陕西省咸阳百灵中学20182018学年高二历史上学期第三次月考试题.doc

陕西省咸阳百灵中学2019-2019学年高二历史上学期第三次月考试题（无答案）选择题（50分每小题2分）1.季路问事鬼神（孔）子曰：“未能事人焉能事鬼？”敢问死子曰：“未知生焉知死？”这段材料反映了我国早期儒家思想的（）A极力强调等级名分制度B密切关注社会现实人事C大力提倡古典民本思想D积极宣传朴素唯物主义2.“礼教始行渊溯春秋谁挚五常归伦理；儒风独树麾开汉武公凭三策正乾坤”这幅楹联中的“公”是指（）A孔子B董仲舒C朱熹D王守仁3.《春秋繁露》记载：“…与天同者大治与天异者大乱故为人主之道莫明于在身之与天同者而用之…”这体现了哪一思想（）A“罢黜百家独尊儒术”B“君权神授”强化君主专制C“天人感应”约束君主行为D“春秋大一统”加强中央集权4.在对天、君、民关系的认识上原始儒学以孟子为例主张民贵君轻董仲舒主张“屈民以伸君屈君以伸天”。材料表明董仲舒（）A继承了原始儒学的民本思想B背离了原始儒学的民本思想C背离了原始儒学的仁爱思想D摒弃了原始儒学的德治主张5.“礼之所去刑之所取失礼则入刑相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时（）A礼制观念淡化B儒法两家结合加深C崇尚法家思想D儒学独尊地位动摇6.唐高宗李渊自认为是老子后裔规定老子地位在孔子之上佛教位居第三；武则天时命令佛教为在道教之上；后来唐武宗大规模“灭佛”。这反映出唐代（）A皇帝的好恶决定宗教兴旺B道教的社会地位最高C儒学的政治地位最为稳固D佛教的社会基础薄弱7.自汉至唐儒学被奉为“周孔之道”宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”促成之一变化的是（）A宗法血缘制度逐渐瓦解B陆王心学日益兴起C仁政理念深入人心D程朱理学成为统治思想8.黄仁宇在《中国大历史》中这样评价一位哲学家：“他将佛教顿悟之是用于中国儒的思想体系内。”黄仁宇意在强调（）A董仲舒以“君权神授”发展儒学B李翱从性命之源的高度理解儒学C朱熹以“存天理灭人欲”提升儒学D王守仁以“致良知”强调内心修为发展儒学9.孟子提出“民为贵社稷次之君为轻”黄宗羲主张“天下为主君为客”。从中可以看出（）A后者是对前者的否定B两者没有任何联系C后者是对前者的批判继承D后者对前者的全盘吸收10.中国古代帝王的典型形象是：“一手捧着儒家经典宣示教化；一手高举法家利剑厉行专制”。这种君主形象的典型开始于（）A秦代B汉代C唐代D宋代11.公元97年东汉的班超曾派人出使欧洲强国“大秦”。东汉和“大秦”都创造了辉煌的文化。属于它们的文化成就分别是（）A活字印刷术、万有引力定律B《九章算术》、罗马法[]C蔡伦改进的造纸术、日心说D《春秋繁露》、《理想国》12.周代分封制下各封国贵族按“周礼”行事学说统一的“雅言”促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早起源于现在的哪里（）A河南B四川C山东D陕西13.“蓝脸的窦尔敦盗御马红脸的关公战长沙黄脸的典韦白脸的曹操黑脸的张飞叫喳喳”京剧艺术中人物的脸谱（）A真实再现了客观历史B固化了大众的历史认知[]C正确评断了历史人物D提升了历史人物的价值14.“神是人鬼是人人也是人一二人千变万化；车亦步马亦步步行亦步三五步四海五湖。”这说的是（）A浪漫主义的灵动风格B中国书画的写意特征C现实主义的典型塑造D京剧表演的虚拟艺术15.下列关于汉字作用的说话不正确的是（）A避免了方言的差异有利于各地文化思想的交流B统一规范的字体便利中央政府的管理促进和维护了国家的统一C传播保护了文化的传承形成了书法艺术提高了中国人的审美修养D不利于白话文的推行阻隔了现代文学的发展16.19世纪八九十年代李鸿章在为格致书院所出考