河南省郑州一中网校高二（上）期中历史试卷.docx

2019-2019学年河南省郑州一中网校高二（上）期中历史试卷一.单项选择题：本题共30小题每题2分共60分．1．春秋战国时期有思想家认为天地固然是化育万物之本但如果万物不经君主圣人整治梳理只能以散漫的形式存在只有经过君主圣人之功万物特别是人类才能各得其所井然有序。由此可见这一认识（）A．是诸子学说趋向统一的体现B．为专制制度提供了有力支持C．表明儒家思想得到普遍认同D．意味着百家争鸣的基本结束2．“天人合一”的观念最早是庄子阐述关注的是人在宇宙中的地位生重的是人与自然关系的和谐。汉代董仲舒的“天人感应”说就是“天人合一”的一种它把自然之天拟人化。认为天有意志能监视人间并根据君主德行的好坏赐福或降灾。这说明（）A．儒家思想在借鉴中不断创新B．黄老之学被汉代统治者采纳C．儒、道的发展趋势逐渐合流D．儒家始终关注天与人的关系3．董仲舒《春秋繁露》载：“《春秋》之义国有大丧者止宗庙之祭而不止郊祭（古代帝王在郊外祭祀天地的典礼）不敢以父母之丧废事天地之礼也。”该主张旨在（）A．说明天地君权之尊贵B．强调遵从纲常伦理C．提升儒学的独尊地位D．废弃郡国并行体制4．《史记》载：隧人氏“教民钻木取火”成为华夏人工取火的发明者被后世奉为“火祖”；西方也有普罗米修斯触犯天规盗取天火给人类带来光明的传说。二者的共通之处（）A．都是商品经济发展的产物B．都有无神论的思想主张C．都引发了社会制度的变革D．都具有人文主义的色彩5．张芝是东汉著名书法家其“字之体势一笔而成偶有不连而血脉不断及其连者气脉通于隔行”。下列书法作品与张芝所擅书法字体一致的是（）A．B．C．D．6．三国时吴国攻蜀国用船装载茅草。兵士们每人一手执茅草一把内藏硫磺和焰硝自带火种；另一手拿刀枪接近敌阵后顺风点火火势蔓延700里蜀军大败。这一记载（）A．表明此时火药已经发明B．说明吴国有制造火药的技术C．反映火药开始用于战争D．体现古人对火药材料的认知7．有学者认为中国唐代存在一批非洲黑人理由是唐诗中有大量黑肤“昆仑奴”的描述比如《昆仑儿》就突出了他们从海上来、黑肤、穿耳、卷发和半裸等特征。对此解读正确的是（）A．文学作品很难具有史料价值不能用唐诗考证昆仑奴的来源地B．文学作品虽是社会生活的反映但不能据此确定昆仑奴一定是非洲黑人C．非洲黑人大量被贩卖为奴是在新航路开辟后据此可排除昆仑奴为非洲黑人D．应该先判定该类唐诗的类别如风格是现实主义的则可推论昆仑奴大多为非洲黑人8．据史料记载北宋仁宗曾对一参加科举的学子断言：“此人风前月下好去‘浅斟低唱’何要‘浮名’？且填词去。”该学子从此自称“奉旨填词”。该学子作词（）A．凡有井水饮处即能歌柳词B．打破诗词界限使词走向社会C．成为豪放词派的集大成者D．奠定中国文学现实主义基础9．从图一到图二反映出（）A．程朱理学到陆王心学B．儒学道统确立与突破C．传统主流思想的演变D．近代民主思想的产生10．明代王艮曾写过一首脍炙人口的《乐学歌》：“人心本自乐自将私欲缚。私欲一萌时良知还自觉……”据此判断对王艮思想影响深刻的学者应该是（）A．程颐B．朱熹C．王阳明D．顾炎武11．下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会治理结构图。由此可知黄宗羲认为（）A．应从根本上否定君主制度B．应建立平等和谐的君臣关系C．君主专制存在严重的弊端D．统治者应重视对百姓的教化12．19世纪末维新人士提出“使外国分中国又何如中国自分（分封）”又称分封“乃古今之公理”“即拨乱世反之正救元元存中国亦未有不由于此也”。上述言论主要体现出维新派（）A．传播西学的启蒙意识B．勇于担当的意识C．激进的民主变革意识D．爱国救亡的意识13．《新青年》自第2卷刊登通告：“自第二卷第一号起新辟‘读者论坛’一栏容纳社外文字不问其‘主张’‘体裁’是否与本志相合。”同时《新青年》第1到3卷每一号的封三都刊有《投稿简章》明确提出“来稿无论或撰或译皆所欢迎”。此举（）A．宣告新文化运动开始B．体现了兼容并收的原则C．否定了中国传统文化D．大力弘扬了“五四精神”14．五四运动是广大人民群众直接参与的、毫不妥协的反帝反封建的革命运动。较辛亥革命有更广泛的群众基础。主要是因为（）A．无产阶级登上历史舞台B．马克思主义在中国的传播C．中国共产党的正确领导D．新文化运动促进民众觉醒15．1919年孙中山先生在一次谈话中说：“我们改革中国的主义是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平极自由极平等的国家不但在政治上要谋民权的平等而且在社会上要谋经济的平等。这样做法方才可以免除种种阶级冲突阶级竞争的苦恼。”材料主要反映了（）A．“平均地权节制资本”的主张B．民生主义是三民主义的核心内容C．政治革命和社会革命要同时进行D．经济的平等就可以消除阶级冲突