人教版历史必修1 第1课 夏、商、西周的政治制度 跟踪训练.doc

第1课夏、商、西周的政治制度一、单选题1．《史记》记曰：“襄公（？～前637年）之时修行仁义欲为盟主。”《全唐文》则说昔者宋襄公尝为仁义矣……用欲以兴商道霸诸侯一战而为敌所执再战而身死国削为天下笑。”上述材料能够反映出A.宋襄公借助儒家思想治国B.宋襄公破坏了中央集权制C.宋襄公注重维护宗法秩序D.宋襄公时周王室地位衰落2．宗法制度从夏朝确立发展于商朝到西周时期逐步形成嫡长子继承制。因此这一时期“大宗在政治上享有特权”。这里的“特权”主要是指A.对国家的统治权B.对宗族的统治权C.对封邑的统治权D.对民众的统治权3．《周礼·考工记》记述了一套营建国都的规制：“匠人营国方九里旁三门国中九经九纬经涂九轨（车轨）左祖右社前朝后市。”此规制中“左祖右社”的布局A.体现了家国同构与家国一体B.确立了森严的宗法等级序列C.消除了贵族世袭继承的矛盾D.标志着王权已初具神秘色彩4．西周至春秋时期朝聘礼的程序贯穿着礼物互赠西周的礼赠具有“重礼轻财”与敬让之意春秋时期礼赠发生了轻礼仪、重献物的转变。这反映了A.宗族宗法的礼乐文化消亡B.等级尊卑分明的社会秩序崩溃C.王道体系取代了霸政体系D.以国力为标准的等级制度形成5．（题文）觚(gū如图)是一种青铜饮酒器。考古发掘表明商代早期的铜觚集中分布于河南中西部地区晚期则在陕西和山西北部等地有大量出土浙江、安徽等地也有零星分布。上述考古发现提示出商代A.青铜技术世界领先B.统治中心不断变化C.中原文明有所扩展D.社会礼仪等级森严6．有学者认为周王的地位虽然至高无上但其所直接臣属的仅限于诸侯及周王朝的公卿一级各国诸侯虽然不敢觊觎周王之位但很少有与周王同心同德者。材料表明周代A.血缘关系与政治关系紧密结合B.分封制内部蕴含着分裂的因素C.家国同构促进周代稳定与发展D.天子尚未拥有国家的最高权力7．《我们的中国》一书中提出“西周的四合院”的研究视野认为以西周为中心东南西北被辐射地区相互交流贵族通婚形成了紧密的文化中心。该观点A.认为西周政治制度加强了中央集权B.强调分封制之下存在着大一统因素C.意在说明分封制标志中华民族形成D.已经认识到分封制易造成地方割据8．《礼记·礼运》认为在“天下为公选贤任能”的“大同”之世后社会进人“小康”之世其基本特点有“天下为家各亲其亲”、“大人世及以为礼”。这表明“小康”之世A.国家统一安定B.王权高度集中C.实行血缘政治D.违背历史潮流9．考古资料表明西周时期一些异姓诸侯国虽然远离王畿地区但是其青铜等器物在形制、纹饰和工艺风格上也都与周王朝表现出较强的一致性。这主要说明当时A.礼乐制度日渐受各诸侯的冲击B.工官制实现了礼器标准化生产C.分封制有利于中原文化的传播D.华夷观念推动民族间文化交流10．（重庆市綦江中学2019届高三高考适应性考试历史试题）《礼记•礼运》云“先王之立礼也有本有文。忠信礼之本也；义理礼之文也”。所以“治国不以礼犹无耜而耕地；为礼不本于义犹耕而弗种也”。这说明A.周代有严格的等级秩序B.社会秩序规范强调内在自省C.统治者受儒家思想影响很大D.农业生产与礼仪思想相结合11．殷商主要把王室子弟分封到王畿之地加强对被占领地区的控制。而到了周代所封的同姓子弟诸侯国以武力为后盾在原有的邦国部族区域强行楔入如同往原方邦部族里“掺沙子”。这种变化说明西周时期A.君主权力得到了某些强化B.实现了中央对地方的直接管理C.地方制度发生了质的变化D.大一统国家管理已经基本成型12．王国维《殷周制度论》载：“周人制度之大异于商者一曰立子立嫡之制由是而生宗法及丧服之制并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制；三曰同姓不婚之制。此数者皆周之所以纲纪天下。”据此可知西周A.推行分封制加强中央集权B.通过宗法制强化君主专制C.利用血缘纽带巩固其统治D.打击异姓诸侯以维护统一二、简答题13．阅读下列材料：材料一中国古籍中出现的部分人名：刘敬先（《宋书》）蔡兴宗（《南史》）裴安祖（《北史》）杨延宗（《新唐书》）洪兴祖（《宋史》）何荣祖、韩显宗（《元史》）汤显祖（《明史》）杨光先（《清史稿》）。材料二故天子诸侯之传世也继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡人才之用优于资格而终不以此易彼者盖惧夫名之可藉而争之易生其弊将不可胜穷。——王国维《殷周制度论》请回答：（1）材料一中这些人名的出现受到什么制度的影响？依据是什么？（2）材料二反映了制定这一制度的目的是什么？其特点是什么？（3）