英语演讲与辩论协会成立于2007年.docx
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立于礼,成于乐.docx
立于礼,成于乐立于礼,成于乐敏而好学,不耻下问—孔子业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随—韩愈学而不思则罔,思而不学则殆—孔子知之者不如好之者,好之者不如乐之者—孔子三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之—孔子兴于《诗》,立于礼,成于乐—孔子天才是用劳动换来的。—童第周科学上的许多重大突破,都是一点点细微的成绩积累起来的。—童第周科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的
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立于礼,成于乐立于礼,成于乐敏而好学,不耻下问—孔子业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随—韩愈学而不思则罔,思而不学则殆—孔子知之者不如好之者,好之者不如乐之者—孔子三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之—孔子兴于《诗》,立于礼,成于乐—孔子天才是用劳动换来的。—童第周科学上的许多重大突破,都是一点点细微的成绩积累起来的。—童第周科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种"偶然的机遇"只能给那些有素养的人,给些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的
“兴于诗,立于礼,成于乐”.docx
“兴于诗,立于礼,成于乐”“兴于诗,立于礼,成于乐”《论语·泰伯》:“子曰:‘兴于诗,立于礼,成于乐。’”这一段话,不知孔子是在什么场合和对什么人说的,由于没有上下语境,给后人留下了困惑。何晏《集解》引东汉包咸说:“兴,起也。言修身当先学诗,礼者所以立身,乐者所以成性。”意思是说,孔子这段话是讲进学修身的次序。而王弼《论语释疑》,则认为孔子的话是讲“为政之次序”:“夫喜惧哀乐,民之自然,应感而动,则发乎歌,所以陈诗采谣,以知民志风。既见其风,则损益基焉,故因俗立制,以达其礼也。矫俗检刑,民心未化,故又感以
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“兴于诗,立于礼,成于乐”《论语·泰伯》:“子曰:‘兴于诗,立于礼,成于乐。’”这一段话,不知孔子是在什么场合和对什么人说的,由于没有上下语境,给后人留下了困惑。何晏《集解》引东汉包咸说:“兴,起也。言修身当先学诗,礼者所以立身,乐者所以成性。”意思是说,孔子这段话是讲进学修身的次序。而王弼《论语释疑》,则认为孔子的话是讲“为政之次序”:“夫喜惧哀乐,民之自然,应感而动,则发乎歌,所以陈诗采谣,以知民志风。既见其风,则损益基焉,故因俗立制,以达其礼也。矫俗检刑,民心未化,故又感以声乐,以和神也。”孰是孰非
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高二语文选修·《<论语><孟子>选读》活动一:争当“翻译行家”246阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。文明就是要造就有修养的人。——英国作家罗斯金。不学礼,无以立。——《论语季氏第十六》许多思想是从一定的文化修养之上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样——歌德要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。本节课只要求写一个能迅速入题的开头。活动五:课堂总结,老师寄语