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语言的魅力

第一篇：语言的魅力语言的魅力浅析《我们走在大路上》歌词还记得那个年代吗，那个物质匮乏的年代，加上自然灾害，人们没得吃，没得穿，道路上总会看到饿死的人们。但今天，看看我们的生活，我们不愁吃，不愁穿，小日子虽是比上不足，但比下有余，可能，当年的他们谁也想不到，自己能把那段最难熬的日子给熬过来。每当想起那些年，或许他们的目光都会逗留在那首让他们奋发向上的歌曲《我们走在大路上》。或许他们还能哼出当年那个斗志昂扬的旋律和激动人心的歌词。《我们走在大路上》是李劫夫根据当时社会背景下独自谱曲和填词的一首歌曲，而这首富有豪迈有力，朝气蓬勃气息的歌曲，在今天一致认为他以成为反映中国60年代初期人民思想风貌的代表作品之一。创作于在1962年在那首斗志万千的歌词中，一开始就道出了我们的志气和士气，“我们走在大路上，意气风发，斗志昂扬”。这一句歌词时时可以让我们联想到当时那种豪慢的身影站在那个康庄大道上，在毛主席的带领下，毫无畏惧，勇猛的向前进。在词中给我最大的心灵碰撞就是，在短短的二百字不到的歌词中，给当时苦难的人们注了一支强心剂，“我们的道路多么宽广，我们的前程无比辉煌，我们献身这壮丽的事业，无限幸福无限荣光”道出人们对美好未来憧憬。是啊！道路是是宽广的，无论道路是多坎坷，可前程还是辉煌的，但要明确的一点是，可这些辉煌都不是垂手可得的，这需要我们的奉献，需要我们的努力，需要的我们的坚强不屈，只有这样的精神，这样的坚持，我们的才有未来。在这样的豪言壮志下再来一句，“向前进”，人们的激情还会弱吗？用今天的眼光来看《我们走在大路上》歌词，流行的你或许会说很这样的歌词很“俗气”，自己也不会唱。但是，你要知道的是，相应社会就需要相应文学形式，如在唐朝就是以诗歌为流行，可到了元代就是曲，不同时代需求社会流行的文学形式都会不一样的。就是那么俗气的歌词对于当时的实际，当时的人们：脱离封建社会的压迫，自己当家做主的社会，就是需要这样俗气的歌曲来鼓励他们奔向那片属于他们梦想的天堂。《我们走在大路上》就是以这样的简单语言魅力鼓舞着20世纪60年代人们奋发前进。第二篇：魅力语言我校举行“魅力语言”普通话演讲大赛2013年3月份第二周，由学校举办，“魅力语言”为主题的普通话演讲比赛，“魅力语言”以“情感的纽带，沟通的桥梁”为主旨，强化“普通话是我们校园语言”意识的“魅力语言”普通话大赛在多功能厅（形体房）举行，参加比赛的选手将要接受普通话和语言才艺的展示，希望同学们在这个舞台上发挥出你们最好的成绩。比赛环节：参赛学生分为小组进行，每位参赛选手通过自我介绍、绕口绕舌、魅力语言才艺秀3个环节展示自己的普通话水平。比赛要求：自我介绍要求选手用方言和普通话分别进行自我介绍，通过比较，让同学们感受到方言在沟通交流中的障碍和使用普通话的重要性。同学们用相声、评书、对白、朗诵、演讲、电台栏目播报等多种形式展现自己的语言魅力。第三篇：魅力来自语言读过许多文学名著，最欣赏海明威，除了作品里充溢的力量，更重要的是那洗炼凝美的语言，因此，常放下译本沉思：假设读的是原著，一定更加精妙无比。比较之下，读《红楼梦》时注意的是里面鲜活的人物，而海明威笔下的钢铁意志，令人无法不注意到语言堆塑的力量。当然，三毛是会用语言搭无数魔方的奇女子，每读她的作品，每一个字，感觉都如她从背后掏出一块你不知颜色和形状的东西，建构在你面前的是可触及却永远达不到的氛围，可谓字字珠玑。然而无论海明威还是三毛，我们只能欣赏，却不能拿到生活中照本宣读。日常交往中，还是要采用大众化的口语来交流、交际，否则就会留下千古笑柄。比如在我的家乡，曾有一个流传至今的故事，说的是一个饱学之士，一日队长派他到河套里捡石头砌墙用，他捡了一天，只将一张床大小的地方捡干净了——只剩细沙。令人哭笑不得，他还云：“这石头捡不完也。”自古以来，中国的知识分子总以老老实实做学问、真正有本领为追求的至善之境。然而许多情况下，“两耳不闻窗外事”是极可悲的。试想，大众怎么能接受一个清高、孤僻的人物呢？倘若蒲松龄满口文绉绉的话，过往行人谁会帮他组建聊斋呢？不谈时髦的文人下海，就说日常交往吧，所谓惺惺相惜，物以类聚，语言从中起着媒介作用：大老粗受不了知识分子的客套拘泥，知识分子也很难接受大老粗的粗犷豪放。但时代发展到今天，社会各方面人物出现了大融合：大学教授也跑出来卖茶叶蛋，技术和知识都可论价……这就让我们看到一个有趣的现象：满腹经纶，却缺乏现代交际意识的学者，如同大家闺秀，名声在外，却无人识其面目，失去了许多推销自己才能的机会；而善于运用语言的读书人，凭自己的好口才，能轻松地将自己的实力展示出来，使自己的研究转化为可观的经济效益，为国为民为自己都做了贡献。所以常想：人读书而无所用，才是废物一个。商人常将能否吸引客户作为推销员优劣的标志，当今衡量一个知识