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坚定价值观自信任晓山每个时代、不同社会都有由其物质生活条件所决定的并与之相适应的价值观。所谓“普世价值”是指超越阶级、超越国家、超越历史对任何社会、任何时代都适用通行的自由、民主、人权等资产阶级价值观念。近年来经过批驳辨析“普世价值论”这种错误思潮在我国的泛滥虽已呈减弱之势但仍暗流涌动。特别是一些西方国家从未放弃对我进行西化、分化的战略图谋“普世价值论”就是这种战略图谋中的一个“撒手锏”。与“普世价值论”的斗争既是价值观念之争、思想文化之争更是道路之争、制度之争。“普世价值”并不普适作为资本主义私有制经济关系的产物“普世价值”是对资本主义私有制经济关系在价值观念上的反映实质就是资产阶级的意识形态。超越阶级、超越时空的所谓“普世价值”不过是镜花水月、空中楼阁。既虚伪也虚无。从历史的角度看不可否认自由、民主、平等、博爱等资产阶级价值观曾经发挥过非常积极的作用启蒙了思想促进了觉醒推动了人类社会的进步。但一旦这些资产阶级价值观被“政治化”“普世化”“工具化”变成维持其阶级统治进而干预、剥削、压榨、欺凌其他国家和民族的手段和工具其虚伪性和残酷性就暴露无遗了。比如一些西方国家嘴上说的是自由、民主、平等行的却是“本国优先”“本国例外”“本国特权”只要不合其意就动辄退群毁约、挥舞大棒奉行典型的双重标准。一旦资本利益与“普世价值”出现矛盾冲突时就会毫不犹豫地选择自身利益、抛弃“普世价值”。事实反复证明西方国家宣扬的“普世价值”是一个不折不扣的伪命题。虚伪之下道义匮乏、斯文扫地其标榜的自由、民主、平等、博爱等概念变得越来越空洞、越来越苍白、越来越虚伪是不可能立得起来的。是幌子也是棋子。“普世价值论”者不遗余力宣扬这样一种逻辑：现代化道路只有一条现代国家的架构只有一种正确价值观也只有一个全盘西化才是人类唯一的前途和出路。在这种逻辑下“顺我者昌逆我者亡”对不符合这个评价标准的横加干涉甚至武力侵略美其名曰“改造”。前些年在西亚、北非等国发生的“颜色革命”便是一些国家以“普世价值”为名、行颠覆动乱之实、谋非法巨额之利结果造成了多个对象国动荡不安、分裂战乱的混乱局面带来国破家亡、生灵涂炭的人道主义灾难。有迷惑性更有危害性。近些年有人有意无意、自觉不自觉地将我国“社会主义核心价值观”与“普世价值”混为一谈认为社会主义核心价值观中的自由、民主、平等、公正是对“普世价值”的全面接受、認同、吸纳。这是典型的偷梁换柱、偷换概念把“自由”“民主”“平等”“公正”当作一个个抽象词汇、一个个标签符号仅看到字面上的重合而忽视其内在的含义和差别。社会主义核心价值观中的自由、民主、平等、公正与“普世价值”中所谓的自由、民主、平等、公正有着本质的区别比如民主我们讲的民主是中国共产党领导下的人民民主而不是西方资本主义国家的议会制、三权分立、政党选举等等。还有一些人将“普世价值”等同于人类“共同价值”借全球性治理难题以和平发展外衣包装“普世价值”进行兜售看上去正义加身、信誓旦旦实则包藏祸心、兜售私货。必须看到不论“普世价值”如何花样翻新、变换手段都无法改变它的本来面目、政治企图和险恶用心。道路之争、制度之争一些人宣扬所谓的“普世价值”的目的就是要用资本主义制度对社会主义制度进行“格式化处理”把社会主义道路“改旗易帜”为资本主义道路。扰乱民众思想。一些西方国家不遗余力地对我国推销“普世价值”实际上“推销”的是资产阶级的意识形态企图通过造成思想混乱、文化迷乱、价值错乱达到“不战而屈人之兵”的目的。如《十条诫令》就是这样的逻辑其核心就是通过持久的思想文化渗透把西方的价值观念和生活方式“随风潜入”式灌输给中国人民特别是年轻一代。以所谓“自由”“民主”等华丽辞藻伪装的“普世价值”配合嵌入其中的电影、音乐等文化产品强势输入想方设法去迎合人们特别是年轻人追求个性、寻求独立、标新立异、追赶时尚的心理特点旨在使他们相信马克思主义“已经落伍过时”“普世价值”才是放之四海而皆准的真理让他们丧失理想信念丢掉血脉根基转而信奉个人主义、享乐主义、自由主义。撕裂社会共识。在一些突发公共事件当中这种表现更为突出。值得警惕的是通过西方势力的“不懈努力”“普世价值论”在国内俘虏、收买了一些人错误思想已经内化为他们的价值认同和思维定势认为中国只有接受“普世价值”才有“光明前途”只有按照西方模式进行改造才有“美好未来”对中国特色社会主义根本制度、基本制度、重要制度横加指责公然唱反调、对着干。应该看到实现社会和谐稳定、国家长治久安就必须有共同的精神纽带和广泛的价值共识否则只会一盘散沙、一塌糊涂、一事无成。冲击执政根基。大肆宣扬“普世价值论”就是要冲击中国特色社会主义制度动摇