括政府在内的全社会多元努力。2.缺失的社会保障。改革开放以来随着中国市场经济制度的建立和社会体制的改革人口庞大的流淌人口基数中分化出的城市新移民群风光临着制度变迁和身份变迁的构造性征询题。制度构造性制约包括了户籍治理制度、单位制度、社区治理制度、社会保障制度、民主选举制度和工会制度等;公民身份差异带来的权利不平等那么表如今劳动权、居住权、福利权、教育权和医疗权等方面。有媒体调查劳务市场许多打工者说:“我们的户口都在老家。来这边做生意哪有人管你户口的事。社会保险、医疗保险什么的统统没有。”另一位打工者那么说:“我们就靠本人没有人管。但我们也不管别人。这个社会确实是如此。”这种心态的表述大概与“见死不救”的社会冷漠议题产生了某种联络。二、加强道德建立的措施有媒体呼吁对见死不救要立法治罪同时也有学者表示与其立法惩罚“见死不救”不如立法鼓舞和保障“见义勇为”为他们“做主”处理他们的后顾之忧。在此期间北大副校长吴志攀上月说的一段鼓舞校友扶起摔倒老人的话再次被提起:“你是北大人看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你北大法律系给你提供法律援助要是败诉了北大替你赔偿!”吴志攀的这句话被网友理解为“北大为学生撑腰”在被疯传的同时各种版本的“撑腰体”也在演绎。就在“撑腰”言论在网络上被广泛讨论之际现实社会中的“撑腰”努力也在跟进。民间公益网站筹建搀扶老人风险基金企业向员工发起帮扶老人小孩的“扶一把”建议书律师们发起成立了“停顿冷漠公益法律援助”律师联盟。在发生小悦悦事件的广东广东省工会也提出将为见义勇为职工提供免费法律援助。这些社会反响都在试图通过提供经济支持和免费法律援助来重塑见义勇的正气纠正诬陷好人的歪风。事实上就在这个全社会感慨“人心冷漠”的10月里我们四周的爱心故事不断在不断涌现而这些真实可感的爱心实例也让全社会的“撑腰”努力变得更有力量。加强道德建立对构建和谐社会具有重要的促进作用。首先实现构建和谐社会的宏伟目的需要社会方方面面的团结合作、共同努力。其中道德建立无疑是重要的精神基石。构建和谐社会是一个经济征询题、分配征询题同时也是一个社会政治征询题、道德征询题。加强道德建立与构建和谐社会是你中有我我中有你。其次加强社会主义道德建立是我国社会主义市场经济建立的内在要求也是构建