人教版高中历史必修1同步课时训练题：第1课夏、商、西周的政治制度.doc

第1课夏、商、西周的政治制度一、选择题1.(2019·山西太原高一期中)《礼记·礼运篇》记载：“今大道既隐天下为家各亲其亲各子其子货力为己大人世及以为礼。”这一记载反映了()A.分封制开始出现B.阶级矛盾尖锐C.社会贫富分化严重D.王位世袭制代替禅让制解析材料“天下为家”体现了“家天下”的开始；“大人世及以为礼”体现了世袭制成为定制故D项正确。答案D2.(2019·湖北武汉模拟)下表为不同史籍关于同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是()观点作者、出处“及禹崩虽受益……诸侯皆去益而朝启曰‘吾君帝禹之子也’。于是启遂即天子之位是为夏后帝启。”《史记·夏本纪》“益干启位启杀之。”《竹书纪年》“古者禹死将传天下于益启之人因相与攻益而立启。”《韩非子·外储说右下》A.诸侯推举启为帝B.禹直接传位于启C.启最终继君主位D.益最终被启所杀解析“及禹崩虽受益……诸侯皆去益而朝启曰‘吾君帝禹之子也’。于是启遂即天子位”与材料中“益干启位启杀之”信息明显不相符不能认定“诸侯推举”故A项错误；“古者禹死将传天下于益”可得出禹当初不是直接将君位传给启的故B项错误；“为夏后帝启”等信息说明“启最终继承了君位”故C项正确；“诸侯皆去益而朝启曰‘吾君帝禹之子也’”无法判断启是否直接杀益故D项错误。答案C3.(2019·福建厦门高一期末)《尚书》记载“有夏(夏朝)多罪天命殛(ji杀死)之”、“商罪贯盈天命诛之”。这反映了夏商时期()A.政权更替频繁B.神权与王权相结合C.尚未实现高度集权D.世袭制度遭到废弃解析根据题意夏商多罪均是天命诛之体现了中国古代早期神权和王权的结合故B项正确。答案B4.(2019·湖北宜昌三峡高级中学期中)右图是北京蓟城柱。《礼记》记载：“武王克殷返商未及下车而封黄帝之后于蓟。”与蓟城相关的制度是()A.王位继承制B.分封制C.宗法制D.禅让制解析本题考查学生分析理解能力。由题干材料“武王克殷返商”可知这项制度是西周时期实行的；结合“封黄帝之后于蓟”判断这是西周初年实行的分封制。答案B5.(2019·山东邹城高一期中)《荀子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下立七十一国姬姓独居五十三人。”由此可知西周分封制依据的主要标准是()A.功绩B.品德C.血缘关系D.才能解析根据材料“立七十一国姬姓独居五十三人”可知同姓宗族是分封诸侯的主体体现了分封制与宗法血缘关系的结合故C项正确。答案C6.(2019·河南天一大联考)经过克殷之战和周公东征周人消灭了许多地方势力得以“制五等之封凡千百七十三国”。周初广建诸侯国()A.扩大了王畿区域B.推动了文化交流C.削弱了周王权威D.解决了内部矛盾解析周初广建诸侯国通过分封制将周文化传播到受封之地因而推动了文化交流故B项正确。答案B7.(2019·河南天一大联考模拟)西周建立后统治者在商代宗族制度的基础上建立了一套体系完整、等级严格的宗法制度。西周建立宗法制度的初衷是()A.巩固统治秩序B.安抚商代贵族阶级C.确保分封实施D.强化血缘亲疏关系解析西周建立的一套体系完整、等级严格的宗法制度目的在于通过宗法制维护分封制巩固统治秩序故A项正确；对商王后代进行分封属于安抚商代贵族的举措宗法制无此影响故B项错误；宗法制是维系分封制的纽带并不能确保分封制实施故C项错误；宗法制的核心是嫡长子继承制宗法制的实施可以强化血缘亲疏关系但这并非西周建立宗法制度的初衷故D项错误。答案A8.(2019·山东潍坊高一期末)周代的礼制内容非常复杂在众多规定中体现了“亲亲”和“尊尊”两个基本原则。其中“尊尊”主要反映了()A.浓厚的宗族色彩B.强烈的等级意识C.浓重的神权色彩D.发达的礼乐制度解析周代礼制的“亲亲”和“尊尊”意思是：亲近应该亲近的人尊重应该尊重的人。“亲亲”体现出带有浓厚的宗族色彩“尊尊”反映出周礼强烈的等级意识故B项正确。答案B二、非选择题9.阅读下列材料回答问题。材料一按照周礼的规定男性贵族可以娶妾多人但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故理论上男子不能再娶妻再婚的配偶只能称作继室而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。——《浅论中国古代妇女再婚问题的演变》材料二三年(周)幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服幽王欲废太子。太子母申侯女而为后。后幽王得褒姒爱之欲废申后并去太子宜臼以褒姒为后以伯服为太子。周太史伯阳读史记(当时各国记载的历史皆称史记)曰：“周亡矣！”——《史记·周本纪》(1)根据材料一并结合所学知识周礼对元配妻子的规定源于什么制度？其主要目的是什么？(2)根据材料二并结合西周时期的政治制度分析周太史伯阳发出“周亡矣”感叹的原因。解析本题考查宗法制与分封制旨在考查考生提取有