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“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼从最初的门馆、私塾到晚清的学堂“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也?”;《论语》中的“有酒食先生馔”;《国策》中的“先生坐何至于此?”等等均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来“先生”之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载首见于《礼记?曲礼》有“从于先生不越礼而与人言”其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”与教师、老师之意基本一致。平桂高中2019—2019年秋季学期高二政治第二次月考姓名:班别:(总分:100分考试时间:90分钟出题人:卢锦丽、麦尹娇审题人:钟章华、张彬)一、单选题(共26题每小题2分共52分)1.唯物辩证法讲的联系是指()A.事物前后相继的历史关系B.事物同周围事物相互制约的关系C.事物内部各部分、各要素之间相互影响的关系D.事物之间以及事物内部诸要素之间相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用2.“城门失火殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是()A.一切事物与周围其他事物有着这样或那样的联系B.事物是变化发展的C.一切事物总是和其它事物无条件地联系着D.意识反作用于物质3.下列对联系普遍性的理解错误的是A.任何事物内部各要素、各环节是互相联系的B.任何事物都与周围事物相互联系的C.整个世界是一个相互联系的统一整体D.任何两个事物之间都存在着联系4.恩格斯曾指出人类不要过分陶醉于对自然的胜利对每一次胜利自然界都进行了报复。其中蕴含的哲理是()①事物的联系具有普遍性和客观性②规律是客观的违背规律就要受到规律的惩罚③人要充分发挥主观能动性认识和创造规律④人们要正确发挥主观能动性才能改造和战胜自然界A.①②B.①④C.③④D.②③5.苏轼在《琴诗》中写道:“若言琴上有琴声放在匣中何不鸣?若言声在指头上何不于君指上听?”诗中琴、指头、琴声三者之间的联系表明()A.事物与事物之间是有区别的B.系统和要素的关系就是整体和部分的关系C.整体具有部分所不具有的功能D.整体功能是部分功能之和6.外国一位心理学家说:“我+我们=完全的我”从世界观意义上看其蕴涵哲理是()A.部分离不开整体当部分离开整体时部分就不成其部分B.人生价值只有在集体中才能得到充分实现C.个人只有融入社会才能改造主观世界D.只有搞好局部才能使整体功能得到最大发挥7.有人大代表将城市和农村比喻为人的两条腿。现在农村这条腿短不补齐这条短腿就要拖全面建设小康社会的后腿。这反映的哲学道理是()A.任何事物都是相互联系的B.部分的功能及其变化会影响整体的功能C.整体居于主导地位统帅着部分D.事物的发展是量变和质变的统一8.“叶城的石榴人人夸库尔勒的香梨甲天下……”号称“西域大果盘”的新疆早年受制于地理位置和交通水果外销困难。近年来维吾尔族农民充分利用现代物流和电商营销将新疆的优质水果销往全国走上致富之路。这启示我们要()①认识联系普遍性开展实践主动创建自在事物的联系②把握联系多样性充分利用有利条件促成事物发展③根据联系条件性超越条件创造人为事物的联系④尊重联系客观性改变事物的状态建立新的联系A.①②B.③④C.①③D.②④9.在现实的人与人合作中假定每个人的能力都为1那么10个人的合作结果就有时比10大得多但有时甚至比1还要小。这一定律从哲学上启示我们()①重视部分的作用搞好局部②办事情要立足整体选择最佳方案③要注意系统内部结构的合理性④整体高于局部、大于局部功能之和A.①②B.①④C.③④D.②③10.下列既体现唯物辩证法联系的观点又体现唯物辩证法发展的观点的是A.邯郸学步B.唇亡齿寒C.吐故纳新D.因地制宜11.“天上的太阳每天都是新的。”这一说法形象地指出了()A.运动中有静止静止中有运动B.客观事物的存在是不以人的主观意志为转移的C.万事万物都处在永不停息的运动、变化、发展之中D.运动是绝对的、永恒的、无条件的静止是不存在的12.唯物辩证法认为发展的实质为()①事物的前进和上升②新事物的产生和旧事物的灭亡③同一事物的简单重复和反复循环④新事物和旧事物之间相互转化A.①②B.②③C.③④D.①④13.下列关于量变和质变辩证关系说法正确的是()A.事物发生了量变就一定会引起质变B.量变是事物根本性质的变化量变是质变的必然结果C.事物发展是通过质变实现的所以量变是没有实际意义的D.量变是质变的必要准备质变是量变的必然结果