黑龙江省大庆实验中学2017_2018学年高二语文下学期期中试题201805261349.doc

-15-黑龙江省大庆实验中学2017-2018学年高二语文下学期期中试题说明：本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分考生作答时将答案写在答题卡上在本试卷上答题无效。第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文体阅读（本题共3题9分）阅读下面的文字完成1～3题。“炉烟袅孤碧云缕霏数千。悠然凌空去缥缈随风还。”曾经香文化在我国古代十分盛行。在中华民族长期的历史进程中香文化伴随中国人特有的政治观、宗教观、文化观、生活观融于中国传统的哲学体系之中已逐步由文化现象上升为文化观念。从香文化历史发展轨迹看原始的香文化是“神农尝百草辨识百草香；先民驱虫疫屡屡起烟霞”。宋代丁谓所著《天香传》中云“香之为用从上古矣。所以奉神明可以达蠲洁”说的是用香的历史可追溯到上古时期用来供奉神明亦可达到辟秽清洁的目的。我们无法证明史前先民已开始用绿植熏香但是我们有理由推断史前先民已开始用绿植熏烟抗击蚊虫和瘟疫的袭扰。汉晋时期的香文化是“百姓敬天地凭香烟缥缈；贵胄玉临风赖香送温情”。道家思想在汉代的盛行以及佛教传入中国也在一定程度上推动了这一时期香文化的发展。中国香文化第一次跃进性的发展出现在西汉时期。以汉武帝为代表的上层统治者起了主导作用王公贵族对香的大力推崇直接带动了对香的使用。但是香之所以在后世能具有丰富的文化内涵和高度的艺术品质则应归功于历代文人。从杨庭秀的《焚香诗》中可见文人对香的情意：平生饱食山林味不奈此香殊妩媚。呼儿急取蒸木犀却作书生真富贵。隋唐时期的香文化是“三教传天音把香助冥想；帝王堂前燕飞羽扬仙烟”。在唐代对香品的用途有了完备细致的分类：厅堂有堂炉、供炉焚香卧室有卧炉、熏球焚香文房有文炉、琴炉焚香修炼有行炉、压经炉焚香……可以说在唐代已经是专香专用了。正是由于唐代的发展造就了后来香文化的普及。宋元明清时期的香文化是“千家香世界万户尽烟中；天地人三界无日不缭绕”。宋代之后不仅佛家、道家、儒家都提倡用香而且香更成为普通百姓日常生活的一部分。宋代之后与“焚”香不同“隔火熏香”的方法开始流行起来一在元明清时期开始流行香炉、香盒、香瓶、烛台等搭配在一起的组合香具。对宋以来的文人来说香已成为生活中必不可少的一部分即使在日常生活中香也不单单是芳香之物而已成为怡情、审美、启迪性灵的妙物。近现代的香文化却是“硝烟乱眯眼人家尽冷香；一阵香风过宝鼎又腾烟”日渐式微。不仅天然香料种类极少而且谈及香人们基本上只谈价格、产地、香味还有人借燃香装点门面却将香具张冠李戴种种常识性错误屡犯不止香文化已成为几近遗失的艺术。错用香具、乱行香礼、漠视香文化甚至让香文化被商业化引入歧途长此以往香文化怎能不走进死胡同?(摘编自《中国香文化》)1.下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（3分）（）A.融于中同传统的哲学体系之中是香文化由文化现象上升为文化观念的前提。B.许多上层统治者、部分学者及某些思想流派对香文化的发展都起了不同的推动作用。C.在我国古代怡情、审美、启迪性灵是香文化最核心的功效宋元时期尤为突出。D.宋代之后“隔火熏香”的方法替代了“焚”香组合香具逐渐流行起来。2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（3分）（）A.文章第二段论述原始的香文化时先引述相关文献再进行推断构成了总分式的论证结构。B.文章第六段除引述相关文献外还从用香人群、用香方式、香具等方面对宋元明清香文化加以阐述。C.文章将近现代香文化和历史上香文化进行对比论述有力揭示出近现代香文化“日渐式微”的不良态势。D.文章按照时间顺序阐述了不同历史阶段香文化的特点虽然涉及内容繁多但论述脉络非常清晰。3.根据原文内容下列说法不正确的一项是（3分）（）A.唐代对香品的用途有了完备细致的分类实现了专香专用促进了香文化在唐代的发展。B.历代很多文人赋予香丰富文化内涵与高度艺术品质这表明文人对香文化发展起到主导作用。C.人们只谈香的价格、产地和香味加上商业化的侵袭使得近现代香文化发展有误入歧途的风险。D.香文化的兴衰是很复杂的问题梳理香文化的发展轨迹只是理解该问题的一种视角。（二）文学类文本阅读（本题共3题14分）阅读下面的文字完成4～6题。朗读与呐喊莫言今年二月在故乡的大街上我与推着车子卖豆腐的小学同学方快相遇。方快提着我的乳名骂我闯富了忘了老同学。我说我都六十多岁了你就别叫乳名了吧！他说你想让我叫你什么？叫你莫言？呸！方快是很聪明的他六十多岁了还在卖豆腐只能说他没碰上展露才华的机会。他喊我的乳名就说明他对我的不服气。我获奖后面对采访的记者他提着我的乳名说：“他呀根本不行！朗诵课文他不是我的对手。”于是我回想起方快与朗读有关的事来。那时我们的语文老师是学校唯一用普通话讲课的老师。在我们那里谁要是出去上几天学或当几年兵回