新理念指导下的古诗教学.doc

新理念指导下的古诗教学古诗是阅读教学的重要组成部分是我国古典文学中的精华古代教育学家孔子说：“不学诗无以言。”诗言志诗传情古诗凝炼魅力无穷。常吟古诗可以陶冶情操丰富想象还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力有益于培养他们的诗学素养。应当说古诗就像一杯陈年醇香的佳酿滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石凝聚吸引着民族的魂魄。作为一名语文教师应当充分重视古诗教学并力求探索出教学古诗的新思路。然而在传统的古诗教学中我们似乎在走模式化的道路“释题目知诗人；解难字译全篇；悟情感齐背诵。”似乎已成为古诗教学的万能钥匙习惯于古诗教学模式化的教师们在备课时自觉轻松不假思索地套用这三步曲娴熟用之。本来意蕴悠远、营养丰富的古诗大餐被教师们翻译成一碟索然无味的小菜。古诗教学最终被简化成会背诵似乎就算完成了教学任务。教师置古诗词文学营养和民族情结于不顾把学生当作接受的容器以一灌之。因此多年来的古诗教学课堂上缺乏对古诗词热爱的情感课下没有注重古诗词的拓展、延伸缺乏对诗人、诗情的激情共鸣缺乏对古诗词语言文字的拍案叫绝学生们似乎只是机械地“翻译”苦苦地背诵。教材中虽编入了许多令人叫绝、千古传诵的经典诗词然而在学生眼中却如过眼云烟。因为他们没有从古诗教学中体悟到语言文字的魅力没有从教师那里感受到民族文字的挚爱没有情感何谈滋养？优秀文化遗产又如何继承和发展？因此笔者呼吁古诗教学必须站在大语文的角度高屋建瓴探出一条新路来。一、情感引领架起文学桥梁教师是关键古诗语言凝练意境悠远或咏物寄情或抒情启思首首脍炙人口、境界高远蕴涵哲理令人叫绝的文字背后都隐含着诗人彼时彼刻的心情故事。在浩瀚如烟的文学长河中古诗就如璀璨的明珠传承着华夏儿女的血脉精髓。作为一名语文教师理应有义不容辞的责任架起这道通往文学圣殿的桥梁。这就要求教师自身具有厚实的语文功底用对古诗词的喜爱感染学生激发学生带着祖国语言文字的热爱之情带着对古诗词的崇敬之情去学习、口评、赏析从中汲取文学营养。《语文课程标准》中指出：“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情指导学生正确理解和运用祖国语文丰富语言积累培养语感发展思维使他们具有适应实际需要的听、说、读、写的能力。”这里所说的对祖国语言文字的热爱、理解、运用就要靠教师用情感去点燃。新课程要求教师在教学中是积极的组织者、引导者、促进者可以实际的课堂中教师总是以理性俯视学生以漠然试图激起学生的情感这如何做到新理念要求下教师应做“平等中的首席”呢？因此要想使学生具有激情教师首先要做到有热情教师理应克服教育生涯中的惯性使教学方法呈现多样化力戒刻板张扬创新在进行古诗教学的每一课都应找准激情点以此做契机。如《静夜思》是思乡的主题曲；《赠汪伦》是挚友篇；《登鹳雀楼》则既抒发志向又蕴涵哲理这一首首诗作饱含诗人的深情教师只有以情激情、找准情感基点才能使学生在情感的驱使中学习语言才能使学生从中获取情感与人文精神的养料起到丰富他们的感情世界开启艺术想象力培养他们具有良好的性格、气质和语文品质。二、立足诗词放眼于培养学生的诗学素养《语文课程标准》指出：“语文课程应致力于培养学生语文素养的形成和发展。语文素养是学生学好其他课程的基础也是学生全面发展和终生发展的基础。”素养的形成不是一朝一夕的事。这里有量的积累“课标”中指出九年义务教育阶段学生应背诵２４０篇诗文九年课外阅读量达以４００万字以上。学生是最可塑的诗人教师要着力发现培养。在这一过程中逐步培养学生的文学气质诗学素养。《语文课程标准》中明确提出要丰富语言积累培养语感。语感强调了个人经验个人感悟个人语言修养。语感从何而来古诗词则是培养学生语感的最好教材。夏丐尊先生曾指出：“在语感锐敏的人心里‘赤’不但只解作红色‘夜’不但只解作昼的反对吧。‘田园’不但只解作种菜的地方‘春雨’不但只解作春天的雨吧。见到‘新绿’二字就会感到希望焕然的造化之功、少年的气概等等说不尽的情感。见了‘落叶’二字就会感到无常、寂寞等说不尽的诗味吧。真的生活在此真的文学也在此。”我们培养的学生不是无情物而是有情人他应有健康的人格、丰富的情感世界和艺术想象力而非麻木冷漠之人。他不一定像林黛玉那样望月垂泪、见花生情但也是一个内涵厚重情感丰富的人。因此在大语文观理念的指导下古诗教学应致力于培养学生的文学气质诗学素养对语言文学的敏感力洞察力使学生徜徉在文学的海洋中领悟语言文字之精妙。由于古诗短小精悍有好些诗在孩提时代学生已会背诵教师应充分利用孩子已有的积累加以引导激活兴趣。如鼓励学生主动背诵开展“每日一诗”活动；偶有学生用上一、两句诗词大加褒扬；采用讲诗词故事诵诗接龙出游诵诗等多种形式激发学生背诗的积极性开展诵诗擂台赛评选背