预览加载中,请您耐心等待几秒...
1/5
2/5
3/5
4/5
5/5

在线预览结束,喜欢就下载吧,查找使用更方便

如果您无法下载资料,请参考说明:

1、部分资料下载需要金币,请确保您的账户上有足够的金币

2、已购买过的文档,再次下载不重复扣费

3、资料包下载后请先用软件解压,在使用对应软件打开

古典诗歌中的炼字(一)基本概念古人非常注重炼字。“为人性僻耽佳句语不惊人死不休。”“吟安一个字撚断数茎须”、“诗赋以一字见工拙”等都道出了古人对炼字的重视。而炼字也是高考诗歌鉴赏考查的重点之一前年高考“泉声咽危石日色冷青松”考的就是炼字。要做好炼字题首先得明确几个概念即什么叫诗眼词眼?相传张僧繇(zhou4)(梁武帝时)画龙一经点睛便凌空飞去。诗眼、词眼有似于此。“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云:“天工忽向背诗眼巧增损。”范成大也在诗中写到过“诗眼”:“道眼已空诗眼在梅花欲动雪花稀。”范温的诗话更以“诗眼”为名题为《潜溪诗眼》。“词眼”一词首见于元代陆友仁的《词旨》。《词旨》分八部分其六专论“词眼”。虽然“诗眼”、“词眼”的称呼出现较晚而注意炼字可以说与诗歌创作的历史一样久远。宋、元时代的诗论家正是在千百年来诗歌的语言艺术日益精迸的基础上在诗人们愈来愈自觉地注意锤炼字句的情况下概括出“诗眼”、“词眼”这些诗学的新术语的。古人写诗作词讲究锤炼字面。凡在节骨眼处炼得好字使全句游龙飞动、令人刮目相看的便是所谓“诗眼”、“词眼”。宋祁的“红杏枝头春意闹”、张先的“云破月来花弄影”如果去了“闹”字、“弄”字所写景色原也平淡无奇。而着一“闹”字、“弄”字就境界全出顿然改观。(二)炼字的基本内容:从大的范围来说古典诗歌的炼字不出炼实词与炼虚词两个方面。1、炼动词。一首诗是由一些诗的意象按照一定的艺术构思组合而成的而真正能构成鲜明的化美为媚的意象的词主要是表动态的具象动词。因为名词在诗句中往往只是一个被陈述的对象它本身没有表述性而能给作主语的名词以生动的形态的主要就是常常充当谓语的动词这样具象动词的提炼就成了中国古典诗歌炼字的主要内容离开了炼动词炼字艺术就会黯然失色。例1:你记得跨清溪半里桥旧红板没一条秋水长天人过少。冷清清的落照剩一树柳弯腰。(《哀江南》孔尚任)在这里一个“剩”字引人注目作者并没有用“留”、“见”其妙处就在“剩”虽与“留”意思相近但“剩”字一般是被动的而且有“残存”“残余”的意思;(比较:“你们都走吧让我一个人留在这里。”“你们都走了只剩下我一个人在这里。”)另外“剩”字有时间性给人一种“无可奈何”之感。“留”则无这么多含义。“见”只就眼前而言不能给人以今昔对比的变迁感。例2:分析“云破月来花弄影“的艺术描写特色。由于“云破月来花弄影”而使满篇生辉。这句词词少意多一语三折。云、月、花、影四字写了三物四景中间又用破、来、弄三字写出三种连续的动态:云破而有月来月来而有花影花影引出弄字有弄而有花枝随风摇动、抚弄花影的幽雅姿态。仅仅七个字从天上写到地下云横皓月、风弄花影构成了一幅幽美朦胧的画面。把云、月、花都拟人化了赋予了它们丰富的情感和生命同时使宁静的画面有了飞动之势。2、炼形容词。诗歌是社会生活的主观化的表现少不了绘景摹状化抽象为具体变无形为有形使人如闻其声如见其人如触其物如历其境。这种任务相当一部分是由形容词来承担的。我国古典诗词中炼形容词有两种情况值得特别注意一种是形容词的重叠运用一种是形容词的活用特别是活用作动词。例3、周邦彦“风老莺雏雨肥梅子”(“风老莺雏雨肥梅子”。虽然是描写江南的初夏但实在抵不了这一“老”一“肥”的诱惑把它放到春天来了。风“老”莺雏雨“肥”梅子。我们的古人惯于活用词语形容词名词都可作动词且一作就作的鲜活生动呼之欲出。想那黄口雏鸟从昂首待哺的娇憨慢慢丰了一身羽毛再到展翅离巢不是一天一日的时光更待其中亲鸟的艰劳形态种种时日漫漫到后来只得了一个“老”字当真浓酽醉人。我们的思想就在“老”字中徜徉不留神便过足了几月的时光。又一个雨“肥”梅子。又经了几场雨呢?那该是从“小雨纤纤风细细”到“拂堤杨柳醉春烟”到“一枝红杏出墙来”再到“花褪残红青杏小”最后还是在雨里丰肥。写出了动态写出了形态想那梅子从青青小小的羞涩到黄黄肥肥的圆甜那黄中晕红的丰润怎不叫人垂涎!)3、炼数量词。数量词大约和讲究概念与逻辑的数学、物理有某种密切的关系因此从文学特别是诗歌的角度来看它似乎是枯燥乏味的。其实不然优秀诗人的笔就仿佛是童话中一根可以使沙漠涌出绿洲的魔杖那经过精心选择提炼的数量词在他们的驱遣之下却可以产生丰富隽永的诗情。过去有一首诗:“一片两片三四片五六七八九十片千片万片无数片飞入梅花永不见。”庾信《小园赋》中的“一寸二寸之鱼三竿两竿之竹”前人就称之为“读之骚逸欲绝”。例4:“前村深雪里昨夜数枝开”郑谷把僧齐己的《早梅》诗中的“数枝开”改为“一枝开”齐己因此而拜郑谷为“一字师”这故事是人们耳熟能详的了不必赘述。据元代盛如梓《庶斋老学丛谈》记载张桔轩有诗云“半篙流水夜来雨一树早梅何处春”元遗山认为既指明了“一树”就不能又说表疑问的“何处”同时一树梅花也绝非早梅于是他就把“一树”改为“几点”“几点”本身并没有什