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12陕西省黄陵中学2017-2018学年高二语文下学期期中试题(重点班)一、一般论述类文本阅读(9分每小题3分)阅读下面的文字完成1~3题。诗的意境意境一词的提出在唐朝。日僧遍照金刚在《文境秘府论》里介绍唐朝的诗论在《南卷•论文意》里有“夫作文章但多立意”“思若不来即须放情却宽之令境生。然后以境照之思则便来来即作文”。这里所说的“意”同“情”结合即情意。所说的“境”即境界即把感情色彩附在景物上。“以境照之”即在境界上产生诗意就可创作了。托名王昌龄的《诗格》说:“诗有三境:一曰物境。欲为山水诗则张泉石云峰之境极丽绝秀者神之于心处身于境视境于心莹然掌中然后用思了然境象故得形似。二曰情境。娱乐愁怨皆张于意而处于身然后驰思深得其情。三曰意境。亦张之于意而思之于心则得其真矣。”这里的三境就是意境只是把偏重于写山水的称为物境偏重于抒情的称为情境偏重于言志的称为意境。这里讲的物境主要讲山水诗要写出泉石云峰之美这种美的观点在诗人的心里诗人一定要处身于泉石云峰中掌握了泉石云峰之美看得透彻了然于心所以能够描绘出泉石云峰的形象。所谓物境主要有两点:一要看到山水的“极丽绝秀”即山水之美;二要“形似”描绘出山水的形象来。因为写出了诗人心目中山水之美是形象和美的结合所以构成物境。情境、意境同物境的分别只是情境写出了“娱乐愁怨”意境写出了“意志”。其实这三者都是情景的结合情和意也往往结合着抒情里有意达意里有情写山水里也往往有情意所以这三境都是意境。刘勰《文心雕龙•物色》里说:“是以诗人感物联类不穷。流连万象之际沉吟视听之区。”诗人受到外界景物感触这种景物互相连接是无穷的所以称为万象只要在视听的范围里所接触到的着上感情色彩产生诗意都可构成创作。“流连”指在欣赏景物时不忍离去这里就产生感情给景物着上感情色彩“沉吟”就在进入创作了。又说:“写气图貌既随物以宛转;属采附声亦与心而徘徊。”“图貌”是描绘形象是写景;“与心”是表达情意是抒情。这两者结合就做到情景交融构成意境了即情意同境界结合了。“写气”是描写气候“属采”是运用辞采也是为写境界用的。《人间词话》说:“‘红杏枝头春意闹’着一‘闹’字而境界全出。‘云破月来花弄影’着一‘弄’字而境界全出。”这里提出境界出不出的问题也就是哪些诗有境界哪些诗没有境界。一个“闹”字把诗人心头感到的蓬勃春意写出来了一个“弄”字把诗人欣赏月下花枝在轻风中舞动的美写出来了。这些是诗人的独特感受写出了这种独特感受不论是情景交融诗人把他的感情色彩着到景物上去也好诗人写出了景物本身所具有的情态也好都是有意境的。(有删改)1.下列各项中引用诗句不属于原文所论意境的一项是(3分)()A.“袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下。”(屈原《九歌•湘夫人》)诗句表现湘夫人对丈夫的思念之情“袅袅”既描写秋风的柔弱细长又表现了湘女情思的婉转波动。B.“金谷园中柳春来似舞腰。”(李益《洛桥》)抒发了对好景不常、繁华消歇的历史盛衰的感慨“舞腰”既写了柳枝迎风飘舞的状态也使人联想到当年歌女翩翩起舞的情景。C.“氓之蚩蚩抱布贸丝。”(《诗经•卫风•氓》)诗句写氓当年去看自己心仪已久的女子的状态“蚩蚩”表现了氓当年忠厚的样子。D.“空啼血子规声外晓风残月。”(向子諲《秦楼月》)表达了国破家亡的愤恨和悲凉“啼血”既写了子规在残月中的悲凉叫声也表现了词人国破家亡的悲哀之情。2.下列理解不符合原文意思的一项是(3分)()A.托名为王昌龄的《诗格》认为诗歌可分为三境(即物境、情境、意境)但在目前还没有被学界认可。B.意境一词在唐朝出现是日本僧人遍照金刚在介绍唐诗的诗论中提出的这里的“意境”指情意和境界。C.刘勰认为诗歌的创作首先要在视听范围中感知景物然后在景物上附着情感以此产生诗意构成创作。D.意境指情意同境界结合要求诗人把自己的情感色彩附着在景物上或在诗中写出景物本身具有的情态。3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是(3分)()A.《人间词话》举“红杏枝头春意闹”“云破月来花弄影”中“闹”“弄”二字主要是说明诗歌要写出诗人内心的独特感受这样才是有意境的。B.刘勰在《文心雕龙•物色》中提到的“写气”“属采”是指描写对象和手法的问题“写气”指描写气候“属采”是运用辞采。C.作者认为《诗格》中提到的诗歌三境究其本质都是意境因为三者都是抒情里有意达意里有情都是情和意的结合。D.《诗格》中提到的物境主要指山水诗写这种诗首先要胸中有山水之美然后观察山水最后描绘出泉石云峰的形象。二、古诗文阅读(43分)(一)文言文阅读(24分)阅读下面的文言文完成4~7题。奚康生河南阳翟人也。本姓达奚其先居代世为部落大人。祖真柔玄镇将、内外三都大官赐爵长进侯。卒赠幽州刺史谥曰简。康生少骁武弯弓十石