2022关于论语演讲稿汇总10篇.docx

2022关于论语演讲稿汇总10篇关于论语演讲稿汇总10篇演讲稿特别注重结构清楚层次简明。在现实社会中接触并使用演讲稿的人越来越多那么怎么去写演讲稿呢？下面是我收集整理的论语演讲稿10篇希望能够帮助到大家。论语演讲稿篇1尊敬的各位老师：大家好！自古就有：“半部论语治天下”的说法。孔夫子曾经说过：“吾十有五而至于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩”。孔子一直活到了七十二岁所有的经历使他仁德兼备学问渊博成为冠绝一时的大学问家大思想家。最后著成了中国的一本瑰宝——《论语》读《论语》本来只是为了完成老师的任务可是当我读完这本书时却发现“仁”这个字贯穿了全文“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体形成了以“仁”为核心的伦理思想结构它包括孝、弟、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础是仁学思想体系的基本支柱之一。陶行知说过千教万教教人求真千学万学学做真人。在这一点上和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合两人都是伟大的教育家为什么相隔千年提出的观点却是惊人的相似毫无疑问两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标不断的学习从而提高自身的修养与品德这是有必然性的。《论语》中的许多的词句都是发人深思的。子曰：“人而不仁如礼何？人而不仁如乐何？”这个句子常挂在我的嘴边让我们身边的每一个人心中都充满了“仁”。孝是中华人民的传统美德但现在也慢慢开始退色了子曰：“父在观其志；父没观其行；三年无改于父之道可谓孝矣。”这句话把中国人内心有唤醒了明白了“孝”的意义。为了学习可以三月不知肉味这足以见孔子的勤奋可如果仅仅是勤奋恐怕孔子就不会得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉这是谦虚;我不如老农我不如老圃这是实事求是;学而时习之不亦乐乎这是一种乐观。他的学习精神不仅仅限我们常人的思维：这个是学问那个不合适。孔子会以最博大的胸怀去包容世间万物这就是我们所不及的。我们不难发现在饱经过几千年的风霜后是它唤醒了中华人民的传统美德!是它唤醒了中华人民的精神！可是光说不实干这样是不行的我们要学习孔子用“仁”却面对世间的万物用谦虚对待人生永礼来对待你身边的每一个人还要用勤奋来充实人生。《论语》也是我们犯错时的教育书指引我们正确得道路。总之它就是教你人生之道。《论语》是道德与智慧的凝结是中华文明的汇聚是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理更是引领我么向上的阶梯。论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：我一直以为所谓儒学不过是表面上推崇中庸、仁义、礼教等虚有的东西做作的让人厌恶。他和他的弟子连种稻插秧都不会还自居君子圣贤所有的人民在他们眼里都是低微贫贱的人。”唯女子和小人难养也“可见孔子有歧视妇女的嫌疑另外我至今还记得宋濂《送东阳马生序》鼓励他的同乡努力刻苦学习尊师：”或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复“我承认宋濂真的很尊师。可是正是这种方式让中国由盛转衰不敢出一言以复就没有新观点新态度就没有创新。苏格拉底就是很好的例子他主张学生勇于创新所以出了一个柏拉图柏拉图同样没有”架子“又出了亚里士多德。希腊三贤在哲学物理学都有很好的建树!儒学是该让人唾弃放在脚底踩的东西!!!我甚至觉得古代封建的黑暗落后都是独尊儒术的结果没有了”百家争鸣“那就是剩下了专制。它至今仍旧影响着政治、教育、法律!可是事实上是这样吗?读完《论语译注》我发现了我自己的目光短浅相反我觉得孔子不该出现在那个时代那个黑暗的时代!孔儒的思想很超前他说推崇的大同社会就是我们现在初级社会主义的终极目标我们至今也没法做到古代黑暗帝国怎么可能实现呢?古代君王扭曲了儒家思想他们黑着心红着眼把儒学当成统治的工具他们过河拆桥却同样自称君子因此”打倒孔家店“不是推翻儒学而是保护真正的儒学不为小人所用。孔子推崇的学而思丢失了人们只学不思只为应付考试这是中国教育的失败也是中国科学家得不到诺贝尔奖的原因。孔子崇尚的中庸仁义也缺失了人们自私自利见人不扶食物以次充好。真的愧对礼仪之邦!孔子希望人忠义孝顺谦虚真诚。可是现在的我们多么肤浅做作!……没错他的想法是无法治国的至少不适合现在的国情。可是我们不能一竿子打死儒学。政治课里我们要对传统文化发扬”扬弃“我们却把坏的继承了好的遗忘了：我们该谦虚：”