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我教《荷塘月色》(本站论坛稿)第一节课这是我给新生讲的第一篇课文。上课开始我叫学生把书都关上:“我得考你们两个问题。”看着学生紧张的表情我说:“第一个问题其实很简单就是教材第一单元有哪几篇课文?”但这么简单的问题还是把好多学生给难住了。举手发言的几个学生都只知道头两篇课文《荷塘月色》和《拿来主义》。最后才有一个学生补充道:“还有《在马克思墓前的讲话》和《杜鹃枝上杜鹃啼》。”我说:“老师提这问题的目的就是要提醒大家今后自学课文要有单元观念因为课文是按单元编排的而每一个单元都有相应的学习重点。”说到这里我顺势提出第二个问题:“请问第一个单元的学习重点是什么啊?”教室里一片沉默看来没有人能够回答这个问题。我正要回答这个问题突然后排的贾志杰同学举手了:“本单元的学习重点是整体感知揣摩语言。”“非常正确!”我忍不住表扬道随即又问他:“你怎么知道的?”他回答:“在教材上编辑是有单元学习重点说明的。”“好!”我对全班学生说“都用的是同一本语文书可贾志杰就比大家会读。他知道不但要读单篇的课文而且还要读单元前面的学习重点。――好请同学们打开书。”学生翻开书后看到单元提示上果然赫然写着:“本单元的学习重点是整体感知揣摩语言。揣摩语言是在一定的语境中如联系中心意思联系上下文对语言的深层次含义、感情色彩等进行辨析、品味。”我又问:“大家对这几句话有没有什么疑问或者说从中看出什么问题没有?”仍然是沉默。我只好说:“我就有问题现在问大家――既然‘学习重点是整体感知揣摩语言’那么接下来就应该先解释什么叫‘整体感知’再解释‘揣摩语言’但为什么书上却根本不讲什么叫‘整体感知’而直接就解释什么叫‘揣摩语言’呢?”学生们不约而同一下抬起了头用惊讶的眼睛看着我那一双双眼睛仿佛在说:咦?我为什么没发现这个问题呢?“注意:从无疑处发现问题这是最重要的读书方法之一。”我强调道“好大家现在就来思考这个问题吧?同桌之间可以讨论一下这是为什么?”我在教室里来回巡视。两分钟过后我请几个学生站起来交流他们的看法。有的说:“‘整体感知’谁都懂是什么意思所以不用解释;而‘揣摩语言’则不太好懂所以要解释。”有的说“‘整体感知’是要达到的目的而‘语言揣摩’则是达到目的的手段。”有的说:“其实看起来没解释‘整体感知’但实际上解释‘揣摩语言’中就解释了‘整体感知’比如书上不是写了吗?‘联系中心意思’‘联系上下文’这就是‘整体感知’了。”我说:“都有道理。重要的不是标准答案而是善于提出问题并对这些问题进行思考。”我说道:“不过我这儿要对‘揣摩语言’作些补充性解释。揣摩语言一定要联系语境。所谓’语境’包括外部语境与内部语境。外部语境指社会背景、文化背景、人际关系等等。比如外国人看宋丹丹和黄宏的小品就不知道中国人为什么要笑;又如我们今天读鲁迅的文章对有些语言也觉得不理解。就是对外部语境不熟悉。而内部语境就是指文章的中心思想、上下文的照应等等。这是同学们很容易理解的。同学们注意所谓阅读主要就是通过揣摩语言去整体感知文章的内涵体会作者的思想感情进而走进作者的心灵。”本来按教学计划我在简单介绍了单元重点并提醒学生要重视揣摩语言后就应正式进入《荷塘月色》的学习。而学习的第一步应该是介绍朱自清的生平。但此刻我的话题已经说到通过揣摩语言而进入作者心灵于是我临时决定先不介绍朱自清而从这里切入课文:“比如今天我们要学的《荷塘月色》就值得我们好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗读那种’把自己放进去’的朗读。好现在请同学们自己朗读一遍课文。注意在朗读《荷塘月色》的时候你就朱自清!”学生开始各自朗读了。我之所以不要学生齐读是因为我觉朗读是一种对文本的再创造过程而且这种再创造带有鲜明的个体色彩因为朗读本身就打上了理解的烙印每个学生的对文章的理解不一样他朗读时的抑扬顿挫轻重缓急是不一样的。学生读了一遍后我开始抽学生起来单独读。我先抽一位男生:“请你从第一段读起。希望你能通过你的朗读让我和同学们能看到你对课文的初步理解。”“这几天心里颇不宁静。”这位男生开始读“今天晚上哦不是今晚上在院子里坐着乘凉突然想起……”他读得结结巴巴掉字换字不少而且读得很快。“同学们他读得怎么样?”我问。大家摇头。我问胡迪:“你具体说说。”胡迪说:“他读得太快了。而且还读错了一些地方。”“嗯对